南懷瑾:柔者常勝,強(qiáng)者常敗
作者:南懷瑾來源:詩文網(wǎng)網(wǎng)址:www.cqcjqzygs.cn發(fā)布時(shí)間:1634192732
“天下有常勝之道,有不常勝之道。常勝之道曰柔,常不勝之道曰強(qiáng),二者亦知,而人未之知。故上古之言:強(qiáng),先不己若者;柔,先出于己者。先不己若者,至于若己,則殆矣;先出于己者,亡所殆矣。以此勝一身若徒,以此任天下若徒。謂不勝而自勝;不任而自任也。”
因此他告訴我們一個(gè)大的人生哲學(xué),這個(gè)宇宙間有一個(gè)真理,“有常勝之道,有不常勝之道”,有永遠(yuǎn)是成功的,有永遠(yuǎn)是失敗的。“常勝之道曰柔”,柔是常勝之道,謙虛也就是至柔,做人脾氣好也是柔;“常不勝之道曰強(qiáng)”,自己好強(qiáng)、好勝,希望永遠(yuǎn)出人頭地,就是不常勝之道。你們看人生,有很多人個(gè)性至強(qiáng),總想出人頭地,就憑這個(gè)個(gè)性做法就完了。所以常勝之道是柔,自認(rèn)為一切不如人,一切退一步,最后成功是自己。所以“二者亦知,而人未之知”,用剛與用柔,一般人容易了解,事實(shí)上根本就沒有了解。這兩種是智慧的境界,一般人沒有這樣高的智慧,所以不知道。
我們中國(guó)的上古文化,老祖宗的傳統(tǒng),“故上古之言,強(qiáng)先不己若者”,強(qiáng)就是強(qiáng),什么叫強(qiáng)?強(qiáng)人、英雄之類的人,總要在不如自己者之前搶先出頭。“柔先出于己者”,所謂柔,自己覺得很普通,沒有超人之處,就是謙虛、不搶先。“先不己若者,至于若己者則殆矣”,自覺高明、搶在前頭的人,遇到比他強(qiáng)的人就危險(xiǎn)了。“先出于己者,亡所殆矣”,處處讓人在前,知道謙虛,他自己的危險(xiǎn)也就不存在了。
“以此勝一身若徒,以此任天下若徒”,這是什么道理呢?一個(gè)人自己能謙虛、保持柔,一切不強(qiáng)先出人頭地。“若徒”,徒就是空的意思,不是徒弟的意思。“謂不勝而自勝,不任而自任也”,他說這樣就是能力不夠也會(huì)制勝,也能擔(dān)當(dāng)天下事。
所以我常說,傲慢的人,他根本就是自卑,不自卑的人不會(huì)傲慢,因?yàn)樽员暗娜藭缘米约簺]有什么,又深怕你看我不起,故而傲慢。自己很充實(shí)的人,你看得起我也好,看不起我也好,因?yàn)樗睦餂]有你也沒有我,他看天下人就是黑壓壓的一堆,他不管這些。所以凡是傲慢的人都是可憐人,都有自卑感,因?yàn)橛凶员案校催^來他就傲慢,他不懂人生,就是這個(gè)道理。
——恭錄自《列子臆說》