自古才俊多疏狂。

有人狂得遭人憎，有人狂得惹人愛，有人卻因狂而贏得大批粉絲，受到眾人尊敬。

比如杜甫的爺爺杜審言，自恃才高，刻薄一生，直到臨終都以毒舌待人。他的狂是傲，自然不大遭人待見。

“四明狂客”賀知章，為李白金龜換酒，醉后像個老頑童一樣拉著張旭到處“涂鴉畫墻”。他狂在灑脫，狂得可愛。

到了宋朝，詞壇還在“花間”徜徉，蘇軾突然高喊一句“老夫聊發少年狂”，百姓傾城追隨，詞壇亦從此打開新氣象。

他的狂，狂在自信，豪情，還有擔當，他就是那個因狂而收獲尊敬的人。

《江城子·密州出獵》

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

一介儒雅書生何以馳騁獵場？這還要從蘇軾離京說起。

1069年，王安石發動旨在改變北宋積貧積弱格局的大變法，可惜實施的過程中有很多偏離了初衷。

正當壯年的蘇軾對于其中很多主張都明確表示反對，由此卷入政治旋渦。

1071年，弟弟蘇轍用一封信點醒了他，于是他上書請求出京任職。

蘇軾因此暫時遠離了變法者的火力中心，當了三年的杭州通判。

在杭州，他勤政之外還廣交新友，和比自己大四十多歲的詞人張先成了“忘年交”。

在這位詞壇大咖的影響下，他的筆觸也正式從詩伸向了詞這一領域。

“鳳凰山下雨初晴，水風清，晚霞明。一朵芙蕖，開過尚盈盈”杭州景色秀麗，雅集甚多，天下文人無不心向往之。

不曾想，1074年九月，一紙遷任密州（今山東諸城）知州的調令，讓蘇軾從人間天堂掉入落魄之地。他也更不曾料想，這只是他失意人生的第一站。

密州有三大難： 

首當其沖便是貧窮。

蘇軾曾在《后杞菊賦》中自嘲：及移守膠西，意且一飽。而齋廚索然，不堪其憂。日與通守劉君廷式循古城廢圃求杞菊食之。捫腹而笑。

太守都難以果腹，百姓的艱難可想而知，更遑論鼓樂絲竹了。

第二便是蝗災、旱災肆虐。

第三是匪患。

此時的蘇軾雖被排擠得離權力中心更遠，卻反而慶幸如今的自己離百姓更近，更能體察百姓疾苦。

環境永遠不會十全十美,消極的人受環境控制,積極的人卻控制環境。 

很快，針對幾大困難的應對方案和部署都已做好，在他看來首要便是救災除患：

一方面，他奏請朝廷出糧賑災，為民祈雨，發動民眾滅蝗。

另一方面針對匪患，他向朝廷上報了一份《論河北京東盜賊狀》，并早早地招募壯士訓練。

聰慧如他，多次假借狩獵之名進山試探土匪藏匿的老巢。

1075年，壯士們已經經過了長達數月的訓練，決戰在即。

恰逢天降甘霖，旱災、蝗災均有所緩解。

蘇軾自覺心情大好，意氣風發，“滅匪”志在必得。

一闋詞就是在這樣的背景下橫空出世。

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。

誰說成熟穩重與少年意氣就截然對立？

蘇軾在詞的開篇用一句“老夫聊發少年狂”實現了這一矛盾的統一。

此時的蘇軾不過三十八九，但已經飽嘗人事冷暖的他既有老夫般的泰然和練達，也依舊滿懷少年蓬勃的意氣。

而這一切，無疑都是在向悍匪宣告：消滅你們，我們胸有成竹！

左牽黃狗右擎蒼鷹，千騎隨行，席卷山崗。

一個卷字把浩浩蕩蕩的大陣勢如電影畫面般呈現，如此陣仗下，再多妖魔鬼怪都將無處遁形！

為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

這里的太守是指蘇軾自己，老百姓的眼睛是雪亮的。

他們都已經看到了這位父母官的父母心，所以這次“揚威”的出獵，一呼百應，百姓們傾城而出，全力追隨。

為了報答這些追隨者，蘇軾決心親自射殺老虎，就像當年三國的孫權也曾與虎搏斗一樣。

常言道，生子當如孫仲謀。《三國志》中有載，“權將如吳，親乘馬射虎于庱chěng亭。”

蘇軾借孫權少年射虎的典故自比少年英雄，一種不畏歲月與年齡的豪氣直沖云霄。

歲月不饒人，他又何曾饒過歲月。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？

痛飲美酒壯人膽，酒酣耳熱，胸懷與膽量都已經舒張。

蘇軾把壓抑潛藏的英雄夢徹底攤開：別看我兩鬢微白，我狂心不老！

我一直在等待朝廷派使者來宣布我回京呢！

“遣”在這里是派遣的意思。蘇軾很快又霸氣地拋出了一個忠臣被復用的典故。

《漢書·馮唐》傳中曾記載，云中郡（今內蒙古和山西部分區域）太守魏尚抵御匈奴戰功赫赫，卻因為多報了6個殺敵人數而被削去官職。

幸有馮唐向漢文帝諫言。文帝被打動后命令馮唐持節（古代使者信物）赦免了魏尚。

在這里，蘇軾希望再次得到重用的雄心抱負已經展露無遺。

會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

最后一句里，詩人的情緒繼續往上，直接上升到了出使邊疆帶兵殺敵保家衛國的層面。

此處的敵人已經不是林中虎，山中匪，而是象征侵略與戰爭的“天狼星”。

一句挽弓如滿月，射天狼，義薄云天，氣壯山河，這是為國家赴湯蹈火的豪情宣誓。

此處的狂，已經上升到了一種為國為民的大俠志氣。

蘇軾是務實派，他的氣場全開，得益于用周密部署和充分準備換來的自信。

果然，后來冬至的清匪行動大獲全勝，百姓無不稱贊歡呼。

蘇軾這首詞作里的狂，還體現在于敢為人先。

在此之前，詞更多是女性的代言體， 蘇軾這一次“以詩為詞”的嘗試，為詞作的內容打開了一番全新的境地。

因此，這首詞被認為是宋詞豪放派的發端之作，蘇軾自己也曾寫文評價：

近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。

呵呵，數日前獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。

寫呈取笑。

他這一別開生面的特色逐漸流傳開來，越來越多優秀詞人受到觸動，比如醉里挑燈看劍的辛棄疾。

周國平曾在一篇文章里這樣寫道 ：

盧梭說：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”這話聽起來自負，其實適用于每一個人。

可惜的是，多數人忍受不了這個失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，結果彼此變得如此相似。

蘇軾正是那個敢于打破模子的狂人。

長期以來，謙和低調才是被奉揚的“主流”。可是偏偏有這樣一種狂，用驚人魅力打動并鼓舞著我們！

因為蘇軾的狂，并非傲嬌，也非魯莽，它是一種“敢教日月換新天”的豪氣，一種胸有成竹，敢想敢當的自信，一種隨時為國為民赴湯蹈火而無所畏懼的大義。

尼采說，每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負。

越是平凡的日常，我們越是需要一點這種“狂”的力量。

當一人敢用“狂”和時間與困境以及凡俗對抗，還怕甚么“馮唐易老”，“命運無常”呢？！

【版權聲明】本文由詩詞世界原創發布。作者：清如許。