譯文
吟誦起您寄來的哀悼亡友的兩首絕句，使我心中無限感慨寫下這首短歌。
我徒然驚嘆世上的老朋友越來越少，只覺得文集中的祭文越來越多。
芳林中的新葉不斷催換著舊葉，流水里前波總是讓位給后波。
從古到今人人都有哀悼逝者的憾事，即使為亡友流盡眼淚又將如何？

注釋
見示：給我看。
傷：傷悼。
微之：即元稹，卒官武昌軍節(jié)度使。
敦詩：即崔群，官終吏部尚書。
晦叔：即崔玄亮，官終虢州刺史。
深分：深厚的友誼。
雙絕句：指白居易的《微之敦詩晦叔相次長逝巋然自傷因成二絕》。其一

　　首聯(lián)，寫即指讀了白居易寄來的兩首絕句，後有感于友朋之離世，亦作詩抒發(fā)感慨。

　　頷聯(lián)，寫到友人一一離開人間，祭文所做自然增加，以致文集中祭文最多，對于友人去世之傷痛無奈之情，自己的孤獨之感溢于言表。

　　頸聯(lián)乃千古名句，亦最能體現(xiàn)劉禹錫的哲學思想。本義指春天里，茂盛的樹林新長出的葉子，催換著老葉、舊葉；江河中，奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪。這里“陳葉”、“前波”可指微之、敦詩、晦叔等已經(jīng)去世的好友，也可指舊事物。“新葉”、“後波”可指“晚輩”亦可指新事物。這一聯(lián)我以為，至少包含了這些哲學思想：

　　1.新事物的產(chǎn)生舊事物的消亡有它的

　　首聯(lián)，寫即指讀了白居易寄來的兩首絕句，後有感于友朋之離世，亦作詩抒發(fā)感慨。

　　頷聯(lián)，寫到友人一一離開人間，祭文所做自然增加，以致文集中祭文最多，對于友人去世之傷痛無奈之情，自己的孤獨之感溢于言表。

　　頸聯(lián)乃千古名句，亦最能體現(xiàn)劉禹錫的哲學思想。本義指春天里，茂盛的樹林新長出的葉子，催換著老葉、舊葉；江河中，奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪。這里“陳葉”、“前波”可指微之、敦詩、晦叔等已經(jīng)去世的好友，也可指舊事物。“新葉”、“後波”可指“晚輩”亦可指新事物。這一聯(lián)我以為，至少包含了這些哲學思想：

　　1.新事物的產(chǎn)生舊事物的消亡有它的客觀必然性，是不以人的意志為轉移的。這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。無論是個人還是國家、民族概莫能外。體現(xiàn)了劉禹錫能夠以發(fā)展的眼光來看問題，發(fā)展是必然的，運動是絕對的，靜止是相對的。

　　2.既然規(guī)律是不以人的意志為轉移的，人們就要順應、利用規(guī)律。人不能創(chuàng)造規(guī)律也不能消滅規(guī)律。劉禹錫有感于友人的去世，悲痛之余，他想到的也許就是尊重逝者、善待生者，以及生者應該珍惜生命好好的地活下去。

　　3.沒有陳葉就不會有新葉，沒有前波亦不會有后波，新舊事物不是絕然對立的，不是毫無關系的。新事物中包含了舊事物中的優(yōu)秀成分，舊事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨證統(tǒng)一的關系。也見劉禹錫已經(jīng)既有辯證思想，暗合對立統(tǒng)一規(guī)律。他在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的名句“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”也體現(xiàn)了這一規(guī)律。

　　4.這兩句詩還可以看出劉禹錫在認清上述規(guī)律后，體現(xiàn)出的樂觀豁達的人生觀。▲

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