譯文
在木星下凡落入漢朝的那一年，東方朔侍奉漢武帝這位英明的君主。
我待詔翰林時也如同東方朔一樣調(diào)侃嘲笑過時臣，由是被逐出朝而未能沾君恩露。
一旦離開了翰林院，便與朝廷和京城長久分開。
交好的故友不再登門，秋草日漸長上了門前的臺階。
當(dāng)今您卻特別通達(dá)，獨(dú)自與我交往心諧。
此來又置酒于凌歊高臺，歡樂愉快未曾歇衰。
歌聲震動了白纻山林，歡舞像纏繞著天門山月。
您問我心中有何事煩惱，我在您面前細(xì)細(xì)述說。
您看我的才能，與魯國的孔子多么相似。
像他那樣的大圣人猶未遇到相知的君王，而我這小儒未被所用

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賞析

　　開頭”歲星如漢年，方朔見明主“，起勢突兀。傳說東方朔是歲星下凡。東方朔既是星宿下凡，輔佐明主，當(dāng)然要為平治天下建立功業(yè)，非同一般。但是事實(shí)并不如此。史書記載東方朔滑稽詼諧，漢武帝視之如俳優(yōu)?！闭{(diào)笑當(dāng)時人“，說東方朔對于時人盡情戲弄，不僅對同僚，甚至對最高統(tǒng)治者也加以戲謔?！敝刑熘x云雨“，說離開朝廷。"一去麒麟閣，遂將朝市乖”是說一旦離開朝廷，就和朝廷、市集這些公眾聚集的地方違別了。“故交不過門”，在世態(tài)炎涼的古代社會里，免官離朝，朋友客人從此疏遠(yuǎn)，甚至連舊交好友也不肯過門了。“秋草日上階”，形象地寫出了故舊疏遠(yuǎn)、門庭冷落的景象。詩人簡要地寫完東方朔的經(jīng)歷之后，很自然地評論了

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　　開頭”歲星如漢年，方朔見明主“，起勢突兀。傳說東方朔是歲星下凡。東方朔既是星宿下凡，輔佐明主，當(dāng)然要為平治天下建立功業(yè)，非同一般。但是事實(shí)并不如此。史書記載東方朔滑稽詼諧，漢武帝視之如俳優(yōu)?！闭{(diào)笑當(dāng)時人“，說東方朔對于時人盡情戲弄，不僅對同僚，甚至對最高統(tǒng)治者也加以戲謔?！敝刑熘x云雨“，說離開朝廷。"一去麒麟閣，遂將朝市乖”是說一旦離開朝廷，就和朝廷、市集這些公眾聚集的地方違別了?！肮式徊贿^門”，在世態(tài)炎涼的古代社會里，免官離朝，朋友客人從此疏遠(yuǎn)，甚至連舊交好友也不肯過門了。“秋草日上階”，形象地寫出了故舊疏遠(yuǎn)、門庭冷落的景象。詩人簡要地寫完東方朔的經(jīng)歷之后，很自然地評論了一句：“當(dāng)時何特達(dá)?！薄蔼?dú)與我心諧”，這位八百多年前的歷史人物，在當(dāng)時，在后來的歷史歲月里，都無人理解，沒有知己，只是我內(nèi)心相契。一個“獨(dú)”字，表明兩人是千古知己。

　　“置酒凌歊臺，歡娛未曾歇。”這里詩人寫到了與常贊府的交往。兩人置酒于凌歊臺上，開懷暢飲，盡情歡娛，不曾歇息?！案鑴影准熒?，舞回天門月”，是兩人歡娛的具體而夸張的描繪，由此可見歡娛的情景了。兩人的交往情意投合，相得益歡。這時候，常贊府很自然地問起詩人的“心中事”，于是詩人就“為君前致辭”，盡情地傾吐心中的話語、心底的憤懣，正如詩人在另一首詩里說的“遠(yuǎn)客投名賢，真堪寫懷抱”了。

