譯文
綠色的原野與天相接,青色的天空籠罩水面,白茫茫的江水波光浮動(dòng),一派明澈潔凈凈。岸邊柳蔭小路上空無(wú)一人,柳絮隨風(fēng)飄蕩,地上不留一點(diǎn)蹤影。站在船頭望去,越過(guò)水中的小洲看到落日下歸家的人群:婦女們束著修長(zhǎng)衣帶,衫袖輕飄,競(jìng)相在芳洲上采香草、拾翠羽。其中有人步履輕盈,涉淺水而來(lái),在春天夜晚時(shí)登上停靠于霧氣籠罩的洲渚停船上。
她們剛剛整理完身上的彩帶紅繩,聚合于船倉(cāng)彩繪的屏障內(nèi)。風(fēng)停夜靜時(shí),從屏障內(nèi)忽然傳出兩位琵琶女奏響的樂(lè)曲,飽含古往今來(lái)的失意文人和淪落天涯的歌女郁結(jié)的情思,有誰(shuí)能夠領(lǐng)悟?琵琶的樂(lè)聲嘈嘈切切,猶如大小珍珠落到玉盤(pán)的聲音。如同醉意上了琵琶女的面頰,她們美艷
這首詞的上片寫(xiě)日暮時(shí)分,游春女子紛紛回家,告別了白日的繁喧,萬(wàn)籟俱寂。下片寫(xiě)詞人在舟中聽(tīng)琵琶女彈奏“今古幽思”之曲的情景,曲盡意猶存,留給人無(wú)限的遐想與回味。該詞用鋪敘手法寫(xiě)景,描畫(huà)得有神有形,栩栩如生;作者善于雕詞琢句,用典精妙。
上闕起首三句是環(huán)境描寫(xiě)。“野綠連空”,見(jiàn)詞人站船上,目光順地平線伸延,只見(jiàn)遼遠(yuǎn)無(wú)際的綠色原野上接蒼穹。作者又順勢(shì)舉頭眺望遠(yuǎn)天,晴空蔚藍(lán),好像與江水相連。著一個(gè)“垂”字把遠(yuǎn)望中大水相接的感覺(jué),表現(xiàn)得極其形象。詞人仰觀俯視,只見(jiàn)眼前江水“素色溶漾都凈”,此句本自謝朓詩(shī)“澄江凈如練”(《晚登三山還望京邑》),以上三句,詞人以其拿手的煉字功夫
展開(kāi)閱讀全文 ∨,賞析這首詞的上片寫(xiě)日暮時(shí)分,游春女子紛紛回家,告別了白日的繁喧,萬(wàn)籟俱寂。下片寫(xiě)詞人在舟中聽(tīng)琵琶女彈奏“今古幽思”之曲的情景,曲盡意猶存,留給人無(wú)限的遐想與回味。該詞用鋪敘手法寫(xiě)景,描畫(huà)得有神有形,栩栩如生;作者善于雕詞琢句,用典精妙。
上闕起首三句是環(huán)境描寫(xiě)。“野綠連空”,見(jiàn)詞人站船上,目光順地平線伸延,只見(jiàn)遼遠(yuǎn)無(wú)際的綠色原野上接蒼穹。作者又順勢(shì)舉頭眺望遠(yuǎn)天,晴空蔚藍(lán),好像與江水相連。著一個(gè)“垂”字把遠(yuǎn)望中大水相接的感覺(jué),表現(xiàn)得極其形象。詞人仰觀俯視,只見(jiàn)眼前江水“素色溶漾都凈”,此句本自謝朓詩(shī)“澄江凈如練”(《晚登三山還望京邑》),以上三句,詞人以其拿手的煉字功夫,多方面多層次地畫(huà)出了一幅江上美景,晴空與綠野相連,波光粼粼,天光云影,映于澄江之中,景象渾茫寥闊,而又十分寂靜。這幅圖畫(huà)中,“柳徑無(wú)人,墮絮飛無(wú)影”,正是綠野中的特寫(xiě)。這二句,顯得有些平凡。作者只是把眼前景物,率直寫(xiě)出。淡墨一痕,不求奇峭,但妙處正這里。以平淡的句子,逗入意境,才見(jiàn)功力。特別是加了“無(wú)影”二字,整個(gè)畫(huà)面立即靈動(dòng)起來(lái),那柳絮飛舞的輕盈飄忽,形神俱出,而且微風(fēng)吹拂,輕絮飄舞,微暗的樹(shù)蔭中,依稀看見(jiàn)它們游蕩回轉(zhuǎn),而一點(diǎn)影子也不留地面,真有一種飄忽無(wú)影的妙趣。
“汀洲”句推進(jìn)一層。詞人完成天光云影、柳絮輕舞的環(huán)境描寫(xiě)后,讓人物出場(chǎng)了。作者船上望去,首先遠(yuǎn)處看到人歸之影,人影與晚霞相映,十分妍麗。人漸走漸近,看得也越清楚,連“修巾薄袂”也看得出來(lái)。由下句“擷香拾翠相競(jìng)”來(lái)看,可知這美人不是獨(dú)自一人,她是結(jié)伴春游,芳洲上采香草,拾翠羽。古代女子常春季到郊外拾野鳥(niǎo)的各色羽毛,采各種香草。曹植《洛神賦》有“或采明珠,或拾翠羽”之句,寫(xiě)出洛水眾女神之美,此處詞人借用此意,寫(xiě)汀洲女子的美色。
