百回殺人身合死,赦書尚有收城功:王建《羽林行》賞析
作者:未知來(lái)源:詩(shī)文網(wǎng)網(wǎng)址:www.cqcjqzygs.cn發(fā)布時(shí)間:1634632648
羽林行①
??? 王建
??? 長(zhǎng)安惡少出名字,? 樓下劫商樓上醉。
??? 天明下直明光宮,? 散入五陵松柏中。
??? 百回殺人身合死,? 赦書尚有收城功。
??? 九衢②一日消息定, 鄉(xiāng)吏籍中重改姓。
??? 出來(lái)依舊屬羽林,? 立在殿前射飛禽。
??? 作者:
??? 王建,生卒年不詳,字仲初,潁川(今河南許昌)人,唐朝詩(shī)人。
??? 門第衰微,早歲即離家寓居魏州鄉(xiāng)間。20歲左右,與張籍相識(shí),一道從師求學(xué),并開(kāi)始寫樂(lè)府詩(shī)。
??? 出身寒微,一生潦倒。曾一度從軍,約46歲始入仕,曾任昭應(yīng)縣丞、太常寺丞等職。后出為陜州司馬,世稱王司馬。約64歲為光州刺史。與張籍友善,樂(lè)府與張 齊名,世稱張王樂(lè)府。其詩(shī)題材廣泛,生活氣息濃厚,思想深刻。善于選擇有典型意義的人、事和環(huán)境加以藝術(shù)概括,集中而形象地反映現(xiàn)實(shí),揭露矛盾。多用比 興、白描、對(duì)比等手法,常在結(jié)尾以重筆突出主題。體裁多為七言歌行,篇幅短小。語(yǔ)言通俗凝練,富有民歌謠諺色彩。名篇如《田家行》、《水夫謠》、《羽林 行》、《射虎行》、《古從軍》、《渡遼水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以《宮詞》知名。他的《宮詞》百首,突破前人抒寫宮怨的窠臼,廣泛描寫唐代 宮廷生活。其五、七言近體中,有些征戍遷謫、行旅離別、幽居宦況之作,情思感人,但雜有消極頹廢思想。他的絕句則清新婉約。還寫過(guò)《宮中三臺(tái)》、《江南三 臺(tái)》等小令,為中唐文人詞的重要作者之一。今存有《王建詩(shī)集》、《王建詩(shī)》、《王司馬集》等本及《宮詞》1卷。
??? 注釋:
??? ⑴羽林行:一名“羽林郎”,為樂(lè)府舊題,屬《雜曲歌》。“羽林”即羽林軍。漢代以來(lái),歷代封建王朝,都用“羽林”稱呼皇帝的禁衛(wèi)軍。
??? ⑵惡少:品行很壞,行兇作惡的少年。出名字:著名。
??? ⑶下直:直即值,意同今日的下班。明光宮:漢代宮殿名,這里指唐皇宮。
??? ⑷五陵:在長(zhǎng)安城外,以西漢高祖、惠帝、景帝、武帝、昭帝的陵邑而得名,面積很大,多植松柏,是豪門貴族居住的地方。
??? ⑸合死:該死。
??? ⑹赦書:頒布赦令的文告。
??? ⑺九衢:長(zhǎng)安城中的各條大街,此處代指京城。
??? 譯文:
??? 長(zhǎng)安的惡少的壞得出了名的。他們敢于在酒樓下?lián)尳偕倘说呢?cái)物后,馬上又跑到酒樓上去狂歡醉飲。天亮他們下班后從皇宮里一出來(lái),就分頭藏入五陵一帶的松柏中。終于有一天這伙人落網(wǎng)了,按法律規(guī)定他們多次殺人本該判處死刑,但皇帝卻下赦書釋放他們,還道他們有收城之功。當(dāng)他們被赦的消息在長(zhǎng)安城中得到證實(shí),他們便立刻在鄉(xiāng)吏簿籍中重新恢復(fù)了自己原來(lái)的姓名。這些人被釋放出來(lái)后,依舊當(dāng)他們的羽林郎,他們站在宮殿前逍遙自在地彎弓搭箭射殺飛鳥(niǎo)。
??? 賞析:
