譯文
綠色的原野與天相接，青色的天空籠罩水面，白茫茫的江水波光浮動(dòng)，一派明澈潔凈凈。岸邊柳蔭小路上空無(wú)一人，柳絮隨風(fēng)飄蕩，地上不留一點(diǎn)蹤影。站在船頭望去，越過(guò)水中的小洲看到落日下歸家的人群：婦女們束著修長(zhǎng)衣帶，衫袖輕飄，競(jìng)相在芳洲上采香草、拾翠羽。其中有人步履輕盈，涉淺水而來(lái)，在春天夜晚時(shí)登上停靠于霧氣籠罩的洲渚停船上。
她們剛剛整理完身上的彩帶紅繩，聚合于船倉(cāng)彩繪的屏障內(nèi)。風(fēng)停夜靜時(shí)，從屏障內(nèi)忽然傳出兩位琵琶女奏響的樂(lè)曲，飽含古往今來(lái)的失意文人和淪落天涯的歌女郁結(jié)的情思，有誰(shuí)能夠領(lǐng)悟？琵琶的樂(lè)聲嘈嘈切切，猶如大小珍珠落到玉盤(pán)的聲音。如同醉意上了琵琶女的面頰，她們美艷

　　這首詞的上片寫(xiě)日暮時(shí)分，游春女子紛紛回家，告別了白日的繁喧，萬(wàn)籟俱寂。下片寫(xiě)詞人在舟中聽(tīng)琵琶女彈奏“今古幽思”之曲的情景，曲盡意猶存，留給人無(wú)限的遐想與回味。該詞用鋪敘手法寫(xiě)景，描畫(huà)得有神有形，栩栩如生；作者善于雕詞琢句，用典精妙。

　　上闕起首三句是環(huán)境描寫(xiě)。“野綠連空”，見(jiàn)詞人站船上，目光順地平線伸延，只見(jiàn)遼遠(yuǎn)無(wú)際的綠色原野上接蒼穹。作者又順勢(shì)舉頭眺望遠(yuǎn)天，晴空蔚藍(lán)，好像與江水相連。著一個(gè)“垂”字把遠(yuǎn)望中大水相接的感覺(jué)，表現(xiàn)得極其形象。詞人仰觀俯視，只見(jiàn)眼前江水“素色溶漾都凈”，此句本自謝朓詩(shī)“澄江凈如練”（《晚登三山還望京邑》），以上三句，詞人以其拿手的煉字功夫

　　這首詞的上片寫(xiě)日暮時(shí)分，游春女子紛紛回家，告別了白日的繁喧，萬(wàn)籟俱寂。下片寫(xiě)詞人在舟中聽(tīng)琵琶女彈奏“今古幽思”之曲的情景，曲盡意猶存，留給人無(wú)限的遐想與回味。該詞用鋪敘手法寫(xiě)景，描畫(huà)得有神有形，栩栩如生；作者善于雕詞琢句，用典精妙。

　　上闕起首三句是環(huán)境描寫(xiě)。“野綠連空”，見(jiàn)詞人站船上，目光順地平線伸延，只見(jiàn)遼遠(yuǎn)無(wú)際的綠色原野上接蒼穹。作者又順勢(shì)舉頭眺望遠(yuǎn)天，晴空蔚藍(lán)，好像與江水相連。著一個(gè)“垂”字把遠(yuǎn)望中大水相接的感覺(jué)，表現(xiàn)得極其形象。詞人仰觀俯視，只見(jiàn)眼前江水“素色溶漾都凈”，此句本自謝朓詩(shī)“澄江凈如練”（《晚登三山還望京邑》），以上三句，詞人以其拿手的煉字功夫，多方面多層次地畫(huà)出了一幅江上美景，晴空與綠野相連，波光粼粼，天光云影，映于澄江之中，景象渾茫寥闊，而又十分寂靜。這幅圖畫(huà)中，“柳徑無(wú)人，墮絮飛無(wú)影”，正是綠野中的特寫(xiě)。這二句，顯得有些平凡。作者只是把眼前景物，率直寫(xiě)出。淡墨一痕，不求奇峭，但妙處正這里。以平淡的句子，逗入意境，才見(jiàn)功力。特別是加了“無(wú)影”二字，整個(gè)畫(huà)面立即靈動(dòng)起來(lái)，那柳絮飛舞的輕盈飄忽，形神俱出，而且微風(fēng)吹拂，輕絮飄舞，微暗的樹(shù)蔭中，依稀看見(jiàn)它們游蕩回轉(zhuǎn)，而一點(diǎn)影子也不留地面，真有一種飄忽無(wú)影的妙趣。

　　“汀洲”句推進(jìn)一層。詞人完成天光云影、柳絮輕舞的環(huán)境描寫(xiě)后，讓人物出場(chǎng)了。作者船上望去，首先遠(yuǎn)處看到人歸之影，人影與晚霞相映，十分妍麗。人漸走漸近，看得也越清楚，連“修巾薄袂”也看得出來(lái)。由下句“擷香拾翠相競(jìng)”來(lái)看，可知這美人不是獨(dú)自一人，她是結(jié)伴春游，芳洲上采香草，拾翠羽。古代女子常春季到郊外拾野鳥(niǎo)的各色羽毛，采各種香草。曹植《洛神賦》有“或采明珠，或拾翠羽”之句，寫(xiě)出洛水眾女神之美，此處詞人借用此意，寫(xiě)汀洲女子的美色。

