賞析
這首詩前六句贊頌李白善于寫明月，說李白的詩至今還有人在吟誦。中間四句表示向李白學(xué)習(xí)的愿望，特別要學(xué)習(xí)李白飲酒賦詩的狂放性格。最后六句寫作者自己雖無李白那樣的詩才，但一定要像李白那樣，不追慕功名，藐視權(quán)貴。這首詩通過歌詠李白，表現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴，視功名如糞土而以詩酒自娛，不拘禮法的豪邁情懷。
“把酒對月”這個題目本是李白所作的一首詩。李白一生愛月，所詠明月諸詩膾炙人口。這首詩一開始就以兀傲的口氣，推倒一切月詩，獨(dú)尊李白：“李白前時原有月，惟有李白詩能說。”有這樣的氣概，方許歌詠李白。這里推崇的“李白詩”，主要是指《把酒問月》這首詩。而作者唐寅這首詩，主要就受李白詩篇
展開閱讀全文 ∨,這首詩前六句贊頌李白善于寫明月，說李白的詩至今還有人在吟誦。中間四句表示向李白學(xué)習(xí)的愿望，特別要學(xué)習(xí)李白飲酒賦詩的狂放性格。最后六句寫作者自己雖無李白那樣的詩才，但一定要像李白那樣，不追慕功名，藐視權(quán)貴。這首詩通過歌詠李白，表現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴，視功名如糞土而以詩酒自娛，不拘禮法的豪邁情懷。
“把酒對月”這個題目本是李白所作的一首詩。李白一生愛月，所詠明月諸詩膾炙人口。這首詩一開始就以兀傲的口氣，推倒一切月詩，獨(dú)尊李白：“李白前時原有月，惟有李白詩能說。”有這樣的氣概，方許歌詠李白。這里推崇的“李白詩”，主要是指《把酒問月》這首詩。而作者唐寅這首詩，主要就受李白詩篇句調(diào)的影響，但他在詩中把李白加進(jìn)去與明月反復(fù)對舉，又是李白本人不能寫的光景。“李白如今已仙去，月在青天幾圓缺？”后句是李白式的，但配合前句，則是作者新意。月固有陰晴圓缺，但卒莫消長，而詩仙卻不能復(fù)生。作者接著說其實(shí)這并不遺憾，因?yàn)椤敖袢霜q歌李白詩，明月還如李白時”，這句側(cè)面說李白和明月一樣永存。這調(diào)門是李白的，新意是作者的。
這首詩最好的還是詩中在李白與明月之間，加入了“我”。如果失去了這個“我”，也就失去了李白精神。“我學(xué)李白對明月，白與明月安能知？”李白固不能知，但月能知。于是作者引李白自況：“李白能詩復(fù)能酒，我今百杯復(fù)千首。”“百杯復(fù)千首”就是“能詩復(fù)能酒”，也就是杜甫所說的“一斗詩百篇”。敢于自比李白，這也是李白風(fēng)度，有膽量有信心，并非等同于狂妄，以下一轉(zhuǎn)一合最為妥帖：“我愧雖無李白才，料應(yīng)月不嫌我丑。”前句妙在自知之明；后句妙在不卑不亢，聯(lián)想到辛棄疾詩句：“我愛青山多嫵媚，料青山愛我應(yīng)如是。情與貌，兩相似。”這種有分寸的自負(fù)之語，讀者反而不會感到反感而會容易接受。好比謝靈運(yùn)說：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”詩人是說，對李白我佩服得五體投地，而對他人則不多讓。語意皆妙。
最后作者講出了他和李白同而不同的一點(diǎn)：“我也不登天子船，我也不上長安眠。”詩句化杜甫《飲中八仙歌》：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這里是說，我雖然沒有李白得到皇帝征詔的經(jīng)歷，但也有他那種豪放不羈的稟性，“不上長安”倒也樂得：“姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天。”這個茅屋就是作者在蘇州建的桃花庵，作者晚年經(jīng)常在桃花庵飲酒自樂。
這首詩倜儻不群、超塵脫俗地追求自由反抗權(quán)勢的精神，和豪放飄逸的句調(diào)風(fēng)格都酷似李白。以其人之風(fēng)格還詠其人，妙在古今同調(diào)。
作者在這首詩中，用“把酒對月”的舉動，處處將自己和李白相聯(lián)系、相對比，用“月”、“詩”、“酒”為詩思的契機(jī)，并貫穿全篇，抒寫了李白敢于蔑視權(quán)貴的品質(zhì)，表明了作者學(xué)習(xí)李白不求功名利祿的愿望和蔑視權(quán)貴的態(tài)度。▲,參考資料：完善
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騰云．元明清詩選講 ．北京市：中國少年兒童出版社，1987年：73-74頁
2、
周嘯天．古典詩詞鑒賞方法．成都市：四川人民出版社，2003年：191-192頁
