譯文
風疾浪涌，我騎在神蟾背上遨游萬里。好像曾經那樣熟悉嫦娥妖媚嬌嬈的姿態。素面清雅不施粉黛。
在銀河宮闕與金玉珠色里盡情遨游。俯瞰腳下塵寰，只見云霧繚繞。酒醉時偶然搖動月中桂樹，人間便吹起陣陣涼風。

注釋
蟾背：指月宮。蟾即蟾蜍，俗稱蛤蟆，月中的精靈。后漢書·天文志》劉昭注引張衡《靈憲渾儀》：“羿請無死之藥于西王母，姮娥竊之以奔月，……是為蟾蜍。”后人就以蟾蜍為月的代稱。
姮娥：即嫦娥。
粉黛：女子化妝用的白粉和青黑色的顏料。
銀闕：為仙人或天帝所居。

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解析

　　詞人運用豐富想象，暢言他遨游月宮的情景。但他雖在月宮，還是忘不了人間的涼熱，構思之巧，令人嘆為觀止。第一段寫他御氣乘風，很快到了萬里之外的月宮，第二段寫他到了月宮之后，身在九重天上，俯瞰腳下塵寰，只見一片蒙蒙，渾然一體。“曾識姮娥真體態”，“曾”字好。意思是說，我原是從天上來的，與姮娥本來相識。這與蘇軾《水調歌頭》“多欲乘風歸去””的“歸”寫得同妙。“素面原無粉黛”，暗用唐人“卻嫌脂粉污顏色”詩意。這句是寫月光皎潔，用美人的素面比月，形象性特強。

　　下片寫身到月宮。“俯看積氣濛濛”句，用《列子·天瑞篇》故事：杞國有人擔心天會掉下來，有人告訴他說：“天積氣耳。”從“俯

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　　詞人運用豐富想象，暢言他遨游月宮的情景。但他雖在月宮，還是忘不了人間的涼熱，構思之巧，令人嘆為觀止。第一段寫他御氣乘風，很快到了萬里之外的月宮，第二段寫他到了月宮之后，身在九重天上，俯瞰腳下塵寰，只見一片蒙蒙，渾然一體。“曾識姮娥真體態”，“曾”字好。意思是說，我原是從天上來的，與姮娥本來相識。這與蘇軾《水調歌頭》“多欲乘風歸去””的“歸”寫得同妙。“素面原無粉黛”，暗用唐人“卻嫌脂粉污顏色”詩意。這句是寫月光皎潔，用美人的素面比月，形象性特強。

　　下片寫身到月宮。“俯看積氣濛濛”句，用《列子·天瑞篇》故事：杞國有人擔心天會掉下來，有人告訴他說：“天積氣耳。”從“俯看積氣濛濛”句，表示他離開人間已很遙遠。

　　末了“醉里偶搖桂樹，人間喚作涼風”二句，是全首詞的命意所在。用“醉”字、“偶”字好。這里所描寫的只是醉中偶然搖動月中的桂樹，便對人間產生意外的好影響。這意思是說，一個人到了天上，一舉一動都對人間產生或好或壞的影響，既可造福人間，也能貽害人間。

　　北宋王令有一首《暑旱苦熱》詩，末二句說：“不能手提天下往，何忍身去游其間。”全詩都是費氣力寫的。劉克莊這首《清平樂》則寫的輕松明快，與王令的《暑旱苦熱》詩比較，用意相近而表現風格不同。

　　劉克莊有不少作品表現憂國憂民思想，如：《運糧行》、《苦寒行》、《筑城行》等。他寫租稅、寫征役，為民請命，都很沉痛。這首詞“人間喚作涼風”，該也是流露作者對清平世界的向往。全首詞雖然有濃厚的浪漫主義色彩，但是作者的思想感情卻不是超塵出世的。他寫身到月宮遠離人間的時候，還是忘不了下界人民的炎熱，希望為他們起一陣涼風。聯系作者其他關心民生疾苦的作品，可以說這首詞也可能是寄托這種思想的，并不只是描寫遨游月宮的幻想而已。▲

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參考資料：完善

1、 夏承燾·《唐宋詞欣賞》,賞析

　　這是一首充滿了浪漫主義色彩的小令。

　　上片破空而來，詞人想象自己借高風快浪，騎著蟾蜍，在萬里夜空中遨游，抵達月宮后見到了嫦娥，并看清了她的體態和容貌。原來這位美貌的月中仙子體態輕盈，臉上不施粉黛，顯示出一種本色的自然之美。開頭“風高浪快，萬里騎蟾背”二句，是寫萬里飛行，前往月宮。“風高浪快”，形容飛行之速。“曾識姮娥真體態”，“曾”字好。意思是說，我原是從天上來的，與姮娥本來相識。這與蘇軾《水調歌頭》“多欲乘風歸去”的“歸”寫得同妙。“素面原無粉黛”，暗用唐人“卻嫌脂粉污顏色”詩意。這句是寫月光皎潔，用美人的素面比月，形象性特強。

　　下片想象自己在

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詞人運用豐富想象，暢言他遨游月宮的情景。但他雖在月宮，還是忘不了人間的涼熱，構思之巧，令人嘆為觀止。第一段寫他御氣乘風，很快到了萬里之外的月宮，第二段寫他到了月宮之后，身在九重天上，俯瞰腳下塵寰，只見一片蒙蒙，渾然一體。“曾識姮娥真體態”，“曾”字好。意思是說，我原是從天上來的，與姮娥本來相識。這與蘇軾《水調歌頭》“多欲乘風歸去””的“歸”寫得同妙。“素面原無粉黛”，暗用唐人“卻嫌脂粉污顏色”詩意。這句是寫月光皎潔，用美人的素面比月，形象性特強。