1、義感君子，利動小人。——《晉書·符登傳》 　　道義可以感動君子，利益可以打動小人。 　　君子喻于義，小人喻于利。不同的人有不同的品格，不同的訴求。對君子曉以大義，對小人用利益誘惑。對待不同的人，要使用不同的方法。 　　2、太剛則折，至察無徒。——《晉書·周豈頁》 　　過于剛直就會折斷，極其明察就沒有朋友。任何事情一旦失去分寸，就會走向反面。 　　3、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?　　站在深潭邊，希望得到里面的魚，還不如回家去結(jié)網(wǎng)。光說不練假把式，想法再好，也不如切實行動。 　　4、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。——《史記·淮陰侯列傳》 　　再聰明的人，也有失誤的時候;再愚笨的人，也有成功的時候。世界上所有事情都有兩面，要辯證而不要絕對。 　　5、天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。——《史記·貨殖列傳》 　　天下熙熙，都是為利而來;天下攘攘，都是為利而往。人為財死，鳥為食亡。對大多數(shù)人而言，赤裸裸的談利益，更接近理性。 　　6、明者見危于無形，智者見禍于未萌。——《三國志·魏書二十八·鐘會傳》 　　明智的人在危險還沒形成時就能預(yù)見到，智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時就會有所覺察。防微杜漸，真正的智者，總可以洞察未來。 　　7、智者棄短取長，以致其功。——《后漢書·王符傳》 　　聰明人舍棄短處，發(fā)揮長處，以此來取得成功。決定一個木桶盛水多少的是短板，決定人成就的卻是一個人的長板。所以，與其取長補短，不如揚長避短。 　　8、君子立身，雖云百行，唯誠與孝，最為其首。——《隋書·文帝紀(jì)》 　　君子在社會上立足成名，盡管需要修養(yǎng)的品行有很多方面，但只有誠和孝才是最重要的。 　　9、居高而必危，每處滿而防溢。——《北史·后妃列傳》 　　居高位一定要有危險意識，東西滿了就要防止它溢出來。亢龍有悔，事情極盛，必然要衰。 　　10、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘傳》 　　錦上添花人人會，雪中送炭有幾人?貧賤時候的朋友和妻子，一起經(jīng)歷風(fēng)雨，萬萬不可拋棄。 　　11、前事之不忘，后事之師也。——《史記秦始皇本紀(jì)》 　　吃一塹，長一智，吸取過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒。 　　12、倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。——《史記·管晏列傳》 　　經(jīng)濟基礎(chǔ)，決定上層建筑。倉庫充實，人民就懂得禮節(jié);衣食豐裕，人民就知道光榮和恥辱。 　　13、慈母有敗子而嚴(yán)家無格虜。——《史記李斯列傳》 　　慈愛的母親有敗家的孩子，嚴(yán)格的家庭里沒有刁滑而兇悍的奴仆。溺愛是害，教他做人做事的道理，養(yǎng)成良好的習(xí)慣才是真正的愛。 　　14、濁其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。——《后漢書·劉般傳》 　　希望從渾濁的源頭流出清澈的泉水，希望扭曲的形體有筆直的影子，這都是不可能的。上梁不正下梁歪。很多事情，要治標(biāo)先治本。 　　15、順德者昌，逆德者亡。——《漢書·高帝紀(jì)上》 　　順應(yīng)道德的人才會昌盛，不遵從道德的人必然滅亡。人是天地之子，敬畏天道，敬畏道德，才是避禍之道。 　　16、過而不改，是謂過矣。——《漢書·成帝紀(jì)》 　　不知者不罪，過而改之，就是好樣的。有了過錯，而不悔改，這才叫過錯。 　　17、書籍之事，患人不好，好之無傷也。——《三國志》 　　對于讀書這件事，唯一擔(dān)心的是人們不喜歡它。多讀點書，總歸是沒有壞處的。 　　18、成遠(yuǎn)算者不恤近怨，任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)。——《明史·湯和傳》 　　有長遠(yuǎn)打算的人不應(yīng)為眼前的一點怨言而擔(dān)憂，做大事的人不必顧及一些細(xì)微瑣事。人的精力總是有限的，不要事必躬親，專注在自己擅長的點上就可以。 　　19、遺子黃金滿籝，不如一經(jīng)。——《漢書·韋賢傳》 　　留給兒子滿滿一筐黃金，不如教他讀書。黃金再多，總有用完的一天，但是讀書這件事卻能讓孩子受益終身。 　　20、福善之門莫美于和睦，患咎之首莫大于內(nèi)離。——《漢書·東平思王劉宇傳》 　　福分和親善的來路沒有比和睦更好，最大的災(zāi)禍和兇險沒有比內(nèi)部分離更甚。所以，古人說：禍起蕭墻，堡壘都是在內(nèi)部攻破的。內(nèi)部團結(jié)和睦，才是生活美滿幸福的基石。 　　21、千人所指，無病而死。——《漢書·王嘉傳》 　　受到眾人的指責(zé)詛咒，即使無病也會死去。舌上有龍泉，殺人不見血。一個人在輿論的壓力下，很容易心理崩潰。 　　22、以身教者從，以言教者訟。——《后漢書·第五倫傳》 　　以自己的模范行動教導(dǎo)百姓，百姓就接受你的教化;若只流于言論，說一套做一套，百姓就不接受你的教化，反而會生出是非。桃李不言下自成蹊，行動才是最好的老師。 　　23、墻高基下，雖得必失。——《后漢書·郭太傳》 　　高聳的大墻,其基礎(chǔ)卻十分低矮，這樣的墻雖然建成了，但一定會倒塌。做什么事情，一定要打牢基礎(chǔ)，否則后患無窮。 　　24、不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。——《漢書·揚雄傳》 　　不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。去除束縛心靈的功利欲望，你才能真正享受生活的安寧和自在、灑脫。 　　一部《二十四史》，幾千年的興衰變遷，都記錄其中。歷史的經(jīng)驗，古人的智慧，凝結(jié)為一句句至理名言。 　　直到今日，這些言說依舊熠熠生輝，值得我們每個人細(xì)細(xì)思量。