芳樹無人花自落, 春山一路鳥空啼:李華《春行即興》賞析

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春行即興 ??? 李華 ??? 宜陽城下草萋萋, 澗水東流復向西。 ??? 芳樹無人花自落, 春山一路鳥空啼。 ??? 注釋: ??? ⑴宜陽:古縣名,在今河南省福昌縣附近,在唐代是個重要的游覽去處,著名的連昌宮就建在這里。 ??? ⑵芳樹、春山:這兩句互文見義,即春山之芳樹。 ??? 翻譯: ??? 宜陽城外,長滿了繁盛的野草,連綿不絕,山澗溪水向東流去,復又折回向西。 ??? 春山之中,樹木繁茂芬芳,然空無一人,花兒自開自落,一路上鳥兒空自鳴啼。 ??? 賞析: ??? 《春行即興》是唐代詩人李華的作品。這是一首描寫景物的小詩。全篇寫詩人行經宜陽時即目所見的暮春景色,在景物描寫中,滲染著詩人感傷,哀愁的心情。此詩一句一景,景中含情,情景交融,四句詩就如四幅圖畫,描繪了春天野外盎然的生機,抒發了詩人對凄凄芳草、潺潺澗水、落花芳樹、鳥語空山的無窮游興,同時蘊含著時世亂離景物依舊的滄桑感。其妙處在于字面上毫不涉及人事,但細加品味,詩人卻借描寫自然景色反映了社會的動亂。正因為此詩具有感物傷時、即小見大、意境含蓄的特點,所以贏得了歷代讀者的喜愛。 ??? 這是一首景物小詩。作者春天經由宜陽時,因對眼前景物有所感觸,即興抒發了國破山河在、花落鳥空啼的愁緒。 ??? 宜陽,縣名,在今河南省西部,洛河中游,即唐代福昌縣城。唐代最大的行宮之一──連昌宮就座落在這里。境內女幾山是著名的風景區,山上有蘭香神女廟,山中古木流泉,鳥語花香,景色妍麗,是一座天然的大花園。它年年都吸引著皇室、貴族、墨客、游人前來觀賞。然而,在安史之亂中,這里遭到嚴重破壞,景象荒涼。此詩寫于安史之亂平息后不久。 ??? “宜陽城下草萋萋”,作者站立城頭觀賞景致,只見大片土地荒蕪,處處長滿了茂盛的野草。接著,一筆便把人們的視野帶到了連昌宮和女幾山一帶:“澗水東流復向西。”太平時期,登上那武后、玄宗曾走過的“玉真路”,不僅可以觀看“鳴流走響韻,含笑樹頭花”的美景,而且也會看到農民利用澗水灌溉的萬頃良田,但現在,這里清冷冷的山泉卻再沒人汲引灌溉,而是任其“東流復向西”了。昔日,這里的香竹、古柳、怪柏、蒼松,無處不吸引著眾多的游客;而今,且莫說那些,就是紅顏吐芳的春花,也早已無人欣賞了。“芳樹無人花自落”,這里強調“無人”二字,便道出了詩人對時代的感慨,說明經過安史之亂,再也無人來此觀賞,只好任其自開自落罷了!“春山一路鳥空啼”,春山一路,不僅使人想象到山花爛熳,鳥語宛轉的佳境,但著以“空啼”二字,卻成了以樂寫哀,以鬧襯寂,充分顯示了山路的荒寞;這里不僅再也見不到那么多的游人墨客,而且連耕農、樵夫、村姑都不見了。“自落”、“空啼”相照應,寫出了詩人面對大好山河的多少寂寞之感啊! ??? 李漁《窺詞管見》有云:“詞雖不出情景二字,然二字亦分主客,情為主,景是客。說景即是說情,非借物遣懷,即將人喻物。有全篇不露秋毫情意,而實句句是情、字字關情者。”詩和詞在表現手法上是一致的。這首詩雖然還不能說就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句寫景,句句含情,卻是比較突出的。尤其值得提出的是,詩中雖然寫的是綠草、芳樹、山泉、鳥語,都是一些宜人之景,但是這些景色都是為襯托詩人凄涼的心境服務的,它充分顯示了詩人對時代的深沉嘆惋。 ??? 作者簡介: ??? 李華(?-766年),字遐叔,趙郡贊皇(今河北贊皇縣)人,唐代文學家,散文家,詩人。開元二十三年(735)進士,天寶二年(743)登博學宏辭科,官監察御使、右補闕。安祿山陷長安時,被迫任鳳閣舍人。“安史之亂”平定后,貶為杭州司戶參軍。明年,因風痹去官,后又托病隱居大別山南麓以終,信奉佛法。唐代宗大歷元年(766年)病故。作為著名散文家,與蕭穎士齊名,世稱"蕭李"。并與蕭穎士、顏真卿等共倡古義,開韓、柳古文運動之先河。他的文章“大抵以《五經》為泉源”(獨孤及《趙郡李公中集序》),“非夫子之旨不書”。主張“尊經”、“載道”。其傳世名篇有《吊古戰場文》。亦有詩名。原有集,已散佚,后人輯有《李遐叔文集》四卷。
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