　　“君看我才能，何似魯仲尼。大圣猶不遇，小儒安足悲”四句是傾訴自己的境遇。前面既以東方朔自況，寫了自己的懷才不遇，這里則借孔子來自我寬解。這些話是自寬自慰，又包含著沉重的辛酸。

　　由于李白后期思想的深刻性和視野的開闊，他并不局限于自己的遭遇來“寫懷抱”，而是著眼于當(dāng)世大事。詩人寫了戰(zhàn)爭：“云南五月中，頻喪渡瀘師。毒草殺漢馬，張兵奪云旗。至今西洱河，流血擁僵尸?！睋?jù)史書記載，天寶年間，唐朝政府兩次派兵征伐云南的少數(shù)民族，戰(zhàn)于西洱河，均大敗?！皩o七擒略”，主將既沒有諸葛亮那樣的智慧，缺乏七擒七縱穩(wěn)操勝券的謀略，得來的只能是失敗。“魯女惜園葵”，是說魯國漆室邑之女的故事。其含義為人民憂慮著饑餓，而統(tǒng)治者還好大喜功，愛開邊釁。接著，詩人寫了饑饉：“咸陽天下樞，累歲人不足?！薄半m有數(shù)斗玉，不如一盤粟”，正是根據(jù)京城的特點(diǎn)來寫?zhàn)囸~的慘象?！百嚨闷踉缀猓肘x慰風(fēng)俗”是說需要有契一樣的賢宰相，斡旋運(yùn)轉(zhuǎn)，安定風(fēng)俗。

　　最后詩人又寫到自己：“自顧無所用，辭家方來歸。”盡管在最需要人才的深刻，盡管自己有著卓越的政治才干，但不為世所用，只得浪跡江湖，辭別家庭，只身外出游歷了?！八@壯士發(fā)，淚滿逐臣衣”，憂慮使詩人發(fā)如秋霜，淚濕長衫。這憂慮不是個人政治上的不遇，而是透視現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的。這首詩寫于安史之亂前一年，因此這種憂慮更有深刻的內(nèi)涵。而且，“以此不安席”，詩人坐臥不寧了，“蹉跎身世違”，只是不能投合這黑暗的世界，同流合污，以致蹉跎歲月，無所作為。但詩人并不因此頹唐：“終當(dāng)滅衛(wèi)謗，不受魯人譏。”這里用孔子的典故。詩人表示要進(jìn)德修業(yè)，以孔子為榜樣，消除世人的譏謗。“終當(dāng)”二字表現(xiàn)十分堅定。

　　通觀全詩，確如題目“書懷”所揭示的那樣，詩人是在坦率地披露著自己的情懷。由于詩人把黑暗的政治、腐敗的軍事、不安定的社會現(xiàn)狀和個人懷才不遇聯(lián)系在一起，使這種抒情特別有力量。詩篇不僅傾瀉著滿腔憤懣，似乎還預(yù)示著未來的不幸。▲

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開頭”歲星如漢年，方朔見明主“，起勢突兀。傳說東方朔是歲星下凡。東方朔既是星宿下凡，輔佐明主，當(dāng)然要為平治天下建立功業(yè)，非同一般。但是事實(shí)并不如此。史書記載東方朔滑稽詼諧，漢武帝視之如俳優(yōu)?！闭{(diào)笑當(dāng)時人“，說東方朔對于時人盡情戲弄，不僅對同僚，甚至對最高統(tǒng)治者也加以戲謔?！敝刑熘x云雨“，說離開朝廷。"一去麒麟閣，遂將朝市乖”是說一旦離開朝廷，就和朝廷、市集這些公眾聚集的地方違別了?！肮式徊贿^門”，在世態(tài)炎涼的古代社會里，免官離朝，朋友客人從此疏遠(yuǎn)，甚至連舊交好友也不肯過門了。“秋草日上階”，形象地寫出了故舊疏遠(yuǎn)、門庭冷落的景象。詩人簡要地寫完東方朔的經(jīng)歷之后，很自然地評論了