　　上片歇拍寫(xiě)兩個(gè)美人登上船，并停泊洲邊，水邊過(guò)夜。“凌波”即踩水而行，本出曹植《洛神賦》用“凌波微步，羅襪生塵”。晚霞輝映下，寂靜的洲渚上，忽的出現(xiàn)了這一雙美人，詞人凝望的同時(shí)，也不禁產(chǎn)生了美麗的幻覺(jué)，目為凌波女神。這不僅細(xì)致地寫(xiě)了洲上女子的美，而且把詞人的欣喜、驚愕，以至傾慕的心理也表現(xiàn)出來(lái)。這兩句一方面把一整天情節(jié)的鋪敘加以收束，日落春暝，美人回到船上，詞人也該歇息了；另一方面，又用“煙”字，為江濱洲邊刷上一層煙水凄迷的朦朧色彩，為下片抒情做好鋪墊。

　　過(guò)片“彩絳朱索新整”，寫(xiě)美女回到船上，一天的“擷香拾翠”之后，換妝梳洗，以更嬌麗的容顏出現(xiàn)。

　　接下來(lái)一句為“金鳳響雙槽”。“金鳳”代指琵琶。本出樂(lè)史《楊太真外傳》：“妃子琵琶邏逤檀，寺人白季貞使蜀還獻(xiàn)。其木溫潤(rùn)如玉，光耀可鑒。有金縷紅文，蹙成雙鳳。”故蘇軾《宋叔達(dá)家聽(tīng)琵琶》詩(shī)云：“半面猶遮鳳尾槽。”這里切題《舟中聞雙琵琶》。這優(yōu)美的樂(lè)聲里飽含著今古幽思，人物的精神境界顯得高雅深沉。又用“誰(shuí)省”一詞，反跌出只有自己是知音的深意，把自己與琵琶女的關(guān)系推進(jìn)一層。

　　“玉盤(pán)”句由白居易《琵琶行》“大珠小珠落玉盤(pán)”句化來(lái)，視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象并舉，形象地表現(xiàn)了音樂(lè)旋律的跌宕起伏，高昂處如急風(fēng)暴雨，低回處如兒女私語(yǔ)，令人耳不暇接。人物的感情時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而低回婉轉(zhuǎn)，皆隨樂(lè)聲起伏，曲曲傳出。樂(lè)聲已至高潮，然又戛然而止，詞人對(duì)音樂(lè)形象的描繪也暫收束。

　　船上一片岑寂，無(wú)聲的境界里，接下來(lái)詞人省略了恰相逢知己，隔船相邀等細(xì)節(jié)，徑直從借酒相慰寫(xiě)起。“酒上妝面”，是說(shuō)琵琶女已帶醉意，面頰被酒暈得緋紅，故下句用“花艷”形容其醉態(tài)之美。借酒澆愁愁更愁，于是雙眉“相并”。“相并”意即緊鎖，表明愁懷不釋。對(duì)醉態(tài)愁容的描寫(xiě)，形神兼?zhèn)洌瑯O其工巧。

　　既然愁懷未釋，欣逢知己，欲一吐為快，于是重奏一曲，詞人亦“重聽(tīng)”一遍。

　　“漢妃”句用王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴，馬上彈琵琶故事。晉石崇《王明君辭序》載：“昔公主嫁烏孫，令琵琶馬上作樂(lè)，以慰其道路之思；其送明君，亦必爾也。”“一曲”也兼指以昭君出塞故事譜寫(xiě)的琴曲《昭君怨》。“漢妃一曲”也可以說(shuō)是“今古幽思”的具體內(nèi)容，其中寄托著琵琶女離鄉(xiāng)背井、流落江湖的身世之感。結(jié)句“江空月靜”，以空廓沉靜的月夜，烘托出音樂(lè)的魅力。如泣如訴的昭君怨曲，把聽(tīng)眾帶進(jìn)了哀愁的境界，相對(duì)無(wú)言，月夜格外的沉寂，留下了無(wú)窮的余韻，讓人回味。詞境從錢(qián)起“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”化出。

　　這首詞在寫(xiě)法上受白居易《琵琶行》的影響甚大，但作者并沒(méi)有一味摹仿，而是另出新意。在藝術(shù)上除了善于煉字煉句之外，在體裁上采用慢詞形式，以鋪敘的寫(xiě)法，把春郊月夜、柳花煙渚，以及在此背景上活動(dòng)的人物，描畫(huà)得有神有形,栩栩如生。可以說(shuō)，對(duì)慢詞這一藝術(shù)形式的發(fā)展，對(duì)鋪敘手法在詞中的運(yùn)用，作出了貢獻(xiàn)，開(kāi)了風(fēng)氣之先。▲

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