題道虔上人竹房 ??? 李嘉佑 ??? 詩思禪心共竹閑， ??? 任他流水向人間。 ??? 手持如意高窗里， ??? 斜日沿江千萬山。 ??? 【作者】 ??? 李嘉佑，字從一（《新唐書藝文志》注云：別名從一。此從《唐才子傳》）趙州人。生卒年均不詳，約公元757年前后在世。工詩，婉麗有齊、梁風(fēng)，人擬為吳均、何遜之?dāng)场Ｅc嚴(yán)維、劉長卿、冷朝陽諸人友善。公元748年，擢進(jìn)士第，授秘書正字。以罪謫南荒。未幾，有詔量移為鄱陽宰，調(diào)江陰令。入為中臺郎。上元中，出為臺州刺史。大歷中復(fù)為袁州刺史。嘉佑著有詩集一卷（《新唐書藝文志》）傳于世。 ??? 【注釋】 ??? ①禪心：問禪之心，向道之心。 ??? ②任：放任。 ??? ③如意：指說法及法會之際法師所持之器具。此物原為印度古時之抓仗，梵語為阿那律，柄長三尺，形狀如云，或如手形，乃搔背止癢之用。然我國及日本，又成為一般之持物，表示吉祥之意。 ??? ④斜陽：即夕陽。 ??? 【鑒賞】 ??? 詩的首句描寫一位禪師因禪修，悟達(dá)自身與天地一體，同萬物共圓融，房前青竹也與自己毫無隔閡，兩處一般閑了。有這樣的能染所染俱物的境界，自然是不在懼怕紅塵俗世的污染，所以“任他流水向人間”。此中還有一義是“佛法在人間，不離世間覺，離世見菩提，猶如覓兔角”（六祖語），必須將出世入世融為一個方可。更何況大乘菩薩利益有情，是必須在回到人間的。此時禪師一手拿著象征玄談妙論的如意，從窗口眺望，但見千山襯著斜陽將下，跌紅了東流不息的江水。已猶如“夕陽西下幾時回”、“夕陽無限好，只是近黃昏”之類的傷嘆。斜陽就是斜陽，落下就是落下，不能妄生分別，亦不能被心生境轉(zhuǎn)迷。惟有心入寂靜，才能真正欣賞到“斜日沿江千萬山”的美妙處。