自古才俊多疏狂。

有人狂得遭人憎，有人狂得惹人愛(ài)，有人卻因狂而贏得大批粉絲，受到眾人尊敬。

比如杜甫的爺爺杜審言，自恃才高，刻薄一生，直到臨終都以毒舌待人。他的狂是傲，自然不大遭人待見(jiàn)。

“四明狂客”賀知章，為李白金龜換酒，醉后像個(gè)老頑童一樣拉著張旭到處“涂鴉畫(huà)墻”。他狂在灑脫，狂得可愛(ài)。

到了宋朝，詞壇還在“花間”徜徉，蘇軾突然高喊一句“老夫聊發(fā)少年狂”，百姓傾城追隨，詞壇亦從此打開(kāi)新氣象。

他的狂，狂在自信，豪情，還有擔(dān)當(dāng)，他就是那個(gè)因狂而收獲尊敬的人。

《江城子·密州出獵》

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

一介儒雅書(shū)生何以馳騁獵場(chǎng)？這還要從蘇軾離京說(shuō)起。

1069年，王安石發(fā)動(dòng)旨在改變北宋積貧積弱格局的大變法，可惜實(shí)施的過(guò)程中有很多偏離了初衷。

正當(dāng)壯年的蘇軾對(duì)于其中很多主張都明確表示反對(duì)，由此卷入政治旋渦。

1071年，弟弟蘇轍用一封信點(diǎn)醒了他，于是他上書(shū)請(qǐng)求出京任職。

蘇軾因此暫時(shí)遠(yuǎn)離了變法者的火力中心，當(dāng)了三年的杭州通判。

在杭州，他勤政之外還廣交新友，和比自己大四十多歲的詞人張先成了“忘年交”。

在這位詞壇大咖的影響下，他的筆觸也正式從詩(shī)伸向了詞這一領(lǐng)域。

“鳳凰山下雨初晴，水風(fēng)清，晚霞明。一朵芙蕖，開(kāi)過(guò)尚盈盈”杭州景色秀麗，雅集甚多，天下文人無(wú)不心向往之。

不曾想，1074年九月，一紙遷任密州（今山東諸城）知州的調(diào)令，讓蘇軾從人間天堂掉入落魄之地。他也更不曾料想，這只是他失意人生的第一站。

密州有三大難： 

首當(dāng)其沖便是貧窮。

蘇軾曾在《后杞菊賦》中自嘲：及移守膠西，意且一飽。而齋廚索然，不堪其憂。日與通守劉君廷式循古城廢圃求杞菊食之。捫腹而笑。

太守都難以果腹，百姓的艱難可想而知，更遑論鼓樂(lè)絲竹了。

第二便是蝗災(zāi)、旱災(zāi)肆虐。

第三是匪患。

此時(shí)的蘇軾雖被排擠得離權(quán)力中心更遠(yuǎn)，卻反而慶幸如今的自己離百姓更近，更能體察百姓疾苦。

環(huán)境永遠(yuǎn)不會(huì)十全十美,消極的人受環(huán)境控制,積極的人卻控制環(huán)境。 

很快，針對(duì)幾大困難的應(yīng)對(duì)方案和部署都已做好，在他看來(lái)首要便是救災(zāi)除患：

一方面，他奏請(qǐng)朝廷出糧賑災(zāi)，為民祈雨，發(fā)動(dòng)民眾滅蝗。

另一方面針對(duì)匪患，他向朝廷上報(bào)了一份《論河北京東盜賊狀》，并早早地招募?jí)咽坑?xùn)練。

聰慧如他，多次假借狩獵之名進(jìn)山試探土匪藏匿的老巢。

1075年，壯士們已經(jīng)經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的訓(xùn)練，決戰(zhàn)在即。

恰逢天降甘霖，旱災(zāi)、蝗災(zāi)均有所緩解。

蘇軾自覺(jué)心情大好，意氣風(fēng)發(fā)，“滅匪”志在必得。

一闋詞就是在這樣的背景下橫空出世。

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。

誰(shuí)說(shuō)成熟穩(wěn)重與少年意氣就截然對(duì)立？

蘇軾在詞的開(kāi)篇用一句“老夫聊發(fā)少年狂”實(shí)現(xiàn)了這一矛盾的統(tǒng)一。

此時(shí)的蘇軾不過(guò)三十八九，但已經(jīng)飽嘗人事冷暖的他既有老夫般的泰然和練達(dá)，也依舊滿懷少年蓬勃的意氣。

而這一切，無(wú)疑都是在向悍匪宣告：消滅你們，我們胸有成竹！

左牽黃狗右擎蒼鷹，千騎隨行，席卷山崗。

一個(gè)卷字把浩浩蕩蕩的大陣勢(shì)如電影畫(huà)面般呈現(xiàn)，如此陣仗下，再多妖魔鬼怪都將無(wú)處遁形！

為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

這里的太守是指蘇軾自己，老百姓的眼睛是雪亮的。

他們都已經(jīng)看到了這位父母官的父母心，所以這次“揚(yáng)威”的出獵，一呼百應(yīng)，百姓們傾城而出，全力追隨。

為了報(bào)答這些追隨者，蘇軾決心親自射殺老虎，就像當(dāng)年三國(guó)的孫權(quán)也曾與虎搏斗一樣。

常言道，生子當(dāng)如孫仲謀。《三國(guó)志》中有載，“權(quán)將如吳，親乘馬射虎于庱chěng亭。”

