1、脫俗境界：心遠地自偏 《飲酒·結廬在人境》 東晉·陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾?心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 在陶淵明看來，要想遠離喧囂的紅塵世俗，不必躲進深山老林，只要保持清靜、安寧的心態就可以了。 “心遠”是隨時隨地都能付諸實施的。哪怕你身居熙熙攘攘的現代都市，哪怕你把家安在水泥森林中的一間公寓，你同樣可以實現心境的寧靜。 2、蒼茫境界：獨立天地間 《登幽州臺歌》 唐·陳子昂 前不見古人，后不見來者。 念天地之悠悠，獨愴然而涕下。 如勾的殘月，顫顫巍巍向西滑落。獨坐秋夜，陳子昂無拘地放肆著自己對人生的思考。面對這無始無終的時間，環顧這無邊無際的空間，在這靜寂的秋夜，他聆聽著生命之壺倒計時的嘀嘀嗒嗒。茫茫的宇宙中，匆匆幾十年的生命算得了什么? 古人不見今時月，今月曾經照古人。是啊，宇宙是萬物的旅館，光陰是百代的過客。人生真的如草，如蓬。渺小的自我，又哪里能主宰自己的命運?于是，千百年來，多少志得意滿的墨客騷人，在陳子昂的面前，在他永恒的悲愴面前，詩囊空空，一貧如洗…… 3、超脫境界：坐看云起 《終南別業》 唐·王維 中歲頗好道，晚家南山陲 興來每獨往，勝事空自知 行到水窮處，坐看云起時 偶然值林叟，談笑無還期 王維的詩極富禪機禪意，他被稱為“詩佛”。 “行到水窮處，坐看云起時”，人生境界也是如此。在生命的過程中，不論是經營愛情、事業、學問等等，你勇往直前，到后來竟然發現那是一條絕路，沒法走下去了，山窮水盡悲哀失落的心境難免出現。 此時不妨往旁邊或回頭看看，也許有別的路通往別處;即使根本沒有路可走了，往天空看吧!雖然身體在絕境中，但是心靈還可以暢游太空，還可以很自在、很愉快地欣賞天與地，體會寬廣深遠的人生境界，再也不會覺得自己窮途末路。 4、宇宙境界：站在天問的高度 《春江花月夜》 唐·張若虛 春江潮水連海平，海上明月共潮生 滟滟隨波千萬里，何處春江無月明 江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰 空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見 江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪 江畔何人初見月，江月何年初照人 人生代代無窮已，江月年年望相似 不知江月待何人，但見長江送流水 白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁 誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓 可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺 玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來 此時相望不相聞，愿逐月華流照君 鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文 昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家 江水流春去欲盡，江潭落月復西斜 斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路 不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹 張若虛是一個詩作非常少的人，所以很多人對他的作品不熟?？墒乔宄司帯度圃姟?，提到《春江花月夜》這首詩，說這篇是“以孤篇壓倒全唐之作”。聞一多更是說：“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰?！?5、滄桑境界：塵歸塵、土歸土 《憶秦娥》 唐·李白 簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月 秦樓月 年年柳色，灞陵傷別 樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕 音塵絕 西風殘照，漢家陵闕 王國維在《人間詞話》中說：“太白純以氣象勝。‘西風殘照，漢家陵闕’，寥寥八字，獨有千古?！边@首《憶秦娥》，懷古詞古今第一，再不做第二人想。 6、超我境界：人生百年一倉皇 《登高》 唐·杜甫 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯 行一步，嘆一聲，滿目都是世間的苦樂，杜甫的雙眼見證了唐王朝由興而衰的巨大轉變，用自己的筆墨鑄就了一部“詩史”。 杜甫的人生是個悲劇，同時也是那個時代的悲劇。他將自己的人生與整個唐王朝緊密相連，在叛軍攻下洛陽后，抱著匡扶社稷振興王朝的愿望北上，但終于愿違，這便是中年壯志難酬的杜甫。 7、無常境界：歲月催人老 《代悲白頭翁》 唐·劉希夷 洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家 洛陽女兒好顏色，坐見落花長嘆息 今年花落顏色改，明年花開復誰在 已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海 古人無復洛城東，今人還對落花風 年年歲歲花相似，歲歲年年人不同 寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁 此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年 公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前 光祿池臺文錦繡，將軍樓閣畫神仙 一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊 宛轉蛾眉能幾時?須臾鶴發亂如絲 但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲 “年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，乍一看，會以為這首詩又是一個“人面桃花”的故事。其實，劉希夷所發出的，是對歲月催人老的感嘆。人只要活著，幾時才能擺脫這種悲情?無解。 8、深邃境界：歲月中皆過客 《行宮》 唐·元稹 寥落古行宮，宮花寂寞紅。 白頭宮女在，閑坐說玄宗。 洪邁在《容齋隨筆》里說，“《行宮》一絕，語少意足，有無窮之味?！?《行宮》展現的是“別人的世界”——那些白發宮女們的世界。元稹的世界與白發宮女們的世界在這樣一首絕句里相遇。我愿意這樣理解，它表達的是一種因為時間造成的哀感。這種哀感，比憂傷要輕緩，卻是一種更為深邃的生命體驗。 千年之后的今天，以現實生活的變化作為參照指標，我們的時間比元稹的時間，更快地流淌著，故而我們更容易遇到“別人的世界”。我們也更容易變成“白頭宮女”，毫不自知地講著某些人某些事。但能有人說說話，總是好的，那感覺像握著一杯青花蓋碗里的花茶，摩挲著溫潤的瓷釉，手指已經知道，那曾經馥郁滾燙的茶湯，正在漸漸冷去…… 9、曠達境界：也無風雨也無晴 《定風波》 宋·蘇軾 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕 一蓑煙雨任平生 料峭春風吹酒醒，微冷 山頭斜照卻相迎 回首向來蕭瑟處，歸去 也無風雨也無晴 “回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”一句話寫盡了人生的歷程和結果。 有的人把打擊和不幸看開了，對溫暖和幸福卻不能看開，那也不對?！耙矡o風雨也無晴”的意思是，無論打擊和不幸也好，無論是溫暖和幸福也好，對我的心都沒有干擾，都不能轉移和改變我。風雨是外來的，我還是我;晴朗也是外來的，我也還是我?，F在，他已經不只是通觀，而且有了一種超然的曠觀。 10、通達境界：古今一付笑談中 《臨江仙》 明·楊慎 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄 是非成敗轉頭空 青山依舊在，幾度夕陽紅 白發漁樵江渚上，慣看秋月春風 一壺濁酒喜相逢 古今多少事，都付笑談中 青山不老，看盡炎涼世態;佐酒笑語，釋去心頭重負。任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流，但總會在奔騰中沉淀下些許的永恒。與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限;江水不息，青山常在。