清平樂·雪
孫道絢〔宋代〕
悠悠飏飏，做盡輕模樣。半夜蕭蕭窗外響，多在梅邊竹上。朱樓向曉簾開，六花片片飛來。無奈熏爐煙霧，騰騰扶上金釵。
蘭陵王·卷珠箔
張元干〔宋代〕
卷珠箔，朝雨輕陰乍閣。闌干外、煙柳弄晴，芳草侵階映紅藥。東風妒花惡，吹落梢頭嫩萼。屏山掩、沉水倦熏，中酒心情怯杯勺。尋思舊京洛，正年少疏狂，歌笑迷著。障泥油壁催梳掠，曾馳道同載，上林攜手，燈夜初過早共約，又爭信飄泊。寂寞，念行樂。甚粉淡衣襟，音斷弦索，瓊枝璧月春如昨。悵別后華表，那回雙鶴。相思除是，向醉里、暫忘卻。
詠懷古跡五首·其五
杜甫〔唐代〕
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據紆籌策，萬古云霄一羽毛。伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。
象祠記
王守仁〔明代〕
靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于圣人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之驁桀者豈少哉？而象之祠獨延于世，吾于是蓋有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠且久也。
象之不仁，蓋其始焉耳，又烏知其終之不見化于舜也？《書》不云乎：“克諧以孝，烝烝乂，不格奸。” 瞽瞍亦允若，則已化而為慈父。象猶不弟，不可以為諧。進治于善，則不至于惡；不抵于奸，則必入于善。信乎，象蓋已化于舜矣！《孟子》曰：“天子使吏治其國，象不得以有為也。”斯蓋舜愛象之深而慮之詳，所以扶持輔導之者之周也。不然，周公之圣，而管、蔡不免焉。斯可以見象之既化于舜，故能任賢使能而安于其位，澤加于其民，既死而人懷之也。諸侯之卿，命于天子，蓋《周官》之制，其殆仿于舜之封象歟？
吾于是益有以信人性之善，天下無不可化之人也。然則唐人之毀之也，據象之始也；今之諸夷之奉之也，承象之終也。斯義也，吾將以表于世，使知人之不善，雖若象焉，猶可以改；而君子之修德，及其至也，雖若象之不仁，而猶可以化之也。”
嬌女詩
左思〔魏晉〕
吾家有嬌女，皎皎頗白皙。小字為紈素，口齒自清歷。鬢發覆廣額，雙耳似連璧。明朝弄梳臺，黛眉類掃跡。濃朱衍丹唇，黃吻爛漫赤。嬌語若連瑣，忿速乃明集。握筆利彤管，篆刻未期益。執書愛綈素，誦習矜所獲。其姊字惠芳，面目粲如畫。輕妝喜樓邊，臨鏡忘紡績。舉觶擬京兆，立的成復易。玩弄眉頰間，劇兼機杼役。從容好趙舞，延袖象飛翮。上下弦柱際，文史輒卷襞。顧眄屏風畫，如見已指摘。丹青日塵暗，明義為隱賾。馳騖翔園林，果下皆生摘。紅葩綴紫蒂，萍實驟柢擲。貪華風雨中，眒忽數百適。務躡霜雪戲，重綦常累積。并心注肴饌，端坐理盤鬲。翰墨戢閑案，相與數離逖。動為壚鉦屈，屐履任之適。止為荼荈據，吹噓對鼎立。脂膩漫白袖，煙熏染阿錫。衣被皆重地，難與沉水碧。任其孺子意，羞受長者責。瞥聞當與杖，掩淚俱向壁。
登岳陽樓二首
陳與義〔宋代〕
洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。萬里來游還望遠，三年多難更憑危。白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲。
天入平湖晴不風，夕帆和雁正浮空。樓頭客子杪秋后，日落君山元氣中。北望可堪回白首，南游聊得看丹楓。翰林物色分留少，詩到巴陵還未工。
春江晚景
張九齡〔唐代〕
江林多秀發，云日復相鮮。征路那逢此，春心益渺然。興來只自得，佳處莫能傳。薄暮津亭下，余花滿客船。
惜余春·急雨收春
賀鑄〔宋代〕
急雨收春，斜風約水。浮紅漲綠魚文起。年年游子惜余春，春歸不解招游子。 留恨城隅，關情紙尾。闌干長對西曛倚。鴛鴦俱是白頭時，江南渭北三千里。
