詩(shī)詞中的八種人生苦境
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佛曰:人生有八苦,生、老、病、死、愛別離、怨長(zhǎng)久、求不得、放不下。
每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,你是否會(huì)回憶過去?曾經(jīng)所遇到的那些人、那些事,曾經(jīng)所經(jīng)歷的種種,都成了生命中或深或淺或甜或苦的回憶,如同夢(mèng)幻空花,但始終無(wú)法忘懷。
詩(shī)詞中的八種人生苦境,一種境界一句詩(shī),句句刻骨銘心!
生:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?
“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”是對(duì)生命頑強(qiáng)的歌頌;“人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客”,每個(gè)人來到這個(gè)世間,不過是過客匆匆,“一生復(fù)能幾?倏如流電驚”。
生命不可浪費(fèi),需要珍惜:
勸君莫惜金縷衣,
勸君惜取少年時(shí)。
花開堪折直須折,
莫待無(wú)花空折枝。
——杜秋娘《金縷衣》
老:時(shí)光只解催人老,不信多情,長(zhǎng)恨離亭,淚滴春衫酒易醒。
“少壯不努力,老大徒傷悲”不要等到年老才嘆息;歲月無(wú)情,“白發(fā)催年老,青陽(yáng)逼歲除”;當(dāng)你老了,頭發(fā)白了,唯有“不管相思人老盡,朝朝容易下西墻”,心心念叨的人和事都已經(jīng)不重要了。
看一看自己,能否有這樣的暮年豪情?
神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
——曹操《龜雖壽》
病:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。”縱使病魔纏身,也要堅(jiān)強(qiáng),即使“垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。”也能夠有此胸懷:“大凡物老須生病,人老何由不病乎?”有病不可怕,就怕人心已病。
雖有疾病纏身憂,凌云壯志不可忘:
病骨支離紗帽寬,孤臣萬(wàn)里客江干。
位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。
出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。
——陸游《病起書懷》
死:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
面對(duì)不知何時(shí)會(huì)來的“死亡”,記住:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”即使死去,也要有價(jià)值;需要吶喊:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。”人終有一死,為何不珍惜當(dāng)下?因?yàn)樗朗且患O其孤獨(dú)的事情:“死去原知萬(wàn)事空,但悲不見九州同”
面對(duì)愛人的離去,是否也會(huì)這樣?
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
——蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》
愛別離:多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!
離家之時(shí),可記得“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,身在他鄉(xiāng),是否也要問一句:“君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事”,回去的是家鄉(xiāng),回不去的是故鄉(xiāng)。看著友人的離去,說一句“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”,莫要言“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。思念著心上之人,可知曉:“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。”
相見時(shí)難,離別更難嗎?
簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也,天上人間。
——李煜《浪淘沙令》
怨長(zhǎng)久:兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。
相思情難卻,“天涯地角有窮時(shí),只有相思無(wú)盡處”, 莫要“問世間,情為何物,直教生死相許?”,愛也罷,恨也好,君須記:“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”
情意難卻,此生長(zhǎng)久?
擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國(guó)城漕,我獨(dú)南行。
從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。
爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。
死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。
于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
——先秦《擊鼓》
求不得:山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。
曾想著:“山無(wú)陵,江水為竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕”,可是“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,卻不知道君在何處。多么想“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”,可這樣的想法求不得,都說“少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說愁”,卻也“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”。
一曲愛情求不得,只能憶曾經(jīng):
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。
溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。
溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
——佚名《蒹葭》
放不下:一種相思,兩處閑愁,才下眉頭,卻上心頭。
有情者,自然放不下:“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,“ 平生不會(huì)相思,才會(huì)相思,便害相思”相思放不下,此情何處托寄?“縱有千種風(fēng)情,更與何人說?”,無(wú)處安放,只能“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”
放不下,是一種思戀,更是一種孤獨(dú):
我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見君,共飲長(zhǎng)江水。
此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已。只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。
——李之儀《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》
佛曰:命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。
人生多苦難,卻不能蹉跎此生。