譯文
人都嫌惡命運(yùn)艱難困苦，有誰見了錢財(cái)不親近呢？好似水晶環(huán)跌進(jìn)報(bào)糊盆，沾著一些不算，還要拼命地滾上幾圈。再好的文章，不過用來封糊裝錢的囤簾；清白的門庭，不惜改作迷魂的妓院；哪里去找什么“清廉”？全都打入了藏財(cái)?shù)鸟籽灐５故呛锖棵悦院模僮龅米畎卜€(wěn)。

注釋
命窘：命運(yùn)艱難困苦。
水晶環(huán)：喻潔白聰明的人。
面糊盆：喻一塌糊涂、十分骯臟的社會(huì)。
粘：指污濁骯臟的社會(huì)風(fēng)氣。
滾：喻圓滑世故、同流合污。
“文章”句：言把知識(shí)作為賺錢的手段。文章，這里指才能和知識(shí)。
“門庭”句：意指為了錢可以干出

　　此曲辛辣嘲諷元朝末年世風(fēng)混濁、官場(chǎng)黑暗，可謂入木三分。作者揭露金錢在主宰著人，銹蝕著人的良心，世道像一盆面糊，是非不分善惡不辨，即便純潔的人掉進(jìn)這盆里也必然同流合污。作文章的不過為了謀取錢財(cái)，有錢財(cái)?shù)娜瞬⒉话盐恼路叛劾铮皇匾?guī)矩的人家為了掙錢，竟讓女兒賣身；清廉的官吏遭到不公正的待遇，他們只得裝糊涂，因?yàn)樵诠賵?chǎng)上越是糊涂越能坐穩(wěn)自己的交椅。作者一會(huì)兒巧用比喻，一會(huì)兒直面抨擊，或冷嘲，或熱諷，就像針灸的高手，針針扎到元王朝吏治昏黑、社會(huì)良心泯滅、公道無存的要害上。這說明身處下僚的張可久對(duì)社會(huì)弊端持有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿。

　　元散曲中的憤世、警世之作，白眼向人，不僅

　　此曲辛辣嘲諷元朝末年世風(fēng)混濁、官場(chǎng)黑暗，可謂入木三分。作者揭露金錢在主宰著人，銹蝕著人的良心，世道像一盆面糊，是非不分善惡不辨，即便純潔的人掉進(jìn)這盆里也必然同流合污。作文章的不過為了謀取錢財(cái)，有錢財(cái)?shù)娜瞬⒉话盐恼路叛劾铮皇匾?guī)矩的人家為了掙錢，竟讓女兒賣身；清廉的官吏遭到不公正的待遇，他們只得裝糊涂，因?yàn)樵诠賵?chǎng)上越是糊涂越能坐穩(wěn)自己的交椅。作者一會(huì)兒巧用比喻，一會(huì)兒直面抨擊，或冷嘲，或熱諷，就像針灸的高手，針針扎到元王朝吏治昏黑、社會(huì)良心泯滅、公道無存的要害上。這說明身處下僚的張可久對(duì)社會(huì)弊端持有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿。

　　元散曲中的憤世、警世之作，白眼向人，不僅感情激切犀利，在語言上也往往表現(xiàn)出冷峻、峭嚴(yán)的傾向。本篇就是具有這種語言風(fēng)格的名作。
 
　　前兩句屬同一個(gè)意思，即是說世風(fēng)嫌貧愛富。一個(gè)意思分作兩句說，與其說是強(qiáng)調(diào)，毋寧說是宣泄。詩體也有嘲罵之作，卻難以脫開“溫柔敦厚”的傳統(tǒng)影響。而元曲顯然不存在這樣的限制，在發(fā)泄感情上自有無形的優(yōu)勢(shì)。

　　 三、四兩句是對(duì)“見錢親”的財(cái)迷心竅者貪婪攫財(cái)?shù)男蜗竺枥L。這里的“水晶環(huán)”并不表示環(huán)質(zhì)的清白純凈，而是取“環(huán)”之圓、取“水晶”之滑，而滿足“才沾黏便滾”的條件。“才”字、“便”字，說明了貪取的急不可耐；而“沾黏”與“滾”，又生動(dòng)地表現(xiàn)了多多益善的聚斂形象。元雜劇中有常見的上場(chǎng)詩：“縣官清如水，令史白如面。水面打一和，糊涂成一片。”也是在不動(dòng)聲色的前提下轉(zhuǎn)出意想不到的結(jié)果。兩者均從“面糊”生發(fā)，足見元人趣語的生活化特色。

　　“文章”等三句鼎足對(duì)，圍繞社會(huì)的拜金主義，作了淋漓盡致的揭露與發(fā)揮。“文章”句是說文章本身不值錢，至多只能用來糊糊錢囤子，即只配作為金錢的仆妾。古人有“文章覆瓿”的成語，出自劉歆對(duì)揚(yáng)雄《太玄》的評(píng)價(jià)：“吾恐后人用覆醬瓿也。”意謂被后人僅僅用來覆蓋醬罐。作者這里許是受了“覆瓿”的啟發(fā)，但“糊了盛錢囤”的含義更覺豐富。“門庭”句是說為了金錢可以不惜自敗家聲，甚而改門庭為妓院也在所不辭，一個(gè)“改”字，含有人心不古的感慨。而“清廉”句則針對(duì)官場(chǎng)而發(fā)，清廉本當(dāng)是為官的本分，可當(dāng)今的官場(chǎng)不僅不需要它充作幌子，而且索性將它塞到錢褡子里去了。這三句將物欲橫流、寡廉鮮恥的社會(huì)腐敗情狀描繪得入木三分，是對(duì)起首兩句斷語的生動(dòng)詮釋。
 
　　“葫蘆提倒穩(wěn)”一語雙關(guān)。“葫蘆提”是元人指稱糊涂的習(xí)語，如馬致遠(yuǎn)《夜行船·秋思》：“葫蘆提一向裝呆。”“語譯”即作此解。而它在此處又似可解作提著酒葫蘆，與作者在《齊天樂過紅衫兒·道情》中的“酒葫蘆，醉模糊，也有安排我處”同意。詩人挽瀾無方，回天乏術(shù)，只能借酒圖醉裝呆，反倒覺得穩(wěn)便。這是激憤的反語，卻也加重了全曲峻冷的韻味。

　　這支小令用了多組比喻，而比喻全取市井化的俗語，尖新嚴(yán)冷，帶有一種散曲特有的“蒜酪味”。作者向以清詞雅語為宗，本曲卻一反故常，反映了散曲風(fēng)格為內(nèi)容服務(wù)的創(chuàng)作規(guī)律。▲

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