譯文
陳留的江端禮說：“陳留的集市上有一個剃頭的人，有四十馀歲，沒有成家，只有一個七歲的女孩與他一起生活。他每天以干活所得的錢供自己和小女孩，吃飽喝足之后則頭上簪花，口中吹笛，把小女孩放在自己肩上一起回家，看起來無憂無慮，樂在其中，他大概是一個有道之士。”陳師道為此賦詩歌詠，黃庭堅也為此擬詩一首。

街市上有把美好本質隱藏起來的隱士，來來往往的人都不了解他們。
坐在他肩上的嬌小女孩，像與他偶然相逢，一起過著這樣的生活。
他善于修養性情，像雪白的剃刀一直沒有損壞，他觀察人生像明亮的鏡子把一切照得清楚透徹。
他每日工作完畢，還能略喝點酒，

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賞析

　　這首詩首聯夸刀鑷工雖寄跡于刀鑷，卻是位“懷珠玉”的“市隱”。頷聯寫刀鑷工自得其樂的超脫和瀟灑。頸聯寫隱者的職業特征，照應首句“市井懷珠玉。尾聯用人們熟知的馮驩和嵇康的典故，贊揚刀鑷工的人品。這首詩雖多處用典，而格調清新，音韻鏗鏘，人物描寫生動形象，十分可愛。

　　首聯即夸刀鑷工，他雖是“市井人”，但俗的是他的外裝。“懷珠玉”是用《老子》的話：“知我者稀，則我者貴，是以圣人被褐懷玉。”據王弼注：“謂圣人之道足于己而不形于外也。”《參同契》也說：“被褐懷玉，外為狂夫。”黃庭堅根據這些看法，給刀鑷工以很高的評價，認為他是一個把金玉本質隱藏起來的“市隱”，這種人是難于逢遇的。

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　　這首詩首聯夸刀鑷工雖寄跡于刀鑷，卻是位“懷珠玉”的“市隱”。頷聯寫刀鑷工自得其樂的超脫和瀟灑。頸聯寫隱者的職業特征，照應首句“市井懷珠玉。尾聯用人們熟知的馮驩和嵇康的典故，贊揚刀鑷工的人品。這首詩雖多處用典，而格調清新，音韻鏗鏘，人物描寫生動形象，十分可愛。

　　首聯即夸刀鑷工，他雖是“市井人”，但俗的是他的外裝。“懷珠玉”是用《老子》的話：“知我者稀，則我者貴，是以圣人被褐懷玉。”據王弼注：“謂圣人之道足于己而不形于外也。”《參同契》也說：“被褐懷玉，外為狂夫。”黃庭堅根據這些看法，給刀鑷工以很高的評價，認為他是一個把金玉本質隱藏起來的“市隱”，這種人是難于逢遇的。

　　頷聯“乘肩嬌小女”兩句，描寫刀鑷工善于生活，據黃庭堅的見解，由于刀鑷工有道，具有了高超的人生境界，雖處“低賤”下位，安于勞動平淡生活，不貪慕掙多余的錢。只要最低生活足夠，把他的小女兒搭在肩上，簪花微醉，自得其樂，因此胸襟異常超脫和瀟灑。

　　頸聯“養性霜刀在，閱人清鏡空”，是說刀鑷工的行業，“霜刀”指刀鑷工用以整容謀生的主要工具，刀經過磨洗，白亮如霜，替人整容完畢，還得要顧主對鏡檢查，發表意見，直至滿意為止，工作是夠麻煩的，服侍人在封建社會被認為是“低下”的。

　　尾聯“時時能舉酒，彈鑷送歸鴻”，詠嘆刀鑷工在每日工作完畢，還能略喝點酒，微醒之后，還能彈鑷作歌，此暗用《戰國策·齊策》馮驩的故事，“送歸鴻”化用嵇康《四言贈兄秀才入軍詩》“目送歸鴻，手揮五弦”的句子，用戰國時的馮驩和三國時期的高士嵇康來比喻陳留刀鑷工的人品，可見黃庭堅對他的景仰。

　　全首共四十個字，沒有一個生僻的字，首聯即揭出陳留隱者的高風，頷聯用“乘肩嬌小女”勾勒出一幅平凡卻怡愉自適的隱者的畫面，頸聯緊接頷聯，舉出隱者的職業特征，同時也闡明了首聯的“市井懷珠玉”，結構嚴謹，首尾呼應一貫。尾聯雖用了兩個典故，但為人所熟知，一反黃庭堅造句生瘦，喜在小說、佛書上找尋生僻典故的詩風。全詩格調清新，音韻鏗鏘，是他的集子中較好的作品。▲

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參考資料：完善

1、 繆鉞等撰寫 ．宋詩鑒賞辭典 ．上海 ：上海辭書出版社 ，1987.12 ：第517-518頁

這首詩作于公元1087年（元祐二年）。陳留的江端禮說：“陳留的集市上有一個剃頭的人，有四十馀歲，沒有成家，只有一個七歲的女孩與他一起生活。他每天以干活所得的錢供自己和小女孩，吃飽喝足之后則頭上簪花，口中吹笛，把小女孩放在自己肩上一起回家，看起來無憂無慮，樂在其中，他大概是一個有道之士。”陳師道為此賦詩歌詠，于是作者也為此擬詩一首。