樵人歸白屋,寒日下危峰:賈島《雪晴晚望》賞析
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雪晴晚望
??? 賈島
??? 倚杖望晴雪,溪云幾萬重。
??? 樵人歸白屋,寒日下危峰。
??? 野火燒岡草,斷煙生石松。
??? 卻回山寺路,聞打暮天鐘。
??? 賞析:
??? 賈島長安應舉落第,與從弟釋無可寄居長安西南圭峰草堂寺。這首詩大約寫于此時。詩中表現出時景常情,又寫得獨行孑孑,空山寒寂,表現出清冷的詩風。
??? 詩題四字概括揭示了全詩內容 。詩中有雪 ,有晴,有晚,有望,畫面就在“望”中一步步展現于讀者面前。
??? “倚杖望晴雪,溪云幾萬重。”起筆即點出“望”字。薄暮時分,雪霽天晴,詩人乘興外游,倚著手杖向遠處眺望。遠山近水,顯得更加秀麗明潔。極目遙天 ,在夕陽斜照下,溪水上空升騰起魚鱗般的云朵,幻化多變,幾乎多至“萬重”!
??? “樵人歸白屋,寒日下危峰”,“歸”、“下”二字勾勒出山間的生氣和動態。在遍山皚皚白雪中,有采樵人沿著隱隱現出的一線羊腸小道,緩然下山,回到白雪覆蓋下的茅舍。白屋的背后則是冷光閃閃、含山欲下的夕陽 。山峰在夕照中顯得更加雄奇 。樵人初歸白屋,寒日欲下危峰,在動靜光色的描寫中,透出了如他的詩風那種清寂。
??? 詩人視線又移向另一角度 。那邊是“ 野火燒岡草 ,斷煙生石松”。遠處山岡上,野草正在燃燒。勁松郁郁蒼蒼 ,日暮的煙靄似斷斷續續生于石松之間,而傲立的古松又沖破煙霧聳向云天 。“野火 ”、“ 斷煙 ”是一聯遠景,它一明一暗 ,隨著時間的變化而變化 。“岡草”貌似枯弱 ,而生命力特別旺盛,“野火 ”豈能燒盡?“石松”堅操勁節,形象高大純潔,“斷煙”又怎能遮擋?
??? 詩人飽覽了遠近高低的雪后美景,夜幕漸漸降落,不能再盤桓延佇了。“卻回山寺路,聞打暮天鐘”,在這充滿山野情趣的詩境中,騁目娛懷的歸途上,詩人清晰地聽到山寺響起清越的鐘聲,平添了更濃厚的詩意。這一收筆 ,吐露出詩人心靈深處的隱情 。賈島少年為僧,后雖還俗,但屢試不第,仕途多坎,此時在落第之后,棲身荒山古寺,暮游之余,恍若倦鳥歸巢 ,聽到山寺晚鐘,禁不住心潮起伏。“悟已往之不諫,知來者之可追,實迷途其未遠,覺今是而昨非”(陶淵明《歸去來辭》),詩人頓萌瞿曇歸來之念了。為什么這樣理解“聞打暮天鐘”?就在寫這首詩的圭峰草堂寺里 ,賈島曾寫過一首《 送無可上人》,為無可南游廬山西林寺贈別 ,最后二句云:“終有煙霞約 ,天臺作近鄰。”盡管此后賈島并未去天臺山再度為僧,與無可結近鄰,但在寫詩當時,應是有這種念頭 。這應是“聞打暮天鐘”一語含義的絕好參證。同時,作者在那首詩“獨行潭底影,數息樹邊身”之下自注云:“二句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋 。”這幾句在表現苦吟孤傲之中也明言有“歸臥故山”的思想。
??? “聞打暮天鐘”作為詩的尾聲,又起著點活全詩的妙用 。前六句逶迤寫來,景色全是靜謐,是望景。七句一轉,緊接著一聲清亮的暮鐘,由視覺轉到了聽覺 。這鐘聲不僅驚醒默默賞景的詩人 ,而且鐘鳴谷應,使前六句所有景色都隨之飛動起來,整個詩境形成了有聲有色 ,活潑動人局面 。讀完末句,回味全詩,總覺繪色繪聲,余韻無限。