宮詞 　　薛逢 　　十二樓中盡曉?shī)y， 望仙樓上望君王。 　　鎖銜金獸連環(huán)冷， 水滴銅龍晝漏長(zhǎng)。 　　云髻罷梳還對(duì)鏡， 羅衣欲換更添香。 　　遙窺正殿簾開(kāi)處， 袍袴宮人掃御床。 　　注解： 　　１、十二樓：指一清早宮人就在梳妝以待幸。 　　２、望仙樓：意謂望君如望仙。 　　３、水滴句：指銅壺滴漏，古時(shí)計(jì)時(shí)儀器。 　　韻譯： 　　大清早，宮妃們?cè)谑谴虬缡釆y； 　　登上望仙樓臺(tái)，盼望著臨幸的君王。 　　獸形門(mén)環(huán)緊鎖宮門(mén)，內(nèi)心十分凄愴； 　　銅龍漏斗越滴越慢，坐待更覺(jué)日長(zhǎng)。 　　發(fā)髻梳理完畢，還要對(duì)鏡反復(fù)端詳， 　　重?fù)Q一件羅衣，注意加熏一些麝香。 　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)，正殿閃動(dòng)人影啟開(kāi)珠簾； 　　看見(jiàn)短袍繡褲宮女，正在打掃御床。 　　評(píng)析： 　　這是一首宮怨詩(shī)，內(nèi)容是代寫(xiě)宮妃的怨恨的。詩(shī)一落筆就寫(xiě)宮妃企望君王來(lái)幸，然而從早到午，百般打扮卻不見(jiàn)皇帝到來(lái)，于是越發(fā)覺(jué)得度日如年。最后發(fā)覺(jué)宮人打掃御床，說(shuō)明皇上準(zhǔn)備降幸正宮，企望已經(jīng)破滅，猛然覺(jué)得自己遠(yuǎn)不及那些灑掃的宮女接近皇上，心里益加怨恨。 　　全詩(shī)對(duì)人物的心理狀態(tài)，刻畫(huà)極其細(xì)膩、逼真。首聯(lián)總寫(xiě)望幸之意以后，以下三聯(lián)即把這種“望”的心情，融化在對(duì)周?chē)h(huán)境的描畫(huà)，對(duì)人物動(dòng)作的狀寫(xiě)，以及對(duì)人物間的外境的反襯之中，生動(dòng)地反映了宮妃們的空虛苦悶。 　　賞析： 　　宮怨是唐詩(shī)中屢見(jiàn)的題材。薛逢的這首《宮詞》，從望幸著筆，刻畫(huà)了宮妃企望君王恩幸而不可得的怨恨心理，情致委婉，有其獨(dú)特風(fēng)格。 　　詩(shī)的首聯(lián)，即點(diǎn)明人物身份和全詩(shī)主旨：“十二樓中盡曉?shī)y，望仙樓上望君王。”“十二樓”、“望仙樓”皆指宮妃的住處。《史記·封禪書(shū)》記，方士言“黃帝時(shí)為五城十二樓，以候神人于執(zhí)期”；又，《舊唐書(shū)·武宗本紀(jì)》記，“會(huì)昌五年作望仙樓于神策軍”。詩(shī)中用“十二樓”、“望仙樓”代指宮妃的住所，非實(shí)指，是取其“候神”、“望仙”的涵義。這兩句是說(shuō)，宮妃們?cè)趯m樓之上，一大早就著意梳妝打扮，象盼望神仙降臨一樣企首翹望著君王的恩幸。 　　頷聯(lián)通過(guò)對(duì)周?chē)h(huán)境的渲染，烘托望幸之人內(nèi)心的清冷、寂寞：“鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長(zhǎng)。”這兩句說(shuō)，宮門(mén)上那獸形門(mén)環(huán)被緊緊鎖住，那龍紋漏壺水滴聲聲。上句“冷”字，既寫(xiě)出銅質(zhì)門(mén)環(huán)之冰涼，又顯出深宮緊閉之冷寂，映襯出宮妃心情的凄冷。下句“長(zhǎng)”字，通過(guò)宮妃對(duì)漏壺中沒(méi)完沒(méi)了的滴水聲的獨(dú)特感受，刻畫(huà)出她晝長(zhǎng)難耐的孤寂無(wú)聊的心境。 　　頸聯(lián)通過(guò)宮妃的著意裝飾打扮，進(jìn)一步刻畫(huà)她百無(wú)聊賴的心理。“云髻罷梳還對(duì)鏡，羅衣欲換更添香”，是說(shuō)剛剛梳罷那濃密如云的發(fā)髻，又對(duì)著鏡子端詳，惟恐有什么不妥貼之處；想再換一件新艷的羅衣，又給它加熏一些香氣。這一聯(lián)將宮妃那盼望中叫人失望、失望中又懷著希望的心理狀態(tài)，刻畫(huà)得十分逼真。“望”的時(shí)間越長(zhǎng)，越叫人心情難堪，說(shuō)是沒(méi)指望吧，又懷著某種期待；說(shuō)是有希望吧，望眼欲穿，實(shí)在渺茫。罷梳復(fù)又對(duì)鏡，換衣重又添香，不過(guò)是心情煩亂無(wú)聊和想望之極的寫(xiě)照。 　　