我們的祖先在三千多年前就發(fā)明了漢字，從而鑄就了燦爛的中華文化，如今世界上學(xué)習(xí)中華漢字的國(guó)家越來(lái)越多。 　　中華方塊字有著任何文字都無(wú)法比擬的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)：音、形、意，或結(jié)合、或指事、或轉(zhuǎn)借通假，能折、能組寓意深刻。 　　故此，先古文人演繹著許多利用漢字的特點(diǎn)而作出的趣聯(lián)和詩(shī)詞，妙趣橫生，回味無(wú)窮。 　　一、崇禎皇帝測(cè)字丟了命 　　在明朝末期，天下大亂，大明王朝氣數(shù)將盡，有一天崇禎皇帝帶著隨從出宮察看民情，遇到街邊有個(gè)測(cè)字先生，于是叫手下侍從上前測(cè)字，預(yù)測(cè)當(dāng)下國(guó)運(yùn)如何。 　　于是侍從就寫了個(gè)“友”字，這時(shí)測(cè)字先生端詳了他們片刻，說(shuō)道：“友”字乃是“反”字出頭，當(dāng)下反賊大亂，有不祥之兆啊!”。 　　崇禎皇帝心中慚愧，于是自己就上前寫了一個(gè)“有”字，這時(shí)測(cè)字先生便說(shuō)道：“有”字更不吉啊，“有”是“大”字少半邊，“明”字缺一半，看來(lái)大明不保了!”。 　　崇禎皇帝聽(tīng)到這話，暗驚失色，隨后另一個(gè)大臣上前對(duì)測(cè)字先生說(shuō)道：“剛才他倆寫得字不對(duì)，我來(lái)寫個(gè)字再測(cè)一下。”，于是寫了個(gè)“酉”字。 　　這時(shí)測(cè)字先生大哭了起來(lái)：“我大明江山氣數(shù)已盡了，這個(gè)“酉”字更加不祥啊!你們看，“尊”字去掉了頭又去掉了尾，我朝皇帝命都難保了!”。 　　所測(cè)的三個(gè)字是同音而不同意，經(jīng)測(cè)字先生這么一測(cè)，把崇禎皇帝嚇得是心灰意冷，六神無(wú)主，后來(lái)竟跑到后山做了傻事。 　　二、東坡出對(duì)考佛印 　　相傳北宋時(shí)期的大詩(shī)人蘇東坡有一次去會(huì)見(jiàn)好友佛印和尚。見(jiàn)到佛印時(shí)，他正在寺廟里和三個(gè)木工一起探討為寺廟設(shè)計(jì)一個(gè)木雕小狗的雕刻，四人就圍著快刻好的木雕小狗席地而坐，此時(shí)蘇東坡靈機(jī)一動(dòng)，便對(duì)佛印說(shuō)道：“我出一聯(lián)與你對(duì)如何?”，便當(dāng)即吟道： 　　“四口圍犬終成器，口多犬少” 　　佛印也是很有文才，心想這就是一個(gè)拆字聯(lián)，四人圍個(gè)犬，乃是一個(gè)“器”字，即形象也有寓意，正苦于不好應(yīng)對(duì)之時(shí)，抬頭一看，便見(jiàn)到兩個(gè)小和尚抬著一根長(zhǎng)木頭，隨即出口應(yīng)對(duì)道： 　　“二人抬木邁步來(lái)，人短木長(zhǎng)”(以前“來(lái)”字的寫法，是在“二”字之間有兩個(gè)“人”字). 　　眾人聽(tīng)后紛紛稱贊，對(duì)仗又形象，并且都是拆字而成。 　　三、蘇小妹戲虐佛印和尚 　　蘇東坡有個(gè)妹妹叫蘇小妹，也是很有文才，擅長(zhǎng)對(duì)聯(lián)和詩(shī)詞。有次佛印和尚去蘇東坡府上，正好蘇小妹也在場(chǎng)，因佛印是和尚，所以到哪里都是講佛學(xué)、佛經(jīng)之類，蘇小妹于是就故意取笑佛印： 　　“人曾是僧，人弗能成佛!” 　　佛印心知這是取笑他老是喜歡講一佛經(jīng)、佛法之類，就出口回應(yīng)道： 　　“女卑為婢，女又可為奴?” 　　其實(shí)這一對(duì)拆字聯(lián)是非常巧妙的，上聯(lián)是把‘僧’與‘佛’相拆，而寓意明確。 　　下聯(lián)是把‘婢’與‘奴’兩字相拆，意思是用來(lái)反駁蘇小妹對(duì)他的戲虐，真是妙不可言。 　　四、蔣燾切瓜妙應(yīng)對(duì) 　　明朝的蔣燾也是個(gè)大文人，年少就能作詩(shī)吟對(duì)，才思敏捷。有一次好友聚會(huì)， 　　突然下起了雨，這時(shí)來(lái)得最晚的客人進(jìn)門見(jiàn)此情景，便出上聯(lián)道： 　　“凍雨灑窗，東兩點(diǎn)，西三點(diǎn)。” 　　