季羨林（1911.8.6~2009.7.11）：中國山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。歷任中國科學院哲學社會科學部委員、聊城大學名譽校長、北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長，是北京大學的終身教授。 　　早年留學國外，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精于吐火羅文（當代世界上分布區域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言），是世界上僅有的精于此語言的幾位學者之一。為“梵學、佛學、吐火羅文研究并舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰斗、國寶。 　　人物生平： 　　學習經歷 　　1911年8月6日，出生于山東省清平縣（現臨清市）康莊鎮官莊一個農民家庭，六歲以前在清平隨馬景恭老師識字。 　　1917年，離家去濟南投奔叔父，進私塾讀書，學習了《百家姓》、《千字文》、《四書》等。 　　1918年、1920年，分別于濟南山東省立第一師范附設小學、濟南新育小學就讀。課余開始學習英語。 　　1923年小學畢業后，考取正誼中學。課后參加一個古文學習班，讀《左傳》、《戰國策》、《史記》等，晚上在尚實英文學社繼續學習英文。 　　1926年初中畢業，在正誼中學讀過半年高中后，轉入新成立的山東大學附設高中，在此期間，開始學習德語。 　　1928年-1929年，日本侵華，占領濟南，輟學一年。創作了《文明人的公理》、《醫學士》、《觀劇》等短篇小說，署筆名希道，在天津《益世報》上發表。 　　1929年，轉入新成立的山東省立濟南高中。 　　1930年，開始翻譯屠格涅夫的散文《老婦》、《世界的末日》、《老人》及《玫瑰是多么美麗，多么新鮮啊！》等，先后在山東《國民新聞》趵突周刊和天津《益世報》上發表。 　　高中畢業后考取清華大學和北京大學。后入清華大學西洋文學系，專修方向是德文。在清華大學四年中發表散文十余篇，譯文多篇。 　　1934年，清華大學西洋文學系畢業。應母校山東省立濟南高中校長宋還吾先生的邀請，回母校任國文教員。 　　1935年，清華大學與德國簽訂了交換研究生的協定，報名應考被錄取。同年9月赴德國入哥廷根（Goettingen）大學，主修印度學。先后師從瓦爾德史米特（Waldschmidt）教授、西克（Sieg）教授，學習梵文、巴利文、吐火羅文。及俄文、南斯拉夫文、阿拉伯文等。 　　1937年，兼任哥廷根大學漢學系講師。 　　1941年，哥廷根大學畢業，獲哲學博士學位。以后幾年，繼續用德文撰寫數篇論文，在《哥廷根科學院院刊》等學術刊物上發表。 　　工作經歷： 　　1946年，回國后受聘為北京大學教授兼東方語言文學系主任。系主任職任至1983年（“文化大革命”期間除外）。 　　第二次世界大戰一結束，季羨林就輾轉取道回到闊別10年的祖國懷抱。同年秋，經陳寅恪推薦，季羨林被聘為北京大學教授，創建東方語文系。季羨林回國后，著重研究佛教史和中印文化關系史，發表了一系列富有學術創見的論文。解放后，繼續擔任北大東語系教授兼系主任，從事系務、科研和翻譯工作。 　　1956年2月，被任為中國科學院哲學社會科學部委員。 　　1954年、1959年、1964年當選為第二、三、四屆全國政協委員。并以中國文化使者的身份先后出訪印度、緬甸、東德、前蘇聯、伊拉克、埃及、敘利亞等國家。“文革”中受到“四人幫”及其北大爪牙的殘酷迫害。 　　1978年復出，繼續擔任北京大學東語系系主任，并被任命為北京大學副校長、北京大學南亞研究所所長。當選為第五屆全國政協委員，中國外國文學會副會長。 　　1979年，任中國南亞學會會長。 　　1980年，中國民族古文字學會名譽會長。 　　1981年，中國外語教學研究會會長 　　1983年，當選為第六屆全國人大常委，兼任中國語言學會會長、中國敦煌吐魯番學會副會長。 　　1984年，任北京大學校務委員會副主任，兼任中國史學會常務理事、中國高等教育學會副會長。 　　1985年，任中國作家學會理事、中國比較文學會名譽會長。 　　1988年，任中國文化書院 院務委員會主席。