觀公孫大娘弟子舞劍器行

杜甫〔唐代〕〔〕

大歷二年十月十九日,夔府別駕元持宅,見臨潁李十二娘舞劍器,壯其蔚跂,問其所師,曰:“余公孫大娘弟子也。” 開元五載,余尚童稚,記于郾城觀公孫氏,舞劍器渾脫,瀏漓頓挫,獨(dú)出冠時(shí),自高頭宜春梨園二伎坊內(nèi)人洎外供奉舞女,曉是舞者,圣文神武皇帝初,公孫一人而已。玉貌錦衣,況余白首,今茲弟子,亦非盛顏。既辨其由來,知波瀾莫二,撫事慷慨,聊為《劍器行》。昔者吳人張旭,善草書帖,數(shù)常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器,自此草書長進(jìn),豪蕩感激,即公孫可知矣。

昔有佳人公孫氏,一舞劍器動(dòng)四方。
觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。
?如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞,晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝,妙舞此曲神揚(yáng)揚(yáng)。
與余問答既有以,感時(shí)撫事增惋傷。
先帝侍女八千人,公孫劍器初第一。
五十年間似反掌,風(fēng)塵澒洞昏王室。
梨園弟子散如煙,女樂余姿映寒日。
金粟堆前木已拱,瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復(fù)終,樂極哀來月東出。
老夫不知其所往,足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾。

譯文及注釋

譯文
唐大歷二年十月十九日,我在夔府別駕元持家里,觀看臨潁李十二娘跳劍器舞,覺得舞姿矯健多變非常壯觀, 就問她是向誰學(xué)習(xí)的?她說:“我是公孫大娘的學(xué)生”。玄宗開元五年,我還年幼,記得在郾城看過公孫大娘跳《劍器》和《渾脫》舞,流暢飄逸而且節(jié)奏明朗,超群出眾,當(dāng)代第一,從皇宮內(nèi)的宜春、梨園弟子 到宮外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孫大娘一人而已。當(dāng)年她服飾華美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已經(jīng)不是年輕女子了。既然知道了她舞技的淵源,看來她們師徒的舞技一脈相承,撫今追昔,心中無限感慨,姑且寫了《劍器行》這首詩。 聽說過去吳州人張旭,他擅長書寫

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賞析
賞析

  詩的開頭八句是先寫公孫大娘的舞蹈:很久以前有一個(gè)公孫大娘,她善舞劍器的名聲傳遍了四面八方。人山人海似的觀眾看她的舞蹈都驚訝失色,整個(gè)天地好像也在隨著她的劍器舞而起伏低昂,無法恢復(fù)平靜。“霍如羿射九日落”四句,或稱為“四如句”,前人解釋不一,這大體是描繪公孫舞蹈給杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孫手持紅旗、火炬或劍器作旋轉(zhuǎn)或滾翻式舞蹈動(dòng)作,好象一個(gè)接一個(gè)的火球從高而下,滿堂旋轉(zhuǎn);驂龍翔舞,是寫公孫翩翩輕舉,騰空飛翔;雷霆收怒,是形容舞蹈將近尾聲,聲勢(shì)收斂;江海凝光,則寫舞蹈完全停止,舞場(chǎng)內(nèi)外肅靜空闊,好象江海風(fēng)平浪靜,水光清澈的情景。

  “絳唇珠袖兩寂寞”以

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  詩的開頭八句是先寫公孫大娘的舞蹈:很久以前有一個(gè)公孫大娘,她善舞劍器的名聲傳遍了四面八方。人山人海似的觀眾看她的舞蹈都驚訝失色,整個(gè)天地好像也在隨著她的劍器舞而起伏低昂,無法恢復(fù)平靜。“霍如羿射九日落”四句,或稱為“四如句”,前人解釋不一,這大體是描繪公孫舞蹈給杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孫手持紅旗、火炬或劍器作旋轉(zhuǎn)或滾翻式舞蹈動(dòng)作,好象一個(gè)接一個(gè)的火球從高而下,滿堂旋轉(zhuǎn);驂龍翔舞,是寫公孫翩翩輕舉,騰空飛翔;雷霆收怒,是形容舞蹈將近尾聲,聲勢(shì)收斂;江海凝光,則寫舞蹈完全停止,舞場(chǎng)內(nèi)外肅靜空闊,好象江海風(fēng)平浪靜,水光清澈的情景。

  “絳唇珠袖兩寂寞”以下六句,突然轉(zhuǎn)到公孫死后劍器舞的沉寂無聞,幸好晚年還有弟子繼承了她的才藝。跟著寫她的弟子臨潁李十二娘在白帝城重舞劍器,還有公孫氏當(dāng)年神采飛揚(yáng)的氣概。同李十二娘一席談話,不僅知道她舞技的師傳淵源,而且引起了自己撫今思昔的無限感慨。

