譯文
被捆綁的戎人，被捆綁的戎人，耳朵穿，面皮破，趕進了長安城。
皇上憐憫，不忍心屠殺，下了詔令，把他們遷往吳越。
黃衣內使記下他們的姓名，押送出長安，乘車前行。
身上有刀劍的創傷，臉色瘦瘠，帶著病勉強步行，每天只能走一驛。
早晨進餐，饑渴得吃光了杯盤，夜晚歇息，一身的腥臊弄臟了床席。
猛然間見到江水，想起家鄉交河，一齊垂下手，嗚嗚咽咽地唱起悲歌。
其中有個吐蕃俘虜告訴其他俘虜說：“你們受苦不少，我受的更多。”
同伴們就向他追問，剛要開口，喉中先就氣忿忿。
他說： “我的家鄉本在涼、原一帶，大歷年間

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創作背景

　　安史之亂爆發后，唐朝由盛轉衰，青藏高原上崛起的吐蕃政權趁虛而入，至唐代宗廣德元年（763年）已攻陷唐朝的隴右道東部和劍南道西部諸州，甚至一度進占長安。在切斷了唐朝通往西北的道路之后，吐蕃轉而蠶食河西和安西、北庭的廣大土地，吞并了唐朝西部全境，導致“自鳳翔以西，邠州以北，皆為左衽矣”，大量漢人淪于吐蕃統治之下。吐蕃與唐朝以隴山為界，唐朝以“防秋”的形式對吐蕃嚴加防范，兩方對峙的情況到唐宣宗大中五年（851年）張議潮以隴右全境歸唐為止。在這段期間里，泛指吐蕃強占區的“河湟”不僅是唐朝上下的切膚之痛，也成為中唐詩歌的一個重要主題。據統計，《全唐詩》、《全唐詩補編》、《敦煌歌辭總編》等總集中

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　　安史之亂爆發后，唐朝由盛轉衰，青藏高原上崛起的吐蕃政權趁虛而入，至唐代宗廣德元年（763年）已攻陷唐朝的隴右道東部和劍南道西部諸州，甚至一度進占長安。在切斷了唐朝通往西北的道路之后，吐蕃轉而蠶食河西和安西、北庭的廣大土地，吞并了唐朝西部全境，導致“自鳳翔以西，邠州以北，皆為左衽矣”，大量漢人淪于吐蕃統治之下。吐蕃與唐朝以隴山為界，唐朝以“防秋”的形式對吐蕃嚴加防范，兩方對峙的情況到唐宣宗大中五年（851年）張議潮以隴右全境歸唐為止。在這段期間里，泛指吐蕃強占區的“河湟”不僅是唐朝上下的切膚之痛，也成為中唐詩歌的一個重要主題。據統計，《全唐詩》、《全唐詩補編》、《敦煌歌辭總編》等總集中所收有關“河湟”的詩歌超過600首，間接相關的數量亦多。作為中唐杰出的現實主義詩人白居易自然也不例外，他寫下了《縛戎人》、《西涼伎》、《城鹽州》等以“河湟”為主題的詩歌。而《縛戎人》這首詩則并非從河湟之地或河湟之民這種宏觀角度出發，而是選取了一個普通的淪陷區百姓作為切入點，通過敘述他的遭遇來表現“達窮民之情也”的主旨。

