晉平公使叔譽于周，見太子晉而與之言。五稱而三窮，逡巡而退，其言不遂。歸告公曰：“太子晉行年十五，而臣弗能與言。君請歸聲就、復與田，若不反，及有天下，將以為誅。”平公將歸之，師曠不可，曰：“請使瞑臣往，與之言，若能幪予，反而復之。”
師曠見太子，稱曰：“吾聞王子之語，高于泰山，夜寢不寐，晝居不安，不遠長道，而求一言。”
王子應之曰：“吾聞太師將來，甚喜而又懼。吾年甚少，見子而懾，盡忘吾度。”
師曠曰：“吾聞王子，古之君子，甚成不驕，自晉如周，行不知勞。”
王子應之曰：“古之君子，其行至慎，委積施關，道路無限，百姓悅之，相將而遠，遠人來歡，視道如咫。”
師曠告善。又稱曰：“宣辨名命，異姓惡方。王侯君公，何以為尊，何以為上？”
王子應之曰：“人生而重丈夫，謂之胄子；胄子成人，能治上官，謂之士；士率眾時作，謂之伯；伯能移善于眾，與百姓同，謂之公；公能樹名生物，與天道俱，謂之侯；侯能成群，謂之君；君有廣德，分任諸侯而敦信，曰予一人；善至于四海，曰天子；達于四荒，曰天王。四荒至，莫有怨訾，乃登為帝。”
師曠罄然。又稱曰：“溫恭敦敏，方德不改，開物于初，下學以起，尚登帝臣，乃參天子，自古而誰？”
王子應之曰：“穆穆虞舜，明明赫赫，立義治律，萬物皆作，分均天財，萬物熙熙，非舜而誰能？”
師曠告善，又稱曰：“古之君子，其行可則，由舜而下，其孰有廣德？”
王子應之曰：“如舜者天，舜居其所，以利天下，奉翼遠人，皆得己仁，此之謂天；如禹者圣，勞而不居，以利天下，好與不好取，必度其正，是謂之圣；如文王者，其大道仁，其小道惠，三分天下而有其二，敬人無方，服事于商，既有其眾，而返失其身，此之謂仁；如武王者義，殺一人而以利天下，異姓同姓，各得其所，是之謂義。”
師曠束躅其足，曰：“善哉，善哉！”
王子曰：“太師何舉足驟？”
師曠曰：“天寒足跔，是以數也。”
王子曰：“請入坐。”遂敷席注瑟。師曠歌《無射》，曰：“國誠寧矣，遠人來觀，修義經矣，好樂無荒。”乃注瑟于王子，王子歌《嶠》曰：“何自南極，至于北極？絕境越國，弗愁道遠？”
師曠蹶然起，曰：“瞑臣請歸。”
王子賜之乘車四馬，曰：“太師亦善御之？”
師曠對曰：“御，吾未之學也。”
王子曰：“汝不為夫《詩》？《詩》云：‘馬之剛矣，轡之柔矣。馬亦不剛，轡亦不柔。志氣麃麃，取予不疑。’以是御之。”
師曠對曰：“瞑臣無見，為人辯也，唯耳之恃，而耳又寡聞而易窮。王子，汝將為天下宗乎？”
王子曰：“太師何汝戲我乎？自太昊以下，至于堯、舜、禹，未有一姓而再有天下者。吾聞汝知人年之長短，告吾。”
師曠對曰：“汝聲清汗，汝色赤白，火色不壽。”
王子曰：“然。吾后三年，將上賓于帝所，汝慎無言，殃將及汝。”
師曠歸，未及三年，告死者至。
嚴風吹霜海草凋，筋干精堅胡馬驕。
漢家戰士三十萬，將軍兼領霍嫖姚。
流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣。
天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲。
云龍風虎盡交回，太白入月敵可摧。
敵可摧，旄頭滅，履胡之腸涉胡血。
懸胡青天上，埋胡紫塞傍。
胡無人，漢道昌。
陛下之壽三千霜。但歌大風云飛揚，安得猛士兮守四方。
中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月無送月者，因用《天問》體賦。
可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？
謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，月何漸漸如鉤？(月何 一作：云何)
