雪晴晚望 ??? 賈島 ??? 倚杖望晴雪，溪云幾萬重。 ??? 樵人歸白屋，寒日下危峰。 ??? 野火燒岡草，斷煙生石松。 ??? 卻回山寺路，聞打暮天鐘。 ??? 賞析： ??? 賈島長安應舉落第，與從弟釋無可寄居長安西南圭峰草堂寺。這首詩大約寫于此時。詩中表現出時景常情，又寫得獨行孑孑，空山寒寂，表現出清冷的詩風。 ??? 詩題四字概括揭示了全詩內容 。詩中有雪 ，有晴，有晚，有望，畫面就在“望”中一步步展現于讀者面前。 ??? “倚杖望晴雪，溪云幾萬重。”起筆即點出“望”字。薄暮時分，雪霽天晴，詩人乘興外游，倚著手杖向遠處眺望。遠山近水，顯得更加秀麗明潔。極目遙天 ，在夕陽斜照下，溪水上空升騰起魚鱗般的云朵，幻化多變，幾乎多至“萬重”！ ??? “樵人歸白屋，寒日下危峰”，“歸”、“下”二字勾勒出山間的生氣和動態。在遍山皚皚白雪中，有采樵人沿著隱隱現出的一線羊腸小道，緩然下山，回到白雪覆蓋下的茅舍。白屋的背后則是冷光閃閃、含山欲下的夕陽 。山峰在夕照中顯得更加雄奇 。樵人初歸白屋，寒日欲下危峰，在動靜光色的描寫中，透出了如他的詩風那種清寂。 ??? 詩人視線又移向另一角度 。那邊是“ 野火燒岡草 ，斷煙生石松”。遠處山岡上，野草正在燃燒。勁松郁郁蒼蒼 ，日暮的煙靄似斷斷續續生于石松之間，而傲立的古松又沖破煙霧聳向云天 。“野火 ”、“ 斷煙 ”是一聯遠景，它一明一暗 ，隨著時間的變化而變化 。“岡草”貌似枯弱 ，而生命力特別旺盛，“野火 ”豈能燒盡？“石松”堅操勁節，形象高大純潔，“斷煙”又怎能遮擋？ ??? 詩人飽覽了遠近高低的雪后美景，夜幕漸漸降落，不能再盤桓延佇了。“卻回山寺路，聞打暮天鐘”，在這充滿山野情趣的詩境中，騁目娛懷的歸途上，詩人清晰地聽到山寺響起清越的鐘聲，平添了更濃厚的詩意。這一收筆 ，吐露出詩人心靈深處的隱情 。賈島少年為僧，后雖還俗，但屢試不第，仕途多坎，此時在落第之后，棲身荒山古寺，暮游之余，恍若倦鳥歸巢 ，聽到山寺晚鐘，禁不住心潮起伏。“悟已往之不諫，知來者之可追，實迷途其未遠，覺今是而昨非”（陶淵明《歸去來辭》），詩人頓萌瞿曇歸來之念了。為什么這樣理解“聞打暮天鐘”？就在寫這首詩的圭峰草堂寺里 ，賈島曾寫過一首《 送無可上人》，為無可南游廬山西林寺贈別 ，最后二句云：“終有煙霞約 ，天臺作近鄰。”盡管此后賈島并未去天臺山再度為僧，與無可結近鄰，但在寫詩當時，應是有這種念頭 。這應是“聞打暮天鐘”一語含義的絕好參證。同時，作者在那首詩“獨行潭底影，數息樹邊身”之下自注云：“二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋 。”這幾句在表現苦吟孤傲之中也明言有“歸臥故山”的思想。 ??? “聞打暮天鐘”作為詩的尾聲，又起著點活全詩的妙用 。前六句逶迤寫來，景色全是靜謐，是望景。七句一轉，緊接著一聲清亮的暮鐘，由視覺轉到了聽覺 。這鐘聲不僅驚醒默默賞景的詩人 ，而且鐘鳴谷應，使前六句所有景色都隨之飛動起來，整個詩境形成了有聲有色 ，活潑動人局面 。讀完末句，回味全詩，總覺繪色繪聲，余韻無限。