　　這又要涉及當時的另一背景，即唐朝邊防所存在的嚴重的捉良冒功問題。唐朝在邊疆設城、軍、守捉等軍事組織，有一個重要的任務就是“捉生口”，簡稱“捉生”，即生擒敵方犯界人員。越到后期，就越出現捉良冒功的現象，這種情形的產生源于當時邊將以戰時殺敵和捕獲生口的數量定軍勛遷轉和賞賜。除了勛官遷轉之外，按照唐賞格規定，捕獲敵軍的數量與軍功的大小有直接聯系，且直接體現到賞賜的數量。“依開元賞格：每獲一生，酬獲人絹十匹。”在軍功的誘惑下，唐朝邊軍亂抓生口，虛報戰功的情況變得愈加嚴重，造成了一個又一個人間悲劇。9世紀時的日本僧人圓仁在其《入唐求法巡禮行記》中對唐軍亂捉生口，以無辜邊民冒充叛人以求戰功的事情記載道：“打路府兵入他界不得，但在界首。頗有敕催，怪無消息：‘征兵多時，都不聞征罰者何？’彼兵眾驚懼，捉界首牧牛兒、耕田夫等送入京，妄稱捉叛人來，敕賜封刀，于街衢而斬三段……見說：‘被送來者不是唐叛人，但是界首牧牛、耕種百姓，枉被捉來。國家兵馬元來不入他界，恐王怪無事，妄捉無罪人送入京也。’”這種胡亂捉生的現象在唐代中期非常普遍，以致宰相李德裕主張改革開元賞格，以抑制邊軍捉良冒功的惡習。因此，既要控訴吐蕃強占區漢族人民的苦難，又直擊了捉良冒功這一唐代邊防所存在的嚴重問題，成為白居易創作《縛戎人》的時代背景。▲

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參考資料：完善

1、 司馬光．《資治通鑒》：古籍出版社，1956年：第7147頁 2、 余恕誠、王樹森〈唐代有關河湟詩歌的詩史意義〉，《學術界》2012年第8期。 3、 董誥等編．《全唐文》：中華書局，1983年：第7207頁 4、 圓仁著，白化文等校注．《入唐求法巡禮行記校注》：花山文藝出版社，2007年：第441頁,賞析

　　白居易寫過組詩《新樂府》五十首，首首都是“即事名篇”，《縛戎人》就是其一。

　　“新樂府”是對舊樂府而言，初唐詩人除沿用漢魏六朝樂府舊題寫樂府詩外，有的還另立新題。辭為樂府，聲律不拘，故稱為新樂府。

　　“戎人”是我國古代對西方少數民族的稱呼，但《縛戎人》這首詩中所寫的“戎人”，其實并非真正的西方少數民族，而是一個在戰亂年代淪落于吐蕃的漢人。也正是利用這一點，白居易才寫出了這首揭露朝政昏暗、邊將險惡的諷刺性極強的新樂府詩。

　　《縛戎人》這首詩以“戎人”的不幸遭遇為線索進行敘事抒情。全詩分為三部分：第一部分寫被縛戎人所受的凌辱與折磨。他

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安史之亂爆發后，唐朝由盛轉衰，青藏高原上崛起的吐蕃政權趁虛而入，至唐代宗廣德元年（763年）已攻陷唐朝的隴右道東部和劍南道西部諸州，甚至一度進占長安。在切斷了唐朝通往西北的道路之后，吐蕃轉而蠶食河西和安西、北庭的廣大土地，吞并了唐朝西部全境，導致“自鳳翔以西，邠州以北，皆為左衽矣”，大量漢人淪于吐蕃統治之下。吐蕃與唐朝以隴山為界，唐朝以“防秋”的形式對吐蕃嚴加防范，兩方對峙的情況到唐宣宗大中五年（851年）張議潮以隴右全境歸唐為止。在這段期間里，泛指吐蕃強占區的“河湟”不僅是唐朝上下的切膚之痛，也成為中唐詩歌的一個重要主題。據統計，《全唐詩》、《全唐詩補編》、《敦煌歌辭總編》等總集中所收有關“河湟”的詩歌超過600首，間接相關的數量亦多。作為中唐杰出的現實主義詩人白居易自然也不例外，他寫下了《縛戎人》、《西涼伎》、《城鹽州》等以“河湟”為主題的詩歌。而《縛戎人》這首詩則并非從河湟之地或河湟之民這種宏觀角度出發，而是選取了一個普通的淪陷區百姓作為切入點，通過敘述他的遭遇來表現“達窮民之情也”的主旨。