??? 《羽林行》是唐代詩(shī)人王建借樂(lè)府古題創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)大膽無(wú)情地揭露了中唐時(shí)期羽林軍的作惡多端,寫的是羽林軍,實(shí)際上把批判的矛頭直接指向了當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者。全詩(shī)借古喻今,語(yǔ)帶譏刺,反映了唐王朝社會(huì)秩序、朝廷綱紀(jì)的極度混亂,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)丑惡現(xiàn)象的無(wú)比憤慨。
??? “長(zhǎng)安惡少出名字,樓下劫商樓上醉”,開(kāi)宗明義,指出羽林軍的來(lái)源是“長(zhǎng)安惡少”,都是壞得出了名的。他們?cè)跇窍麓蚪倏蜕蹋D(zhuǎn)身上樓,便大吃大喝起來(lái)。一般強(qiáng)盜作案后,要隱匿潛逃,而這批惡少,堂而皇之,無(wú)視法紀(jì)。他們不僅轉(zhuǎn)身上樓醉酒,毫無(wú)顧忌,而且是“天明下直明光宮,散入五陵松柏中”。詩(shī)人接連使用“樓下”、“樓上”、“天明”、“散入”諸詞以顯示這是一連串毫無(wú)顧忌的行動(dòng);寫他們?cè)陂L(zhǎng)安城中,大搖大擺地干壞事;樓下劫財(cái),樓上醉酒,天明又從樓上下來(lái),徑到皇宮里去值班,值班完畢,就又散入到五陵松柏林中去路劫殺人了。從“散入”二字看,說(shuō)明參加殺人劫貨的人數(shù)很多,膽子極大。
??? 以上四句,表面上是寫羽林惡少之“膽”,實(shí)則是寫羽林惡少之“勢(shì)”,炙手可熱,有很厲害的后臺(tái)。
??? “百回殺人身合死,赦書尚有收城功。”“百回”二字強(qiáng)調(diào)其作惡次數(shù)多、程度重。這說(shuō)明他們盡管常常劫財(cái)殺人,誰(shuí)也奈何不得,直到“百回殺人”,罪大惡極才被問(wèn)成死罪;但接踵而來(lái)的,卻是皇帝的赦書,說(shuō)他們“收城”有功,可以將功折罪。古代,在政治混亂時(shí)期,戰(zhàn)役中常有虛報(bào)戰(zhàn)功的現(xiàn)象。中唐之歲,常讓根本不懂軍事的宦官統(tǒng)兵或監(jiān)軍,更是可以信口雌黃,在敘錄戰(zhàn)功之際,甚至把根本沒(méi)有參加戰(zhàn)斗的人也報(bào)進(jìn)去。羽林惡少,或認(rèn)宦官為義父,或以財(cái)貨重賂閹黨,“赦書”之事,自然就由他們一手操辦了。所謂“收城功”云云,就直接反映了軍事、政治的混亂與黑暗。
??? 最末四句,是寫羽林惡少們逍遙法外的得意之態(tài):“九衢一日消息定,鄉(xiāng)吏籍中重改姓。”惡少們犯 了“身合死”的大罪之后,最多不過(guò)更改姓名,暫避鄉(xiāng)間,一當(dāng)被赦的消息從京城中得以證實(shí),他們就又在鄉(xiāng)吏的戶籍冊(cè)中重新恢復(fù)了原來(lái)的姓名;并且露面之后,依然當(dāng)他的羽林軍,可以“立在殿前射飛禽”,又受到皇帝的賞識(shí)了。末句是全篇最精彩、最傳神之筆。它惟妙惟肖地刻畫了一群羽林惡少逍遙法外、有恃無(wú)恐的情狀。“射飛禽”已見(jiàn)其自由狂放之態(tài),“立在殿前”射御前之鳥(niǎo),更見(jiàn)其得寵驕縱的神態(tài),他似乎在向人們挑戰(zhàn)。詩(shī)人對(duì)朝政的失望、感嘆,盡在不言之中。吳喬《圍爐詩(shī)話》說(shuō):“詩(shī)貴含蓄不盡之意,尤以不著意見(jiàn)、聲色、故事、議論者為貴上。”此篇不著議論,題旨所在,又以一幅令人深思的畫面出之,可見(jiàn)作者表現(xiàn)手法之高明。