桃花潭水汪倫情 　　李國(guó)文 　　“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。李白的這首《贈(zèng)汪倫》詩(shī)，因?yàn)榫庍M(jìn)了小學(xué)語(yǔ)文課本，在中國(guó)大地上，幾乎無(wú)人不知。但是，要問(wèn)一下，詩(shī)中的這位主人公，他的來(lái)龍去脈，他的履歷行狀，就沒(méi)人說(shuō)得上來(lái)了。據(jù)《李白集校注》，另收《過(guò)汪氏別業(yè)二首》，也找不到有關(guān)汪倫的細(xì)節(jié)。 　　據(jù)李白詩(shī)，主人汪倫，富有好客，因此有條件邀請(qǐng)李白到他家小住。而且他家別墅，適在風(fēng)光漪麗的涇川，藍(lán)天白云，綠山碧水，詩(shī)人剛剛到達(dá)，這一派景色，引起他詩(shī)興大發(fā)。“疇昔未識(shí)君，知君好賢才”，雖然初次見面，兩人一見如故。相當(dāng)投緣，互道契闊，話如泉涌。而且，“我來(lái)感意氣，捶炰列珍羞”，主人家的高規(guī)格接待，其親切，其殷勤，也讓詩(shī)人感動(dòng)。估計(jì)唐朝的“徽菜”，就相當(dāng)考究了，讓詩(shī)人食指開動(dòng)，大快朵頤。“相過(guò)醉金罍”，“吳籥送瓊杯”，看來(lái)李白在汪氏別業(yè)小憩，吃得固然開心，喝得好像更加開心。 　　詩(shī)題下有編校者的小注：“白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白，倫之裔孫至今寶其詩(shī)。” 　　汪倫善醞，他的家釀美酒，自然是上乘的佳醪，著實(shí)令好酒的詩(shī)人，迷戀陶醉。從同題的兩首詩(shī)中，“酒酣欲起舞，四座歌相催”，“酒酣益爽氣，為樂(lè)不知秋”，兩次同用“酒酣”一詞，我估計(jì)老先生喝高了，來(lái)不及推敲，才犯 了詩(shī)家的重復(fù)之忌。看來(lái)詩(shī)人在汪倫家鄉(xiāng)作客，手不釋杯，酩酊而醉，達(dá)到暢飲的最高境界。幸好唐代的酒，酒精度不高，不至于醉到昏天黑地，所以，“李白斗酒詩(shī)百篇”，雖醉，還可以寫詩(shī)。若是宋代的酒，例如水滸好漢武松，在景陽(yáng)崗打虎前喝的那種三碗不過(guò)崗的酒，李白恐怕爛醉如泥，詩(shī)是寫不成的了。 　　正是這首李白的詩(shī)，使得汪倫與詩(shī)一齊不朽。猶如王勃《滕王閣序》，那句“都督閻公之雅望”，與“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一起，千年以來(lái)，被人吟誦朗讀。歷朝歷代，在南昌任地方官者，可有一位如洪州牧閻伯嶼那樣名留千古？同樣的道理，李白這一輩子，他與多少人同酌，又有多少人與他同醉，可誰(shuí)也沒(méi)有汪倫的這份榮幸，與詩(shī)同在，其名永存。一首好詩(shī)，一篇美文，能起到這樣的效用，是出乎作者預(yù)料的。本是名不見經(jīng)傳的，本是極一般人的汪倫，卻在李白的詩(shī)中，留下來(lái)深情的名聲。如汪倫這樣一個(gè)既非官員，又非文士的普通人，能夠與詩(shī)同存，人們都認(rèn)為是李白筆下寫到了他的原故。其實(shí)，李白在他的作品中寫的人很多，為什么獨(dú)獨(dú)汪倫被大家記住了呢？我認(rèn)為，在于詩(shī)人比喻汪倫待客之情，比桃花潭水還要深，這個(gè)具有沖擊力的文學(xué)形象太動(dòng)人了。所以，這位如此深情的朋友，這位如此深情的主人，才隨著這首詩(shī)，永遠(yuǎn)地會(huì)活在人們心中。 　　清人袁枚的《隨園詩(shī)話》，對(duì)汪倫之約，有一段記載：“唐時(shí)汪倫者，涇川豪士也，聞李白將至，修書迎之，詭云：‘先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店。’李欣然至。乃告云：‘桃花者，潭水名也，并無(wú)桃花。萬(wàn)家者，店主人姓萬(wàn)也，并無(wú)萬(wàn)家酒店。’李大笑，款留數(shù)日。” 　　我特別欣賞“李大笑”這三個(gè)字。因?yàn)榻裰畎祝呀?jīng)很難做到大師那樣的豁達(dá)坦蕩了。 　　當(dāng)代作家筆下的的貴族化，和當(dāng)代作家精神的貴族化，已經(jīng)離普通人很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，碰上袁枚所說(shuō)的汪倫式的這種老百姓玩笑，究竟有多大的承受力，我是懷疑的。會(huì)不會(huì)因?yàn)橘e館不夠星級(jí)，排位不夠尊重而拂袖而去？會(huì)不會(huì)因?yàn)槌杲鸩粔蜇S足，紅包不夠份量而扭頭就走？會(huì)不會(huì)因?yàn)檎疹櫜粔蛑艿剑写粔驘崆槎〔环钆悖际沁@些年里來(lái)文壇上屢見不鮮的事實(shí)。 　　作家追求貴族化，勢(shì)必就不能平民化了。文人要是不能與那些平常的，平凡的，普普通通的大眾，打成一片，平等相處。同樣，這些平常的，平凡的，普普通通的百姓，也會(huì)背對(duì)文人，疏離文學(xué)，不再買文人的賬，不再為文學(xué)捧場(chǎng)，也是很正常的現(xiàn)象。所以，這些年來(lái)，在車載斗量的當(dāng)代作品中，老百姓為主角，工農(nóng)兵為主角，普通人為主角，又有幾多？而如李白這樣情真意摯的，表現(xiàn)名不見經(jīng)傳的人物，表現(xiàn)生活于底層的群眾，表現(xiàn)普通人情懷的詩(shī)篇，恐怕是更不容易讀到的了。 　　原載：《 中華讀書報(bào) 》（ 2012年02月08日 03 版）