并曾以學者身份先后出訪德國、日本、泰國。 　　1990年，任中國亞非學會會長。 　　2009年7月11日11時10分27秒，季羨林逝世。 　　名人軼事： 　　名聲大振 　　1947年夏天，季羨林回到第二故鄉——濟南。季羨林在濟南走親訪友，應酬頗多，驚動了王耀武。他派人請季羨林去他的官邸赴宴，表示歡迎他回山東工作。王耀武還派人給季家送來了面粉、白糖等禮品，他的車隊驚動了二里長的佛山街，從此季家名聲大振。 　　回鄉祝壽 　　每逢季羨林的生日這一天（8月6日），他的親朋好友，學生晚輩，各級領導，甚至外國大使，都會向他祝壽。2001年8月，聊城和臨清市的市政領導邀請季羨林回故鄉，慶祝季羨林的九十歲生日，在祝壽大會后，季羨林在寫《故鄉行》一文時，卻寫下了一段文字：“八月六日——我在這里順便說明一件事情：我的生日從舊歷折合成公歷是八月二日。” 　　德國情緣 　　在季羨林留學德國期間，他通過好友田德望認識了街坊邁耶一家。 　　他當時正在寫博士論文，論文需要先打成清稿再送給教授看。可是他沒有打字機，也不會打字，適逢邁耶家的伊姆加德小姐能打字，自己又有打字機，而且她很愿意幫助季羨林打字。他獲得博士學位后，又在德國呆了四五年，其間他又寫了幾篇很長的論文，都是請伊姆加德小姐打的字。所以，直至1945年季羨林離開德國前，還經常去她家打字。 　　經過一段時間的接觸，季羨林和伊姆加德小姐之間漸漸產生了感情。季羨林常到邁耶加做客，邁耶太太在安排座位時，總讓季羨林坐在伊姆加德的旁邊。一對異國青年同時墜入了愛河。但是，季羨內心充滿矛盾與痛苦：自己是一個有妻子、有兒女的人，盡管那是一次沒有愛情的包辦婚姻，但是他必須面對這個現實。與伊姆加德戀愛不僅意味著對妻子、兒女的背叛和拋棄，也意味著把自己的親人推向痛苦的深淵。然而，放棄這段感情，又會使已經深愛著他的伊姆加德失望和痛苦，自己也會遺憾終生。最終，他做出決定，回到中國，不再與其聯絡。 　　1991年，八十歲的季羨林在寫長篇回憶錄《留德十年》時，首次披露了他五十年前這段鮮為人知的愛情經歷。有讀者讀過《留德十年》被這段愛情故事所感動，專程到哥廷根尋找到伊姆加德小姐，發現她終身未嫁，伴著一臺老式打字機，一等就是60年。為了季羨林，她支付了一生的光陰和愛情。 　　情系家鄉 　　季羨林支持聊城大學的發展，曾經幾次來聊城大學，并欣然受聘任名譽校長，與家鄉的這所大學留下了難分難舍之情。 　　1981年，聊城師范學院正式建立的第二年，季羨林應邀來學院參加新生開學典禮，舉辦了《從比較文學談到中印文化交流》的學術講座，并成為聊城大學發展史上的第一批聘請的校外兼職教授。1982年10月10日，受聘任該校名譽院長，還熱情洋溢地揮筆寫下了“魯西最高學府，山東璀璨明珠”、“聊城師范學院圖書館”的題詞。1999年建校二十五周年，又應邀題寫了聊師校訓“敬業、博學、求實、創新”，并從北京趕來參加校慶活動。 　　教育部批準聊城大學更名后，他又為學校題寫了“聊城大學之成立，誠所謂順乎天理，應乎人情之盛舉。行將見桃李遍魯西，文風滿山左，流風余韻普及神州矣。為魯西慶，為山東慶，為祖國慶！”的賀詞。2002年9月26日，聊城大學揭牌儀式上，北京大學副校長郝斌代表北大和季羨林先生專程到校參加儀式，并帶來了季羨林先生在北京解放軍三〇一醫院病榻上寫的《聊城大學揭牌儀式上的發言》，他代表季羨林接受了名譽校長的聘書。 　　人物評價： 　　季羨林在大陸被許多人尊重，并被一些人奉為中國大陸的“國學大師”、“學界泰斗”、“國寶”。 　　溫家寶曾五次看望季羨林。他稱：“您最大的特點就是一生筆耕不輟，桃李不言，下自成蹊。您寫的作品，如行云流水，敘事真實，傳承精神，非常耐讀。”“您寫的幾本書，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。……您在最困難的時候，包括在‘牛棚’挨整的時候，也沒有丟掉自己的信仰。”“您一生坎坷，敢說真話，直抒己見，這是值得人們學習的。（溫家寶評） 　　賀劍城稱自己”為老搭檔的逝世感到悲痛“，賀劍城道：”季先生對待學術、工作非常嚴謹，對自己和別人要求都非常嚴格。他精力過人，每天到單位非常早，有時竟然會提前三個小時到。賀老稱，季先生一生對待學問十分刻苦，提及他在德國同時學三門語言的情況，笑稱‘簡直是自我折磨’。“（賀劍城評）