眾人一聽(tīng)，這個(gè)聯(lián)是兩個(gè)字一起拆，“凍”字拆為“東”“兩點(diǎn)”，“灑”字拆為“西”“三點(diǎn)”，確實(shí)難以作答。 　　蔣燾這時(shí)也被這個(gè)上聯(lián)難住了，于是走進(jìn)廚房，見(jiàn)夫人正切冬瓜做菜，于是靈機(jī)一動(dòng)，走到客廳吟道： 　　“切瓜分客，上七刀，下八刀。” 　　客人聽(tīng)后拍手叫絕，正好與上聯(lián)巧妙相對(duì)，把“切”字折為“上七刀”，把“分”字拆為“下八刀”，工整又形象達(dá)意，這副對(duì)子真是妙趣橫生。 　　五、四大才子拆字成詩(shī) 　　明朝的唐伯虎、徐禎卿、文征明、祝枝山號(hào)稱是江南四大才子，風(fēng)流倜儻，才華橫溢，平時(shí)四人也愛(ài)到一起吟詩(shī)作對(duì)，以文取樂(lè)。 　　有一天唐伯虎邀請(qǐng)他們?nèi)巳ジ舷嗑埏嬀疲麄內(nèi)诉M(jìn)門時(shí)，唐伯虎正在院落里栽桂花樹(shù)，相見(jiàn)招呼后就請(qǐng)到客房用茶。 　　四人剛落座，祝枝山便說(shuō)道，好久未曾相聚，今天四人聚齊甚是難得，不如這樣，來(lái)個(gè)以文相接的游戲，每人作一句詩(shī)，要對(duì)仗整齊有寓意。 　　四人隨即都稱好，于是祝枝山便說(shuō)道：“我們剛進(jìn)門時(shí)見(jiàn)你在栽桂花樹(shù)，我就以此為題。”，便隨口吟道： 　　“閑種門中木” 　　唐伯虎聽(tīng)后覺(jué)得有意思，這是把“閑”字拆為門中有木，甚是巧妙。于是便接應(yīng)下句道： 　　“思耕心上田” 　　三人聽(tīng)后覺(jué)得應(yīng)對(duì)巧妙，比祝枝山的上句更有寓意。這時(shí)文征明就說(shuō)道：“以上兩位構(gòu)思甚是高超，第三句我來(lái)對(duì)。”，便脫口而出： 　　“秋點(diǎn)禾邊火” 　　大家一聽(tīng)覺(jué)得不錯(cuò)，關(guān)鍵就看這句收尾如何了，一首詩(shī)最重要的是結(jié)尾，這時(shí)只剩徐禎卿了，徐略思片刻便吟道： 　　“甜生舌后甘” 　　唐伯虎這時(shí)便把四句連接起來(lái)： 　　“閑種門中木，思耕心上田。秋點(diǎn)禾邊火，甜生舌后甘。這便是一首好詩(shī)啊!”。 　　六、乾隆出對(duì)戲歌姬 　　清朝的乾隆皇帝愛(ài)作詩(shī)吟對(duì)，有一次乾隆喬裝打份帶著和珅去酒樓玩樂(lè)，喝得高興，來(lái)了吟詩(shī)作對(duì)的興致。他看見(jiàn)在一旁的歌姬不但人長(zhǎng)得漂亮歌也唱得好，于是就打聽(tīng)到是這兒出名的歌女，她姓倪，乾隆就指著歌姬，給和珅出了個(gè)上聯(lián)： 　　“妙人兒倪氏少女” 　　和珅聽(tīng)后覺(jué)得這個(gè)上聯(lián)確實(shí)妙，是把“妙”和“倪”字拆為少女和人兒，而意思又貼切，這時(shí)和珅一時(shí)支支吾吾對(duì)不上來(lái)，在一旁的倪氏歌姬便走到身邊隨口對(duì)答道： 　　“大言者諸葛一人” 　　和珅、乾隆一聽(tīng)，覺(jué)得真是有才，順利的將“大”字拆為一人，將“諸”字拆為言者，真是巧妙。于是乾隆命和珅賜酒三杯，可惜壺中酒已干，只倒了幾滴就沒(méi)了。這時(shí)，歌姬見(jiàn)此狀便笑著對(duì)乾隆吟道： 　　“水涼酒一點(diǎn)兩點(diǎn)三點(diǎn)” 　　乾隆聽(tīng)后心中甚是佩服，這上聯(lián)巧妙的把前三個(gè)字都能加以拆字，準(zhǔn)確生動(dòng)又符合實(shí)際，這時(shí)歌姬走到乾隆身邊說(shuō)道：“下聯(lián)就請(qǐng)先生賜教了!”，乾隆一時(shí)面紅耳赤對(duì)不上來(lái)。 　　和珅見(jiàn)乾隆酒也喝了不少，覺(jué)得好沒(méi)面子，于是就扶著乾隆下了酒樓，在樓下乾隆看見(jiàn)一個(gè)賣花的女子，籃子里裝著都是丁香花，這時(shí)乾隆心里一亮，便對(duì)和珅說(shuō)道： 　　“丁香花百頭千頭萬(wàn)頭” 　　這時(shí)和珅便拍馬屁的說(shuō)道，真是妙、妙、妙!一連說(shuō)了三個(gè)妙，乾隆這才邁開(kāi)步子打道回府，從此以后，乾隆再也不敢輕易對(duì)陌生人出聯(lián)戲弄了。