譯文  在古代沒有專門來規勸君王的官職，從官居高位的公卿大夫到市井百姓從事手工業和從商的人，都可以規勸君王。（等到）漢朝興盛開始，才有了諫官的稱號。  將天下所有的政事，四海之內的百姓，國家社稷的得與失，優勢和弊病，都交萃于諫官身上，讓他正確地將一切說出來。（諫官）的責任相當重啊！要當好一個諫官，（應當）注意重要的方面，舍棄細微的地方；把情況緊急的事放在前面，把不要緊的事放在后面；只為國家作貢獻而不要將自己放在國家前面。那些在名聲方面急切的人，一定會在利益方面貪圖。（如果這樣成為一個諫官的話）那其中的差距又相差多遠呢？  天禧初年的時候，真宗下詔設立諫 展開閱讀全文 ∨

這篇散文敘述了諫官的來歷，闡明了諫官的責任和應具備的品德以及諫官石刻的由來，告誡諫官們要恪盡職守。全文結構簡短，層次鮮明，筆鋒犀利。 　　開頭“古者諫無官”，用意不在此，而是為了說明“無不得諫者”。相傳堯時曾設鼓于庭，使民擊之以進諫。古時雖無諫官。但人人都可以進諫。到了漢代，才開始設置諫議大夫，專掌指陳朝政缺失之職。行文至此，從“無（諫）官”到“置（諫）官”，說明了諫官在歷史上的重要地位。因而接下來關于諫官“為任亦重矣”的議論，就是水到渠成之筆。既然責任重大，身為諫官，就有個怎樣盡職的問題，作者是從方法和品德兩方面來闡述的：就方法講，“當志其大。舍其細，先其急，后其緩 展開閱讀全文 ∨,這篇散文敘述了諫官的來歷，闡明了諫官的責任和應具備的品德以及諫官石刻的由來，告誡諫官們要恪盡職守。全文結構簡短，層次鮮明，筆鋒犀利。 　　開頭“古者諫無官”，用意不在此，而是為了說明“無不得諫者”。相傳堯時曾設鼓于庭，使民擊之以進諫。古時雖無諫官。但人人都可以進諫。到了漢代，才開始設置諫議大夫，專掌指陳朝政缺失之職。行文至此，從“無（諫）官”到“置（諫）官”，說明了諫官在歷史上的重要地位。因而接下來關于諫官“為任亦重矣”的議論，就是水到渠成之筆。既然責任重大，身為諫官，就有個怎樣盡職的問題，作者是從方法和品德兩方面來闡述的：就方法講，“當志其大。舍其細，先其急，后其緩”；就品德講，當抱定不為自身謀名逐利的宗旨。“彼汲汲于名者，猶汲汲于利也”。諫官本無什么實權，看上去與“利”沒有什么關系；但諫官的名聲很重要，聲名狼藉的諫官，不能取信于人。以上僅一百字的篇幅，行文卻周詳，面面俱到，文字簡潔利落。最后以天禧、慶歷、嘉祐三個年號冠頭，將設置諫官、諫院題名、易版為石三件事交代得清清楚楚。四十個字，跨越四十余年，可謂惜墨如金。 　　文章起筆突兀，收筆凜然，為文章增色不少。作者記諫院題名，落筆首句卻是“古者諫無官”，不讀下文，讀者不知道從何說起，陡峭之筆，增強了文章的吸引力。收筆“某也忠，某也詐，某也直，某也曲”，面對后人“歷指其名”作不留情面的評判，人人凜然生畏。誠如作者所言，“可不懼哉”。在這篇文章中，作者敢于直諫，體現了不阿諛奉承，舉忠斥奸，不為身謀的精神。作者曾說自己平生所作所為，沒有一件事是不能對人講的，其廉潔奉公、以節儉為樂的品德，一直被人傳頌，而這篇散文則是他這一品質的表現。▲,參考資料：完善 1、 陳振鵬，章培恒主編．古文鑒賞辭典 下 第1版：上海辭書出版社，2014.07：第1237-1238頁

這篇散文敘述了諫官的來歷，闡明了諫官的責任和應具備的品德以及諫官石刻的由來，告誡諫官們要恪盡職守。全文結構簡短，層次鮮明，筆鋒犀利。