桃花潭水汪倫情 　　李國文 　　“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。李白的這首《贈汪倫》詩，因為編進了小學語文課本，在中國大地上，幾乎無人不知。但是，要問一下，詩中的這位主人公，他的來龍去脈，他的履歷行狀，就沒人說得上來了。據《李白集校注》，另收《過汪氏別業二首》，也找不到有關汪倫的細節。 　　據李白詩，主人汪倫，富有好客，因此有條件邀請李白到他家小住。而且他家別墅，適在風光漪麗的涇川，藍天白云，綠山碧水，詩人剛剛到達，這一派景色，引起他詩興大發。“疇昔未識君，知君好賢才”，雖然初次見面，兩人一見如故。相當投緣，互道契闊，話如泉涌。而且，“我來感意氣，捶炰列珍羞”，主人家的高規格接待，其親切，其殷勤，也讓詩人感動。估計唐朝的“徽菜”，就相當考究了，讓詩人食指開動，大快朵頤。“相過醉金罍”，“吳籥送瓊杯”，看來李白在汪氏別業小憩，吃得固然開心，喝得好像更加開心。 　　詩題下有編校者的小注：“白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白，倫之裔孫至今寶其詩。” 　　汪倫善醞，他的家釀美酒，自然是上乘的佳醪，著實令好酒的詩人，迷戀陶醉。從同題的兩首詩中，“酒酣欲起舞，四座歌相催”，“酒酣益爽氣，為樂不知秋”，兩次同用“酒酣”一詞，我估計老先生喝高了，來不及推敲，才犯 了詩家的重復之忌。看來詩人在汪倫家鄉作客，手不釋杯，酩酊而醉，達到暢飲的最高境界。幸好唐代的酒，酒精度不高，不至于醉到昏天黑地，所以，“李白斗酒詩百篇”，雖醉，還可以寫詩。若是宋代的酒，例如水滸好漢武松，在景陽崗打虎前喝的那種三碗不過崗的酒，李白恐怕爛醉如泥，詩是寫不成的了。 　　正是這首李白的詩，使得汪倫與詩一齊不朽。猶如王勃《滕王閣序》，那句“都督閻公之雅望”，與“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一起，千年以來，被人吟誦朗讀。歷朝歷代，在南昌任地方官者，可有一位如洪州牧閻伯嶼那樣名留千古？同樣的道理，李白這一輩子，他與多少人同酌，又有多少人與他同醉，可誰也沒有汪倫的這份榮幸，與詩同在，其名永存。一首好詩，一篇美文，能起到這樣的效用，是出乎作者預料的。本是名不見經傳的，本是極一般人的汪倫，卻在李白的詩中，留下來深情的名聲。如汪倫這樣一個既非官員，又非文士的普通人，能夠與詩同存，人們都認為是李白筆下寫到了他的原故。其實，李白在他的作品中寫的人很多，為什么獨獨汪倫被大家記住了呢？我認為，在于詩人比喻汪倫待客之情，比桃花潭水還要深，這個具有沖擊力的文學形象太動人了。所以，這位如此深情的朋友，這位如此深情的主人，才隨著這首詩，永遠地會活在人們心中。 　　清人袁枚的《隨園詩話》，對汪倫之約，有一段記載：“唐時汪倫者，涇川豪士也，聞李白將至，修書迎之，詭云：‘先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。’李欣然至。乃告云：‘桃花者，潭水名也，并無桃花。萬家者，店主人姓萬也，并無萬家酒店。’李大笑，款留數日。” 　　我特別欣賞“李大笑”這三個字。因為今之李白，已經很難做到大師那樣的豁達坦蕩了。 　　當代作家筆下的的貴族化，和當代作家精神的貴族化，已經離普通人很遠很遠，碰上袁枚所說的汪倫式的這種老百姓玩笑，究竟有多大的承受力，我是懷疑的。會不會因為賓館不夠星級，排位不夠尊重而拂袖而去？會不會因為酬金不夠豐足，紅包不夠份量而扭頭就走？會不會因為照顧不夠周到，招待不夠熱情而恕不奉陪，都是這些年里來文壇上屢見不鮮的事實。 　　作家追求貴族化，勢必就不能平民化了。文人要是不能與那些平常的，平凡的，普普通通的大眾，打成一片，平等相處。同樣，這些平常的，平凡的，普普通通的百姓，也會背對文人，疏離文學，不再買文人的賬，不再為文學捧場，也是很正常的現象。所以，這些年來，在車載斗量的當代作品中，老百姓為主角，工農兵為主角，普通人為主角，又有幾多？而如李白這樣情真意摯的，表現名不見經傳的人物，表現生活于底層的群眾，表現普通人情懷的詩篇，恐怕是更不容易讀到的了。 　　原載：《 中華讀書報 》（ 2012年02月08日 03 版）