這些日常用語原來出自《道德經》!

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《道德經》是一部道家圣典,它的影響已經滲透到我們日常生活的方方面面,也許你沒留意,很多常用成語,都出自于《道德經》! 大器晚成 原句:大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。 最大的器具最后完成, 最大的音樂沒有聲響,最大的象沒有形象。大道隱匿,沒有名稱,卻唯有道善于始生萬物,又善于去完成。 上善若水 原句:上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。 善的人好像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭,停留在眾人都不喜歡的地方,所以最接近于“道”。最善的人,心胸善于保持沉靜而深不可測,處事能夠善于發揮所長,行動善于把握時機。 千里之行始于足下 原句:千里之行,始于足下。為者敗之,執者失之。是以圣人無為故無敗,無執故無失。民之從事,常于幾成而敗之。 世間所有的一切都是從零開始,有所作為的將會招致失敗,有所執著的將會遭受損害。因此圣人無所作為所以也不會招致失敗,無所執著所以也不遭受損害。 老死不相往來 原句:甘美食,美其服,安其居,樂其俗,鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。 人民對他們的吃食感到香甜,對他們的穿戴感到漂亮,對他們的住宅感到安適,對他們的習俗感到滿意。鄰近的國家互相望得見,雞鳴狗叫的聲音互相聽得見,而人民直到老死也不相往來。描述了老子理想中的“小國寡民”的社會圖象。 天網恢恢疏而不漏 原句:天之道,不爭而善勝,不應而善應,不召而自來,繟然而善謀。天網恢恢,疏而不失。 自然大道,有著自己根本的運化規律。是不爭而能取勝,不言而能回應,不召喚而萬物自歸其所,以無為而籌措事物。自然的范圍,寬廣無邊,雖然寬疏但并不漏失。 自知之明 原句:知人者智,自知者明。 能了解他人的人聰明,能了解自己的人明智。 視而不見,聽之不聞 原句:視而不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希; 看它看不見,把它叫做“夷”;聽它聽不到,把它叫做“?!保谋緹o色,希本無聲。超脫于具體事物之上的“道”,與現實世界的萬事萬物有著根本的不同。 天長地久 原句:天長,地久。天地之所以能長且久者,以其不自生也,故能長生。 天與地, 為什么能夠永遠存在而不衰滅 ?那是因為,天地都不會為了自己的存在而有所做為 ,所以才能長生不熄! 受寵若驚 原句:寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。 受到寵愛和受到侮辱都好像受到驚恐,把榮辱這樣的大患看得與自身生命一樣珍貴。得寵是卑下的,得到寵愛感到格外驚喜,失去寵愛則令人驚慌不安。這就叫做得寵和受辱都感到驚恐。 深不可識 原句:古之善為道者,微妙玄通,深不可識。 古時候善于行道的人,微妙通達,深刻玄遠,不是一般人可以理解的。
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