譯文
　　我曾經得了憂勞的病癥，退下來閑居，沒有醫治好。后來在朋友孫道滋那里學習彈琴。學習了五聲和幾支樂曲，時間一長覺得很快樂，不知道那疾病還在自己身上呢。

　　彈琴作為一種技藝，是很小的了。等這技藝到了極點，大的是最低的聲音，小的是最高的聲音，按著琴弦迅急彈奏，聲調便隨著情感的變化而變化；聲音急促的，顯得很凄慘；聲音和緩的，顯得很舒暢。有時好像山崩石裂，泉水從高山上涌出來，又好像夜晚發生了大風大雨；有時像曠夫、寡婦的嘆息聲，又好像和睦的雌鳥、雄鳥互相唱和。它的深沉的憂慮悠遠的思緒，就是虞舜、周文王和孔子的遺音；它的悲慘、愁悶、感慨、憤激，就是孤兒伯奇、忠臣屈原

　　本文是歐陽修為好友楊寘送行所作的一篇贈序。文章開篇后用較大的篇幅寫作者自己學琴、愛琴的經歷以及琴聲對自己性情的陶冶作用，文末敘述為好友楊寘送行。全文結構嚴密，首尾呼應，情感表達含蓄、委婉。本文分三段。

　　第一段，寫學琴?！坝鑷L有幽憂之疾，退而閑居，不能治也”。“不能治”，言憂郁之深，“即而學琴于友人孫道滋，受宮聲數引，久而樂之，不知其疾之在體也”，學琴竟然治好了，用藥物不能治的“幽憂之疾”，這就巧妙地把“琴”和“疾”聯系了起來。琴聲能使人達到忘我的境界，一切憂愁自然煙消云散了，“幽憂之疾”自然樂而忘懷了。琴可治疾，故而臨別贈琴、說琴。

　　第二段，寫

　　本文是歐陽修為好友楊寘送行所作的一篇贈序。文章開篇后用較大的篇幅寫作者自己學琴、愛琴的經歷以及琴聲對自己性情的陶冶作用，文末敘述為好友楊寘送行。全文結構嚴密，首尾呼應，情感表達含蓄、委婉。本文分三段。

　　第一段，寫學琴?！坝鑷L有幽憂之疾，退而閑居，不能治也”?！安荒苤巍?，言憂郁之深，“即而學琴于友人孫道滋，受宮聲數引，久而樂之，不知其疾之在體也”，學琴竟然治好了，用藥物不能治的“幽憂之疾”，這就巧妙地把“琴”和“疾”聯系了起來。琴聲能使人達到忘我的境界，一切憂愁自然煙消云散了，“幽憂之疾”自然樂而忘懷了。琴可治疾，故而臨別贈琴、說琴。

　　第二段，寫琴聲。作者首先寫琴聲和人思想感情的聯系：“大者為宮，細者為羽，操弦驟作，忽然變之，急者凄然以促，緩者舒然以和”，琴聲千變萬化，使人“凄然”悲傷，又使人“舒然”歡暢。接著，作者用各種比喻，形象地描繪了琴聲所表達的各種感情：“如崩崖裂石，高山出泉，而風雨夜到也”，這是寫琴聲的高吭、悠揚、凄厲；“如怨夫寡婦之嘆息”，寫琴聲的幽傷、哀怨；“雌雄雍雍之相鳴”，寫琴聲的婉囀、和諧。這樣比喻琴聲，作者似乎覺得還不夠，又用更神奇的想象進行描繪：琴聲所抒發的“憂深思遠”的感情，好像“舜與文王、孔子之遺音”；琴聲所抒發的“悲愁感憤”的感情，好像“伯奇孤子、屈原忠臣之所嘆”，所以“喜怒哀樂，動人必深”；琴聲所抒發的“純古淡泊”的感情，“與夫堯舜三代之言語、孔子之文章、《易》之憂患、《詩》之怨刺無以異”。這一系列的排比形容描繪寫出了琴聲的清高，典雅和深沉，這正是琴聲和琵琶、洞簫、古箏等的不同之處。琴聲的“憂深思遠”、“悲愁感憤”、“純古淡泊”，是作者此時和友人楊寘感受最深的。這段末尾寫出琴聲的感人作用：“其能聽之以耳，應之以手，取其和者，道其湮郁，寫其幽思。則感人之際，亦有至者焉”，它可以消散憂悶，抒發幽思，使人進入無憂無慮的境界。

　　第三段，寫贈琴。首先描寫介紹楊寘的情況：“予友楊君，好學有文，累以進士舉，不得志”，寫其懷才不遇；“及從蔭調，為尉于劍浦。區區在東南數千里外，是其心固有不平者”，寫其官職低微，任所途遠，內心不平；“且少又多疾，而南方少醫藥，風俗飲食異宜”，寫其多病、少藥、不服飲食；“以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能郁郁以久乎”，作者實在放心不下，但卻又無能為力，只有贈琴，“然欲平其心以養其疾，于琴將有得焉。故予作琴說以贈其行，且邀道滋酌酒，進琴以為別”，末尾幾句不僅點出寫這篇文章的緣由，更主要闡明自己說琴、贈琴的原因。琴聲醫治了自己的“幽憂之疾”，但愿琴聲伴隨友人到數千里之外，以平和友人憂郁之心，治療友人的多疾之體。

　　文章在描寫操琴及聲響效果上，運用了比喻、象征等一系列的手法，由淺入深，由表及里，由此及彼地加以描繪、烘托，仿佛使讀者身臨其境，去聯想、去揣摩。另外，作者在形象基礎上又加以對歷史的聯想，可謂于琴聲中發思古之幽情。全文寫得含蓄真切，讀來十分感人。對琴聲的描寫，形象、生動。文筆也富于變化，并帶有較為濃厚的感情色彩?！?/p>,

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