《韓非子·解老》云：“萬物莫不有規(guī)矩。” 　　人生在世，與人交往，修身養(yǎng)性，處處都離不開規(guī)矩。 　　懂得規(guī)矩，守住規(guī)矩，才能贏得人生。 　　01 　　規(guī)矩，是一種分寸 　　中國(guó)有句俗話：魚放三日發(fā)臭，客住三天討嫌。 　　細(xì)細(xì)品來，很有意思，也很有哲理。 　　剛做出來一道魚肉聞起來很香，但如果放上幾天可就臭了;到別人家做客，剛開始人家很歡喜，住的日子久了，就會(huì)惹人厭。 　　做一件事，過了頭和達(dá)不到，這兩種效果其實(shí)是一樣的。 　　周國(guó)平先生說：“分寸感是成熟的愛的標(biāo)志，人際交往懂得遵守人與人之間必要的距離。” 　　有分寸感的人，說話得體，做事留有余地，讓人感到親切但又不失尊重，自在卻又并不疏遠(yuǎn)，達(dá)到一種“淡妝濃抹總相宜”的境界。 　　02 　　規(guī)矩，是一種教養(yǎng) 　　生活中，有很多不成文的規(guī)矩，都是生活小細(xì)節(jié)，說是規(guī)矩，卻能反映一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)。 　　教養(yǎng)和文化是兩回事，有的人很有文化，但是很沒教養(yǎng)，有的人沒有什么太高的學(xué)歷和學(xué)識(shí)，但仍然很有教養(yǎng)，很有分寸。 　　教養(yǎng)決定了一個(gè)人的生命層次。良好的教養(yǎng)從來不是一蹴而就的，它并非單純的禮貌，而是文化的積累，和習(xí)慣的養(yǎng)成。 　　守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)。 　　03 　　規(guī)矩，是一種原則 　　嚴(yán)遵曾言：“心如規(guī)矩，志如尺衡，平靜如水，正直如繩。” 　　一個(gè)人有原則，有規(guī)矩，才能內(nèi)心方正平靜。 　　孟子說：“仰不愧于天，俯不怍于地。” 　　一個(gè)人在得意時(shí)，堅(jiān)守原則可能是名譽(yù)使然，但他在失意時(shí)依舊堅(jiān)守原則，那就是真正的善良。 　　原則不是不通人情，也不是對(duì)外界的敵意，而是一個(gè)人對(duì)自己的規(guī)范。 　　守得住原則，才守得住那份心安。 　　04 　　規(guī)矩，是一種底線 　　人有境界，也有底線。 　　境界給人以光明的前景和希望，底線則是人賴以生存的基本保障。 　　易中天認(rèn)為底線比境界更重要。一個(gè)人沒有境界，頂多差勁一點(diǎn)，但沒有底線就會(huì)出大問題。 　　他這樣表白自己：“我確實(shí)沒什么境界，但我有底線，我是個(gè)‘底線主義者’。” 　　一個(gè)人，沒了底線，就什么都敢干。一個(gè)社會(huì)，沒了底線，就什么都會(huì)發(fā)生。 　　孟子曰：“人有所不為也，而后可以有為也。” 　　守住底線，不僅在于做了多少事，更在于明白哪些事做不得。 　　05 　　規(guī)矩，是一種人品 　　人品是最高的學(xué)位，德與才的統(tǒng)一才是真正的智慧，真正的人才。 　　有才不如有德，有錢不如有品。 　　你是什么樣的人品，就決定了你的人生能達(dá)到怎樣的高度。 　　為人規(guī)矩，品行自然端正，就算前路再窄，也能越走越寬。 　　相反，那些一門心思走捷徑的人，遲早會(huì)斷送在自己的心機(jī)里。 　　無視規(guī)矩的人，注定寸步難行。 　　淮南子曰：“矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓。” 　　國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，生而為人，不可漠視規(guī)矩。 　　也許你會(huì)認(rèn)為守規(guī)矩可能會(huì)很吃虧，但是實(shí)際上，這個(gè)世界其實(shí)很公平的，守規(guī)矩才是最穩(wěn)妥的一條路。 　　不守規(guī)矩的人確實(shí)會(huì)在短期上獲得利益，但是從他不守規(guī)矩的那一刻開始也會(huì)為此付出慘痛的代價(jià)。 　　規(guī)矩，就是一種修行。 　　“仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心”，每日三省，自我完善，才是對(duì)生命的尊重。