  “先帝侍女八千人”以下六句,筆勢(shì)又一轉(zhuǎn)折,思想又回到五十年前。回憶開元初年,當(dāng)時(shí)政治清明,國 勢(shì)強(qiáng)盛,唐玄宗在日理萬機(jī)之暇,親自建立了教坊和梨園,親選樂工,親教法曲,促成了唐代歌舞藝術(shù)的空前繁榮,當(dāng)時(shí)宮廷內(nèi)和內(nèi)外教坊的歌舞女樂就有八千人,而公孫大娘的劍器舞又在八千人中“獨(dú)出冠時(shí)”,號(hào)稱第一。可是五十年歷史變化多大啊!一場(chǎng)安史之亂把大唐帝國的整個(gè)天下鬧得風(fēng)塵四起、天昏地黑。唐玄宗當(dāng)年親自挑選、親自培養(yǎng)的成千上萬的梨園弟子、歌舞人材,也在這一場(chǎng)浩劫中煙消云散了,如今只有這個(gè)殘存的教坊藝人李十二娘的舞姿,還在冬天殘陽的余光里映出美麗而凄涼的影子。對(duì)曾經(jīng)親見開元盛世的文藝繁榮,曾經(jīng)親見公孫大娘《劍器舞》的老詩人杜甫說來,這是他晚年多么難得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神傷啊!這一段是全詩的高潮。善于用最簡短的幾句話集中概括巨大的歷史變化和廣闊的社會(huì)內(nèi)容,正是杜詩“沉郁頓挫”的表現(xiàn)。

  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全詩的尾聲。詩人接著上段深沉的感慨,說玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,樹已夠雙手拱抱了。而自己這個(gè)玄宗時(shí)代的小臣,卻流落在這個(gè)草木蕭條的白帝城里。末了寫別駕府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告終了,這時(shí)下弦月已經(jīng)東出了,一種樂極哀來的情緒支配著詩人,他不禁四顧茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,長滿老繭的雙足,拖著一個(gè)衰老久病的身軀,寒月荒山,踽踽獨(dú)行。身世的悲涼,就不言而可知了。“轉(zhuǎn)愁疾”三字,是說自己以繭足走山道本來很慢,但在心情沉重之時(shí),卻反而怪自己走得太快了。

  這首七言歌行自始至終并沒有離開公孫大娘師徒和劍器舞,但是從全詩那雄渾的氣勢(shì),從“五十年間似反掌,風(fēng)塵澒洞昏王室”這樣力透紙背的詩史之筆,又感到詩人的確是在通過歌舞的事,反映五十年來興衰治亂的歷史。王嗣總評(píng)這首詩說:“此詩見劍器而傷往事,所謂撫事慷慨也。故詠李氏,卻思公孫;詠公孫,卻思先帝;全是為開元天寶五十年治亂興衰而發(fā)。不然,一舞女耳,何足搖其筆端哉!”(《杜詩祥注》引《杜臆》)這一段評(píng)語,分析全詩的層次、中心,說得相當(dāng)中肯。但是,他說“一舞女耳,何足搖其筆端哉!”并不符合杜甫本來的思想,杜甫是十分重視和熱愛藝術(shù)的。

  這首詩的藝術(shù)風(fēng)格,既有“瀏漓頓挫”的氣勢(shì)節(jié)奏,又有“豪蕩感激”的感人力量,是七言歌行中沉郁悲壯的杰作。開頭八句,富麗而不浮艷,鋪排而不呆板。“絳唇珠袖”以下,則隨意境之開合,思潮之起伏,語言音節(jié)也隨之頓挫變化。全詩既不失雄渾完整的美,用字造句又有渾括錘煉的功力。篇幅雖然不太長,包容卻相當(dāng)廣大。從樂舞之今昔對(duì)比中見五十年的興衰治亂,沒有沉郁頓挫的筆力是寫不出來的。▲

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  詩序?qū)懙孟裆⑽脑姡荚谡f明目睹李十二娘舞姿,并聞其先師,觸景生情,撫今思昔,記起童年觀看公孫大娘之劍舞,贊嘆其舞技高超,并以張旭見舞而書藝大有長進(jìn)之故事點(diǎn)綴。

  詩開頭八句,先寫公孫大娘的舞技高超,如“羿射九日”,“驂龍飛翔”。接著“絳唇”六句,寫公孫氏死后,劍舞沉寂,幸好晚年還有弟子承繼。“先帝”六句筆鋒一轉(zhuǎn),又寫五十年前公孫氏是宮里八千舞女中首屈一指,然而安史之亂后,“宜春”、“梨園”的人才早已煙消云散了。如今只有殘存的教坊藝人李十二娘。“金粟”六句是尾聲,感慨身世悲涼。

  全詩氣勢(shì)雄渾,沉郁悲壯。見《劍器》而傷往事,撫事慷慨,大有時(shí)序不同,人

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創(chuàng)作背景
詩的開頭八句是先寫公孫大娘的舞蹈:很久以前有一個(gè)公孫大娘,她善舞劍器的名聲傳遍了四面八方。人山人海似的觀眾看她的舞蹈都驚訝失色,整個(gè)天地好像也在隨著她的劍器舞而起伏低昂,無法恢復(fù)平靜。“霍如羿射九日落”四句,或稱為“四如句”,前人解釋不一,這大體是描繪公孫舞蹈給杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孫手持紅旗、火炬或劍器作旋轉(zhuǎn)或滾翻式舞蹈動(dòng)作,好象一個(gè)接一個(gè)的火球從高而下,滿堂旋轉(zhuǎn);驂龍翔舞,是寫公孫翩翩輕舉,騰空飛翔;雷霆收怒,是形容舞蹈將近尾聲,聲勢(shì)收斂;江海凝光,則寫舞蹈完全停止,舞場(chǎng)內(nèi)外肅靜空闊,好象江海風(fēng)平浪靜,水光清澈的情景。
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