一、先學會愛自己，才能去愛別人夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。古之至人，先存諸己而后存諸人。——莊子翻譯：事情一多就雜，一雜就亂，亂了就容易招禍，直至無可救藥。所以古代的圣人，都是自己先站得住，然后再去扶持別人。一個人首先要把自己安頓好了，才能去照顧別人，如果自身難保，又如何有能力去幫扶別人呢？古人說修齊治平，先修身，再齊家，然后才能治國平天下。自己家宅不寧，又如何去匡正天下呢？凡是都要有個基礎。君子務本，愛人從自愛開始。二、人貴自知，方得富貴汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也?！f子翻譯：螳螂用力去擋車，但是卻擋不住，它不知道自己擋不住，這主要是因為它過分高估自己了。人貴有自知之明。一分本事一分銀，自己到底有多大的能力，自己心里要清楚。當下的境遇是自己的能力使然？還是同行的吹捧？還是平臺的高度？古希臘人說：認識你自己。老子說：知人者智，自知者明?？吹阶约旱拈L處短處，明白自己的優勢和劣勢，這樣才不會誤判形式，遭遇人生的滑鐵盧?？裢源蟛豢扇?，妄自菲薄也不能有。不能高估自己，也不要低估自己。了解自己，認識自己，才能清楚地知道自己能做什么、不能做什么，該做什么、不該做什么。三、看人不順眼，是自己境界不夠不譴是非，與世俗處——莊子譯文：不要總是爭論是非，要學會和世俗和諧共處。南懷瑾在《論語別裁》里有這么一句話：人號稱萬物之靈，是人自己在吹，也許在豬、牛、狗、馬看起來，人是萬物中最壞的了，“專吃我們豬、牛、狗、馬”。世間萬事萬物都有自己的立場，站在自己的立場上看起來天經地義的事情，易地而處，可能看起來并不那么順眼。一個人看不慣的事情越多，說明這個人格局越小。不同的立場看到的是完全不同的東西，真正成熟的人往往都懂得換位思考，懂得站在別人的角度考慮問題。人生在世，難免有看不慣的人和事，放寬心，笑笑就得了。四、事不可為，順其自然自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。——莊子翻譯：內心修養很高的人，不管什么境遇都不會改變自己的心境；如果事情無法挽回，他們總能安于天命，這是德性修養的極點。人力有時盡，有時候，人生總會遭遇難以掌控、無可奈何的事情。這時候，不要求全責備。盡人事，聽天命。只要自己問心無愧，就應該坦然接受。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，人生本就是起起落落。要學會改變心境，隨遇而安。五、內心清明，才能不迷失若一志，無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。——《莊子·人間世》翻譯：人的耳朵可以聽，眼睛可以看，心可以去想，但是這些都是有限的，只有用虛空的心境才能把握對大道的觀照。心齋是心的齋戒，不要被欲望牽引，不要被浮華迷惑，這樣內心才能清明澄澈，不至于走彎路。心靈是一間屋子，只有把里面的雜物清理之后，才能放下更多東西。五色目盲，五音耳聾。太多的欲望只能讓自己迷失。諸葛亮也曾言：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。保持簡單淡泊，內心安寧快樂，才能不忘初心，砥礪前行。