末聯(lián)寫(xiě)宮妃“望”極而怨的心情，不過(guò)這種怨恨表達(dá)得極其曲折隱晦：“遙窺正殿簾開(kāi)處，袍袴宮人掃御床”。“袍袴”，指穿短袍繡袴的宮女。“遙窺”二字，表現(xiàn)了妃子復(fù)雜微妙的心理：我這尊貴的妃子成日價(jià)翹首空望，還倒不如那灑掃的宮女能接近皇帝！又表明，君王即將臨幸正殿，不會(huì)再來(lái)的了。似乎有一種近乎絕望的哀怨隱隱地透露出來(lái)。 　　這首詩(shī)對(duì)人物心理狀態(tài)的描寫(xiě)極其細(xì)膩、逼真。自首聯(lián)總起望幸之意后，下三聯(lián)即把這種“望”的心情融于對(duì)周?chē)h(huán)境的描畫(huà)、對(duì)人物動(dòng)作的狀寫(xiě)和對(duì)人物間的處境的反襯之中，生動(dòng)地反映了宮妃們的空虛、寂寞、苦悶、傷怨的精神生活。 　　作者簡(jiǎn)介： 　　薛逢（生卒年不詳），字陶臣，蒲州河?xùn)|（今山西永濟(jì)市）人，唐代詩(shī)人。唐武宗會(huì)昌元年（841）辛酉科崔峴榜進(jìn)士第三人。歷侍御史、尚書(shū)郎。因恃才傲物，議論激切，屢忤權(quán)貴，故仕途頗不得意。《全唐詩(shī)》收錄其詩(shī)一卷。《舊唐書(shū)》卷一九零，《新唐書(shū)》卷二零三皆有傳。 　　人物生平： 　　薛逢進(jìn)士及第后，初任秘書(shū)省校書(shū)郎。崔鉉罷相據(jù)河?xùn)|，招其為從事。崔鉉恢復(fù)相位輔政，奏授薛逢萬(wàn)年尉，直弘文館，累遷傳御史、尚書(shū)郎，遷秘書(shū)監(jiān)等。 　　薛逢年輕時(shí)文詞俊拔，議論激切，抱負(fù)遠(yuǎn)大，可惜沒(méi)有騰達(dá)的機(jī)會(huì)。應(yīng)進(jìn)士舉時(shí)，與彭城人劉蠪關(guān)系很好，劉蠪的詞藝才華不如薛逢，薛逢經(jīng)常嘲笑他。到大中末年，劉蠪官運(yùn)亨通，手握權(quán)柄，薛逢倒每每不如意。這時(shí)有人推薦薛逢知制誥（任替皇帝寫(xiě)詔書(shū)一職）。劉蠪奸狡地說(shuō)：“按祖上的老規(guī)矩，擔(dān)任這一類官職要先有州縣一級(jí)任職的經(jīng)歷，薛逢沒(méi)有擔(dān)任過(guò)州一級(jí)官職，所以不能知制誥。”薛逢只能去任巴州刺史。既而沈詢、楊收、王鐸由學(xué)士相繼為將相，他們都是薛逢同年進(jìn)士，而薛逢文才要優(yōu)于他們，可仕途失意。楊收作相后，薛逢有詩(shī)云：“須知金印朝天客，同是沙堤避路人。威鳳偶時(shí)皆端圣，潛龍無(wú)水（謾）通神。”楊收聽(tīng)說(shuō)了，心中甚為嫉恨。薛逢又被迫離京，擔(dān)任蓬州刺史一職。楊收罷免相位后，薛逢才入朝擔(dān)任太常少卿。給事中王鐸為相時(shí)，薛逢又有詩(shī)云：“昨日鴻毛萬(wàn)鈞重，今朝山岳一塵輕。”王鐸又怨恨他。薛逢依仗自己才華出眾，言辭偏頗，常言人所不愿言之往事，招人反感，故而朝中人將其視為另類。 　　又有史書(shū)記載，薛逢曾以抱病之軀赴朝，正值進(jìn)士科放榜，進(jìn)士們依次而行，滿朝人等都投以羨慕的眼光。前面引路的官員見(jiàn)薛逢衣衫破舊，便斥責(zé)說(shuō)：“躲開(kāi)！躲開(kāi)！”薛逢感慨不已，便對(duì)其中一個(gè)人斥責(zé)說(shuō)：“你開(kāi)道的時(shí)候不要以衣著打扮取人，老太婆在十幾歲的時(shí)候，也曾經(jīng)擦脂抹粉（意思是說(shuō)，我年輕的時(shí)候，也中過(guò)進(jìn)士！）。”這個(gè)人才露出尷尬的笑臉。元代詩(shī)人辛文房評(píng)價(jià)他說(shuō)：“薛逢天資本高，學(xué)力亦贍，故不甚苦思，而自有豪逸之態(tài)。第長(zhǎng)短皆率然而成，未免失淺露俗。蓋亦當(dāng)時(shí)所尚，非離群絕俗之詣也。夫道家三寶，其一不敢為天下先，前人者誰(shuí)肯后之？加人者孰能受之？觀逢恃才怠傲，恥在宣卑，而喋喋唇齒，亦猶惡醉而強(qiáng)酒也。累擯遠(yuǎn)方，寸進(jìn)尺退，至龍鐘而自憤不已，蓋禍福無(wú)不自己者焉。” 　　薛逢由懷才不遇到憤世嫉俗，把自己人為地放到了別人的對(duì)立面，用詩(shī)歌形式表達(dá)了對(duì)腐敗世事的不滿。也是他孤芳自賞、不愿隨波逐流而又無(wú)可奈何的必然結(jié)果。 　　薛逢之子薛廷皀曾于唐僖宗中和年間（881～885）登進(jìn)士第。 　　著有詩(shī)集十卷，賦集十四卷。