蘇軾借孫權(quán)少年射虎的典故自比少年英雄，一種不畏歲月與年齡的豪氣直沖云霄。

歲月不饒人，他又何曾饒過(guò)歲月。

酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？

痛飲美酒壯人膽，酒酣耳熱，胸懷與膽量都已經(jīng)舒張。

蘇軾把壓抑潛藏的英雄夢(mèng)徹底攤開(kāi)：別看我兩鬢微白，我狂心不老！

我一直在等待朝廷派使者來(lái)宣布我回京呢！

“遣”在這里是派遣的意思。蘇軾很快又霸氣地拋出了一個(gè)忠臣被復(fù)用的典故。

《漢書(shū)·馮唐》傳中曾記載，云中郡（今內(nèi)蒙古和山西部分區(qū)域）太守魏尚抵御匈奴戰(zhàn)功赫赫，卻因?yàn)槎鄨?bào)了6個(gè)殺敵人數(shù)而被削去官職。

幸有馮唐向漢文帝諫言。文帝被打動(dòng)后命令馮唐持節(jié)（古代使者信物）赦免了魏尚。

在這里，蘇軾希望再次得到重用的雄心抱負(fù)已經(jīng)展露無(wú)遺。

會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

最后一句里，詩(shī)人的情緒繼續(xù)往上，直接上升到了出使邊疆帶兵殺敵保家衛(wèi)國(guó)的層面。

此處的敵人已經(jīng)不是林中虎，山中匪，而是象征侵略與戰(zhàn)爭(zhēng)的“天狼星”。

一句挽弓如滿月，射天狼，義薄云天，氣壯山河，這是為國(guó)家赴湯蹈火的豪情宣誓。

此處的狂，已經(jīng)上升到了一種為國(guó)為民的大俠志氣。

蘇軾是務(wù)實(shí)派，他的氣場(chǎng)全開(kāi)，得益于用周密部署和充分準(zhǔn)備換來(lái)的自信。

果然，后來(lái)冬至的清匪行動(dòng)大獲全勝，百姓無(wú)不稱贊歡呼。

蘇軾這首詞作里的狂，還體現(xiàn)在于敢為人先。

在此之前，詞更多是女性的代言體， 蘇軾這一次“以詩(shī)為詞”的嘗試，為詞作的內(nèi)容打開(kāi)了一番全新的境地。

因此，這首詞被認(rèn)為是宋詞豪放派的發(fā)端之作，蘇軾自己也曾寫(xiě)文評(píng)價(jià)：

近卻頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。

呵呵，數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也。

寫(xiě)呈取笑。

他這一別開(kāi)生面的特色逐漸流傳開(kāi)來(lái)，越來(lái)越多優(yōu)秀詞人受到觸動(dòng)，比如醉里挑燈看劍的辛棄疾。

周國(guó)平曾在一篇文章里這樣寫(xiě)道 ：

盧梭說(shuō)：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”這話聽(tīng)起來(lái)自負(fù)，其實(shí)適用于每一個(gè)人。

可惜的是，多數(shù)人忍受不了這個(gè)失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，結(jié)果彼此變得如此相似。

蘇軾正是那個(gè)敢于打破模子的狂人。

長(zhǎng)期以來(lái)，謙和低調(diào)才是被奉揚(yáng)的“主流”。可是偏偏有這樣一種狂，用驚人魅力打動(dòng)并鼓舞著我們！

因?yàn)樘K軾的狂，并非傲嬌，也非魯莽，它是一種“敢教日月?lián)Q新天”的豪氣，一種胸有成竹，敢想敢當(dāng)?shù)淖孕牛环N隨時(shí)為國(guó)為民赴湯蹈火而無(wú)所畏懼的大義。

尼采說(shuō)，每一個(gè)不曾起舞的日子都是對(duì)生命的辜負(fù)。

越是平凡的日常，我們?cè)绞切枰稽c(diǎn)這種“狂”的力量。

當(dāng)一人敢用“狂”和時(shí)間與困境以及凡俗對(duì)抗，還怕甚么“馮唐易老”，“命運(yùn)無(wú)常”呢？！

【版權(quán)聲明】本文由詩(shī)詞世界原創(chuàng)發(fā)布。作者：清如許。