譯文
先生為什么離開我們，你掌大旗的詩壇日新月異，正需要有你引導前行。
先生在青山明月夜里走去，又回到青山明月夜里來，你的詩篇如青山常在，千古第一人。
雖然天地不公，不給先生留下骨身，但骨身帶不走英名，先生永遠活在天地之間。
誰能幫我去湖南耒陽將杜甫之墓移來青山，讓兩位偉人相鄰相伴、彼此唱和。

注釋
青山：一名青林山，在今安徽省當涂縣東南，林壑秀美。唐天寶中改名謝公山。
李翰林：指李白。李白于天寶元年（742）被召入京供奉翰林。
道：指道德文章。
銷骨：消蝕骨體。極言傷害之深。
傍：

　　這首詩是詩人經過李白墓前對李白一生文學創作進行高度評價，前四句盛贊李白的精神不死，道德文章永垂青史；后四句表示對李白的不幸深表哀悼。詩人以李杜自比兼借抒情，充分表現詩人對兩位詩人的敬佩與深深的緬懷之情。

　　“何謂先生死，先生道日新"，開篇就把讀者拉到李白墓前進行鋪敘，言先生雖死而猶生，后繼有人。正如杜荀鶴《贈聶尊師》有句“詩道將仙分，求之不可求”。“青山明月在，千古一詩人”，詩人追思李白之死，綜其一年，言其將像青山明月一樣千古不朽，朗照后世。

　　后四句表示對李白的不幸深表哀悼。王稚登《李翰林分體全集序》云： “夫磷非逆，而從磷者乃為逆乎？

　　這首詩是詩人經過李白墓前對李白一生文學創作進行高度評價，前四句盛贊李白的精神不死，道德文章永垂青史；后四句表示對李白的不幸深表哀悼。詩人以李杜自比兼借抒情，充分表現詩人對兩位詩人的敬佩與深深的緬懷之情。

　　“何謂先生死，先生道日新"，開篇就把讀者拉到李白墓前進行鋪敘，言先生雖死而猶生，后繼有人。正如杜荀鶴《贈聶尊師》有句“詩道將仙分，求之不可求”。“青山明月在，千古一詩人”，詩人追思李白之死，綜其一年，言其將像青山明月一樣千古不朽，朗照后世。

　　后四句表示對李白的不幸深表哀悼。王稚登《李翰林分體全集序》云： “夫磷非逆，而從磷者乃為逆乎？......青蓮故不幸而羅銷骨之口，豈不冤哉！”這兩句話可作為“天地空銷骨，聲名不傍身”的注腳。由此看出詩人批判排擠、打擊過李白的社會勢力，以抒發悲憤、悼念之情。生前不幸，身后凄涼，使讀者哀嘆。隨后詩人述愿、吟鄰。盼詩仙、詩圣永以為鄰。李白墓前思杜甫，所以詩人心情沉重地寫道： “誰移末陽冢，來此作吟鄰。”杜荀鶴是李杜并重的，在詩中多次提到這對詩友，如《江南逢李先輩》云： “李杜復李杜，彼時逢此時。”又《哭陳陶》云： “耒陽山下傷工部，采石江邊吊翰林。” [3]  [5]

　　這首詩盛贊李白高風亮節及不世出的藝術才華，偏巧妙地引入了杜甫，相得益彰，或以李杜自況，或以之抒情。深化了人們對于二詩人的形象，充分表露出詩人對李杜的真情摯愛。▲

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