譯文
韓干所畫(huà)的馬有四匹：其中一匹在陸地上，頭高高地昂起來(lái)，正搖動(dòng)著鬃毛，好像在看什么東西似的，它頓頓腳，正高聲地長(zhǎng)鳴；其中一匹想要過(guò)河，馬臀高高，馬頭在下，正在選擇渡河的地方，正在小步徘徊而沒(méi)渡成；其中二匹在水里面了，前面那匹馬正在回頭看，好像是在用鼻子說(shuō)話(huà)，而后面那匹馬卻不應(yīng)答，似乎想喝水而留步不走。
如果把他們當(dāng)作是飼養(yǎng)的馬匹的話(huà)，可是它們前面沒(méi)有馬籠頭罩住，后面沒(méi)有皮鞭鞭打。如果把它們當(dāng)作是野外的馬匹的話(huà)，可是它們的眼睛有棱有角，耳朵豎得高高的，胸脯豐滿(mǎn)，馬尾細(xì)細(xì)的，都合乎良馬的標(biāo)準(zhǔn)。這些馬瀟灑得像賢大夫，像貴公子，紛紛寬衣解帶，脫下冠帽，靠近水流而在清洗帽帶

　　這是一篇雜贊小品。這篇文章是對(duì)韓干繪畫(huà)作品的評(píng)述，內(nèi)容高遠(yuǎn)有意趣。前段干練明潔的描述了畫(huà)中四馬的神姿妙態(tài)；后段展開(kāi)聯(lián)想，以馬比人，使馬更加氣度非凡，并贊揚(yáng)了一種熱愛(ài)自然、超塵脫俗的生活態(tài)度。全文用字精煉，造句尤有特色，前段多用四字短句，后段變以雜言，整散相間，富于節(jié)奏美，堪稱(chēng)古代散體韻文的精品。

　　文章起筆細(xì)致描述：馬有四匹，神態(tài)各異。有的昂首長(zhǎng)鳴，有的下水探路，有的回頭反顧，有的原地駐步。“驤首奮鬣”是狀馬奮然欲奔的動(dòng)態(tài)?！邦D足而長(zhǎng)鳴”是摹其聲?！板旮呤紫隆毕道L馬下河去探路之狀?！摆犤垺笔菍?xiě)具體的探水的樣子?！胺搭櫋毕祷仡^看同伴?！叭羲票钦Z(yǔ)”是揣摩其心理語(yǔ)言?！安?

　　這是一篇雜贊小品。這篇文章是對(duì)韓干繪畫(huà)作品的評(píng)述，內(nèi)容高遠(yuǎn)有意趣。前段干練明潔的描述了畫(huà)中四馬的神姿妙態(tài)；后段展開(kāi)聯(lián)想，以馬比人，使馬更加氣度非凡，并贊揚(yáng)了一種熱愛(ài)自然、超塵脫俗的生活態(tài)度。全文用字精煉，造句尤有特色，前段多用四字短句，后段變以雜言，整散相間，富于節(jié)奏美，堪稱(chēng)古代散體韻文的精品。

　　文章起筆細(xì)致描述：馬有四匹，神態(tài)各異。有的昂首長(zhǎng)鳴，有的下水探路，有的回頭反顧，有的原地駐步?！绑J首奮鬣”是狀馬奮然欲奔的動(dòng)態(tài)?！邦D足而長(zhǎng)鳴”是摹其聲?！板旮呤紫隆毕道L馬下河去探路之狀?！摆犤垺笔菍?xiě)具體的探水的樣子?！胺搭櫋毕祷仡^看同伴?！叭羲票钦Z(yǔ)”是揣摩其心理語(yǔ)言?！安粦?yīng)”為不答應(yīng)?！傲粜小睘橥Ｖ共蛔?。這一自然段的描寫(xiě)很有講究：四匹馬，一分為二，前兩匹分寫(xiě)，后兩匹合寫(xiě)；前者勾勒動(dòng)態(tài)，后者則狀靜態(tài)；前者在岸邊陸地，后者卻在水里；動(dòng)者顯其剛烈不羈的風(fēng)骨，靜者現(xiàn)其文靜而細(xì)謹(jǐn)?shù)男郧?。?dòng)靜結(jié)合，高低相宜，前后有致，形象對(duì)比鮮明，構(gòu)圖錯(cuò)落疏朗，頗有戰(zhàn)國(guó)議論散文縱橫捭閩，繁筆鋪排的遺風(fēng)。

　　第二自然段延展思維，推測(cè)議論馬的性質(zhì)，提煉文眼。是“廄馬”還是“野馬”，問(wèn)而不答，引人深思。這是對(duì)第一自然段所狀馬之形神的拓展，也是議論時(shí)所必需的鋪墊。“皆中度程”，點(diǎn)破其符合良馬的標(biāo)準(zhǔn)，一語(yǔ)收來(lái)，初步點(diǎn)染出旨意：這種野性尚未脫盡的廄馬，其實(shí)就是久處官場(chǎng)、意欲歸隱，卻又?jǐn)[不脫仕宦羈絆的人。其后，作者進(jìn)一步敘議發(fā)掘，說(shuō)它們那種瀟灑自得的樣子，就像品德高尚的士大夫和貴公子，一同解開(kāi)衣帶，脫下帽子，在河邊洗滌被污染的帽纓，何等愜意??！“友麝鹿”，意思是說(shuō)要辭官歸隱，寄情山水?？墒牵?dú)w隱何其難哉！蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中就曾表達(dá)過(guò)這樣的憂(yōu)慮：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”這就是當(dāng)時(shí)作者矛盾復(fù)雜的內(nèi)心世界的寫(xiě)照。既然左右為難，那就不管它功名利祿、毀譽(yù)得失，只管悠閑自得、逍遙自在地打發(fā)日子吧。其亂中尋靜，忙里偷閑，超然物外，與世無(wú)爭(zhēng)的曠達(dá)態(tài)度鮮明地顯露了出來(lái)。該段以議為主，以敘為輔，議得精當(dāng)，敘得扼要。引用“濯纓”的典故，說(shuō)明一旦跳出官場(chǎng)的快樂(lè)自得的神情，豐富了寓意，突出了主題。

　　這篇文章不足一百五十字，篇幅異常精短，卻展示了一個(gè)豐富的心理世界和復(fù)雜的生活理念，折射出一個(gè)特定歷史時(shí)期的人文背景，容量著實(shí)大。文章由馬及人，以人比馬，兩層推進(jìn)，既寫(xiě)出了馬的瀟灑自得，又寫(xiě)出了人的清高閑雅，文脈遷延，皆歷歷可見(jiàn)；馬人相喻，委婉明意，隱顯兼用，意趣濃郁，既無(wú)直露之感，又無(wú)晦澀之嫌，表現(xiàn)出作者謀篇構(gòu)意的匠心。寫(xiě)馬，主要采用先敘后議法，其實(shí)也是十分藝術(shù)的說(shuō)明法；寫(xiě)人，則敘議交融；而對(duì)馬的贊賞，對(duì)政治社會(huì)的厭惡，對(duì)自由生活的向往以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活無(wú)奈的感情無(wú)不充溢于字里行間。全文用字極其精煉，造句尤有特色，第一段多用四字短句，第二段變以雜言，整散相間，富于節(jié)奏美，堪稱(chēng)古代散體韻文的精品?！?/p>,

參考資料：完善