李白（公元701年－公元762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。天寶初，入長安，賀知章見了，稱為謫仙人，薦于唐玄宗，待詔翰林。 ??? 他所作詩歌，總體風格豪放俊邁，清新飄逸，大氣磅礴，氣勢十足。既反映了唐代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神，極具浪漫主義情懷。 ??? 他所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。 ??? 是怎樣的思想造就了李白的人生 ??? 在盛唐詩人中，李白素稱是受道家影響的代表詩人。特別是道家的美學思想，對李白有重要影響；而李白的政治思想基本上是儒家的大同理想，是王道仁政和道家無為思想的混合物。 ??? 他的政治理想其實和杜甫差不多，就是“致吾君于堯舜”。 ??? 李白的一生，其實始終都懷有強烈的功名思想，從他的眾多詩文中都可見到儒家的積極用世的進取精神。孟子說：“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”把儒家用世思想與道家的出世思想有機地融合在一起，這也成了我國封建時代的多數知識分子的處世準則。 ??? 李白的人生理想就是：先“兼濟”而后“獨善”，先“入世”而后“出世”。“功成身退”。李白的“出世”仍然是為了“入世”。 ??? 以儒為主，以道為輔，儒道釋結合，兼蓄百家融為一體的思想體系，便是李白的思想特色。因為有了李白這種復雜的思想揉合，于是我們便見到了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的灑脫，又看到了“蜀道難，難如上青天”的憋屈和無奈！（文/易界神刀） ??? 歷史評價： ??? 歷代文人對李白的詩歌成就作出了很高的評價。李白生前就有詩名。 ??? 杜甫對其詩歌有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”（《寄李十二白二十韻》）之評，贊其“白也詩無敵，飄然思不群；清新庾開府，俊逸鮑參軍。 ??? 杜甫在《春日憶李白》詩中寫道：“白詩也無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。 渭北春天樹，江東日暮云。 何時一樽酒，重與細論文。”杜甫稱李白詩作清新、俊逸、飄縱不同一般，詩壇中無人可與匹敵。 ??? 賀知章譽之為“謫仙”（《本事詩》）。 ??? 魏顥在《李翰林集序》中說：“白與古人爭長，三字九言，鬼出神入。” 許多文人都對李白有著很高的評價。 ??? 韓愈云：“李杜文章在，光焰萬丈長。”（《調張籍》） ??? 唐朝文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”。 ??? 到元明時期，開始揚杜抑李。 ??? 白居易說：“又詩之豪者，世稱李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。” ??? 杜甫曾對李白有過這樣的評價：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船， 自稱臣是酒中仙。”（《飲中八仙歌》） ??? “詩總不離乎才也，有天才，有地才，有人才。吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩詰。太白以氣韻勝，子美以格律勝，摩詰以理趣勝。太白千秋逸調，子美一代規模。摩詰精大雄氏之學，句句皆合圣教。”（徐增明） ??? “酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。”（余光中《尋李白》）