上片歇拍寫(xiě)兩個(gè)美人登上船,并停泊洲邊,水邊過(guò)夜。“凌波”即踩水而行,本出曹植《洛神賦》用“凌波微步,羅襪生塵”。晚霞輝映下,寂靜的洲渚上,忽的出現(xiàn)了這一雙美人,詞人凝望的同時(shí),也不禁產(chǎn)生了美麗的幻覺(jué),目為凌波女神。這不僅細(xì)致地寫(xiě)了洲上女子的美,而且把詞人的欣喜、驚愕,以至傾慕的心理也表現(xiàn)出來(lái)。這兩句一方面把一整天情節(jié)的鋪敘加以收束,日落春暝,美人回到船上,詞人也該歇息了;另一方面,又用“煙”字,為江濱洲邊刷上一層煙水凄迷的朦朧色彩,為下片抒情做好鋪墊。
過(guò)片“彩絳朱索新整”,寫(xiě)美女回到船上,一天的“擷香拾翠”之后,換妝梳洗,以更嬌麗的容顏出現(xiàn)。
接下來(lái)一句為“金鳳響雙槽”。“金鳳”代指琵琶。本出樂(lè)史《楊太真外傳》:“妃子琵琶邏逤檀,寺人白季貞使蜀還獻(xiàn)。其木溫潤(rùn)如玉,光耀可鑒。有金縷紅文,蹙成雙鳳。”故蘇軾《宋叔達(dá)家聽(tīng)琵琶》詩(shī)云:“半面猶遮鳳尾槽。”這里切題《舟中聞雙琵琶》。這優(yōu)美的樂(lè)聲里飽含著今古幽思,人物的精神境界顯得高雅深沉。又用“誰(shuí)省”一詞,反跌出只有自己是知音的深意,把自己與琵琶女的關(guān)系推進(jìn)一層。
“玉盤(pán)”句由白居易《琵琶行》“大珠小珠落玉盤(pán)”句化來(lái),視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象并舉,形象地表現(xiàn)了音樂(lè)旋律的跌宕起伏,高昂處如急風(fēng)暴雨,低回處如兒女私語(yǔ),令人耳不暇接。人物的感情時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而低回婉轉(zhuǎn),皆隨樂(lè)聲起伏,曲曲傳出。樂(lè)聲已至高潮,然又戛然而止,詞人對(duì)音樂(lè)形象的描繪也暫收束。
船上一片岑寂,無(wú)聲的境界里,接下來(lái)詞人省略了恰相逢知己,隔船相邀等細(xì)節(jié),徑直從借酒相慰寫(xiě)起。“酒上妝面”,是說(shuō)琵琶女已帶醉意,面頰被酒暈得緋紅,故下句用“花艷”形容其醉態(tài)之美。借酒澆愁愁更愁,于是雙眉“相并”。“相并”意即緊鎖,表明愁懷不釋。對(duì)醉態(tài)愁容的描寫(xiě),形神兼?zhèn)洌瑯O其工巧。
既然愁懷未釋,欣逢知己,欲一吐為快,于是重奏一曲,詞人亦“重聽(tīng)”一遍。
“漢妃”句用王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴,馬上彈琵琶故事。晉石崇《王明君辭序》載:“昔公主嫁烏孫,令琵琶馬上作樂(lè),以慰其道路之思;其送明君,亦必爾也。”“一曲”也兼指以昭君出塞故事譜寫(xiě)的琴曲《昭君怨》。“漢妃一曲”也可以說(shuō)是“今古幽思”的具體內(nèi)容,其中寄托著琵琶女離鄉(xiāng)背井、流落江湖的身世之感。結(jié)句“江空月靜”,以空廓沉靜的月夜,烘托出音樂(lè)的魅力。如泣如訴的昭君怨曲,把聽(tīng)眾帶進(jìn)了哀愁的境界,相對(duì)無(wú)言,月夜格外的沉寂,留下了無(wú)窮的余韻,讓人回味。詞境從錢(qián)起“曲終人不見(jiàn),江上數(shù)峰青”化出。
這首詞在寫(xiě)法上受白居易《琵琶行》的影響甚大,但作者并沒(méi)有一味摹仿,而是另出新意。在藝術(shù)上除了善于煉字煉句之外,在體裁上采用慢詞形式,以鋪敘的寫(xiě)法,把春郊月夜、柳花煙渚,以及在此背景上活動(dòng)的人物,描畫(huà)得有神有形,栩栩如生。可以說(shuō),對(duì)慢詞這一藝術(shù)形式的發(fā)展,對(duì)鋪敘手法在詞中的運(yùn)用,作出了貢獻(xiàn),開(kāi)了風(fēng)氣之先。▲
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