譯文
生于山野的蘭花眾人又有誰能知道它呢，只是自己默默保持著芬芳的花香。
自古以來不會有君子采擷佩戴，即使是它芬芳正盛的時候。
寒露早早地就侵襲而來，溫暖的春天卻總是等候很久也不來。
被棄擲路邊如同荒草，縱然有芬芳馥郁的香氣又能如何。

注釋
幽蘭：即蘭花，俗稱草蘭。
幽植：指幽蘭生于山野，遠離眾芳喧妍的花園。
暗持：指幽蘭孤芳自賞。
佩：佩戴。
芬馥：吐露芬芳馥郁的香氣。

　　蘭花沒有牡丹、海棠的妖冶富麗，也沒有寒梅、霜菊的傲峭冷艷。它清秀雅潔，芳香馥郁，如淑女婷婷，似君子彬彬，別有一種幽淡孤清的風韻。歷來富貴者愛牡丹，隱逸者愛菊梅，而清雅孤高、弱而不阿的文士就偏愛幽蘭了。

　　崔涂這首詩通過詠寫蘭的貞芳幽獨，寄托自己孤高而又哀傷的抑郁情懷，在詠蘭詩中是偏于感傷的一類。詩篇興寄鮮明，旨在抒情，所以詩人對蘭不作描繪，而是集中筆墨，訴說蘭花自持芬芳卻遭風雨侵凌又被棄如路草的悲慘命運，以自傷不遇。詩篇寫得質(zhì)實、深婉，恰如一株飄零的幽蘭，質(zhì)而芳，柔而韌，顧盼自哀，低回不已。

　　詩人代蘭自訴，娓娓說道。開篇先自剖高潔：“幽植眾能知，

　　蘭花沒有牡丹、海棠的妖冶富麗，也沒有寒梅、霜菊的傲峭冷艷。它清秀雅潔，芳香馥郁，如淑女婷婷，似君子彬彬，別有一種幽淡孤清的風韻。歷來富貴者愛牡丹，隱逸者愛菊梅，而清雅孤高、弱而不阿的文士就偏愛幽蘭了。

　　崔涂這首詩通過詠寫蘭的貞芳幽獨，寄托自己孤高而又哀傷的抑郁情懷，在詠蘭詩中是偏于感傷的一類。詩篇興寄鮮明，旨在抒情，所以詩人對蘭不作描繪，而是集中筆墨，訴說蘭花自持芬芳卻遭風雨侵凌又被棄如路草的悲慘命運，以自傷不遇。詩篇寫得質(zhì)實、深婉，恰如一株飄零的幽蘭，質(zhì)而芳，柔而韌，顧盼自哀，低回不已。

　　詩人代蘭自訴，娓娓說道。開篇先自剖高潔：“幽植眾能知，芬芳只暗持。”幽蘭常常生于山野、谷畔，但不因清寒而不開，不因無人而不芳。這兩句寫蘭的芳質(zhì)，又突出了蘭幽植孤生，芬芳不被人識的客觀處境。宋劉克莊詠蘭詩中寫它“深林不語抱幽貞，賴有微風遞遠馨”，意與此相近。但“幽植”二句除自剖之外，還暗責世俗不識芳潔，一筆兩開，詩意半含半露，奠定了全篇顧盼、低回的韻調(diào)。

　　 “自無君子佩”承首句，“未是國香衰”承次句。蘭被推為“花草四雅”之首，有“花中君子”的美稱，又因其幽香濃郁，有國香之譽。我國古人常以佩蘭表示芳潔，屈賦中有“紉秋蘭以為佩”的詩句，唐太宗李世民有《芳蘭》詩：“會須君子折，佩里作芬芳?！迸c此相關(guān)，古來也把賢人遭棄比作芳蘭無人采折。屈原內(nèi)美而好修，卻反遭斥逐，他慨嘆“戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩?！睘榻y(tǒng)治者所不容的李白也發(fā)出“若無清風吹，香氣為誰發(fā)”(《古風·秋蘭》)的悲慨。秉性耿介，后被罷相的張九齡也詠蘭為寄：“幽林芳意在，非是為人論?！?《悲秋蘭》)“草木有本心，何求美人折?！?《感遇》)。這些詩或發(fā)抒不平，或自賞孤花，但都掩蓋不住遭受冷遇的孤寂。而崔涂這兩句，從主體客體兩面著筆：蘭花芳節(jié)香質(zhì)不稍減，可君子卻置之不顧。這是期待后的失望，內(nèi)省后的自傷，更充滿無可奈何的感傷情調(diào)。

　　“白露霑長早，青春每到遲?！币蛏谏搅?，寒露早至，使之先期零落;春光晚顧，又晚得佳期。這一遲一早，寫出境遇之慘凄，顯出芳魂玉質(zhì)難得久持的無限悲苦，作吞吐哽咽之聲。

　　詩篇已三層遞進，愈轉(zhuǎn)愈悲，但詩人仍情不能已。由于以上種種遭遇，蘭對自己的生存意義產(chǎn)生了疑慮：“不知當路草，芳馥欲何為？”芳質(zhì)高格，無人賞識，被棄擲路側(cè)，形同荒草，那么自己獨抱貞節(jié)，自開自芳，又有何用?步步退逼，終歸于凄絕，把不遇之情，推至頂點。至此詩篇的抒情形象完成了。我們好象看到了一株生于草野當風離披的芳蘭，又似看到了一個落拓不偶，抑郁難伸的賢士。

　　此詩運用傳統(tǒng)的芳草美人的比興手法。由于作者對蘭的稟賦特征體察入微，自己的思想情調(diào)又與之相契，物性與人情，各自昭然，又妙合如一。詩中所言皆為蘭，又無一不是作者的自道。王士禎說：“詠物之作，須如禪家所謂不粘不脫，不即不離，乃為上乘。”這正可用以評價此篇。

　　作為借物抒情的作品，它體物幽微表現(xiàn)細膩。詩情如一根不絕的絲縷，柔細綿長，欲斷又續(xù)。既寫出幽蘭幾遭侵凌，生機欲斷，卻期待不已、春心不死的柔韌之質(zhì)；又表現(xiàn)了作者雖郁塞難伸，卻執(zhí)著人生追求不舍的深摯沉郁、無限凄苦之情，哀婉幽怨纏綿不盡。

　　此詩表現(xiàn)細膩，感情深微，詩境卻并不狹小，詩的內(nèi)涵十分豐富，有很高的典型意義。這不能不歸之于作者對詩意的提煉和表達的靈活、準確。詩篇不僅詠物抒情相融相映，一筆兩到，在具體表達中，用筆又始終是一語雙關(guān)，言己言他，嘆恨如一。使人一面感到幽蘭的悲訴、哀凄，一面又感到世人的冷漠、霜露之無情，在鮮明的對比中，揭露了現(xiàn)實的嚴酷，使人不禁想起李商隱《詠蟬》的名句：“五更疏欲斷，一樹碧無情?！痹诎母星橹校趾袔追掷渚＿@樣，詩篇在自嘆自傷之外，深刻地揭示了理想與現(xiàn)實的矛盾，使這首取材平常的詠物詩表現(xiàn)了廣泛的社會內(nèi)容和深刻的思想意義?！?/p>,

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