這不是穿越，而是中國歷史的真實一幕。事情是這樣的，白居易所描寫的楊貴妃并不是真實的楊貴妃，而是根據《詩經》所描寫的衛國夫人“碩人”的風韻容貌來刻畫的。也就是說，白居易的“楊貴妃”是來自春秋時代的一位絕代美女。巧合的是，根據《論語》記載，孔子和子夏有一段關于這位碩人到底美在何處的對話。結果就有了孔子和白居易相隔千年時空共論女性美的文化傳奇。 ??? 白居易是唐代三大詩人之一，他最有名的詩就是《長恨歌》。在這首長篇敘事詩中，“楊貴妃”是這樣閃亮登場的： ??? 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 ??? 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。 ??? 千百年來，人們都誤以為這就是真實的楊貴妃的風韻容顏，其實白居易的這段描寫是完全照抄《詩經·衛風·碩人》關于衛國美夫人的描寫。楊玉環出生于719年，死時大約38歲，而白居易出生于772年，所以白詩人根本沒有見過楊玉環。白居易也沒有心思花時間去調查楊玉環到底長得怎么樣，直接拿先秦的美女模板來套用。請看《詩經·碩人》的有關詩句： ??? 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。 ??? 面對一個絕世佳人，到底美在何處，哪兒是審美的關鍵，《碩人》一詩的作者是首創者，這個專利應該屬于這位遠古詩人的。詩人認為美女的眼睛的放電處，“巧笑倩兮，美目盼兮”，女性眼睛的美對男士最勾魂。顯然，白居易沒有什么創意，他描寫楊貴妃閃亮登場的第一句“回眸一笑百媚生”完全是盜版《詩經》的“巧笑倩兮，美目盼兮”。 ??? 女性天生麗質的第二關鍵處就是皮膚白，俗話說“一白遮百丑”嘛。這也是《碩人》一詩作者的首創，“手如柔荑，膚如凝脂”。“凝脂”就是凝固的豬油，細白、發亮、柔軟。白居易也不用什么想象力，直接搬來《詩經》這個比喻：“溫泉水滑洗凝脂”，只是加了點細節而已。 ??? 就連描寫楊玉環自縊而死的凄美場面，白居易還是借用《碩人》的原創。《詩經》原詩是“螓首蛾眉”，白居易則化成“宛轉蛾眉馬前死”。第一個想到用“娥眉”來描寫女性美者是大詩人，爾后的模仿者就是小學生了。 ??? 由此可見，白居易所描寫的“楊玉環”其實是“唐代版《詩經》碩人”，他是拿“碩人”的模板來描傳說中的楊玉環。 ??? 也就是這位衛國國君的美夫人，讓儒家創始人與唐代大詩人有了“共同的話題”，隔著千年的時空，發表各自的關于女性美的看法。《詩經》把這位衛夫人描寫得太美了，以至于成了孔子和弟子子夏談論的話題。下面是《論語·八佾》的記載： ??? 子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’何謂也？”子曰：“繪事后素。”曰：“禮后乎？”子曰：“起予者商也，始可與言《詩》已矣！” ??? 子夏拿《詩經·碩人》的這兩句話來問孔子。普遍認為，這是師徒二人在談政治倫理問題，這是后人的謬解。請想一下，孔子和子夏首先是個男性，提起這么一個絕代美女，兩大男人卻在談論抽象乏味的倫理問題，他們兩個還是正常人嗎？后人有一個思維定式，覺得像孔子這樣的大圣人，一定是言必大道理，怎么也不會像俗男人那樣，談女性的美。然而，我認為更大的可能是，上述這段對話會是師徒二人私下的一則交談，什么樣的女人為美。 ??? 子夏“問女性美”，他補充的一句“素以為絢兮”，如果結合原詩，就非常好理解了。在先秦漢語中，“素”指白色的絹；“繪”為娟上的彩繡。從審美效果來說，“素”與“繪”的關系，就如同女性“白皙的皮膚”與“閃亮的眼睛、唇紅齒白”一樣。黑亮的眼睛，紅白的唇齒，就是娟上的彩繡，但是它們都要有白色的底子來襯托，才能達到高度的審美效果。 ??? 這么一來，孔子的“繪事后素”的意思也就很直白了，他實際上是進一步發揮了一下子夏的話。孔子是說，先有白色的底子，然后才能襯托出彩繡的美。對于女性，那就是白皙的皮膚，才能襯托出眼睛的黑亮，唇紅齒白，才能達到最佳的審美效果。 ??? 從《詩經》的作者、孔子和白居易的描寫論述可以看出，古今有一個對女性的不變的審美觀：白皙的皮膚，明亮的眼睛，唇紅齒白，美好的態度。《詩經·碩人》正是給我們描寫了這么一幅仕女圖。面對這樣的女性，哪個男士不覺得養眼？哪個不觸電？ ??? 《詩經·碩人》給我們描寫的正是這樣一位女性，她天生麗質，出身名族（齊侯之子），又嫁于豪門（衛侯之妻），就是一位知禮，具有良好教養的女性。一句話，孔子和子夏所推崇的是“知性美女”。 ??? 《論語》沒有記述孔子和子夏這段對話發生的地點，合理的推測是，這段對話發生在孔子周游列國來到衛國時。孔子周游列國，在衛國的待遇最好，呆的時間也最長。衛國時下還有一個絕色的南子，南子對政治很有興趣，而且還召見過孔子。衛國好像有進口美女的傳統，《詩經》說的這個歷史美女是齊國人，時下美女南子則是宋國人。子夏和孔子其他弟子看著眼前這位南子，想起《詩經》上這首詩，那么就會自然思考，她們為什么美？又美在何處？ ??? 衛國的碩人與楊貴妃都是天生麗質，然而她們倆也有重要的差別：碩人出于名門知曉禮儀；楊貴妃則出身小官吏家庭，缺乏禮儀，最后讓窮奢極欲害了自己。楊貴妃并不符合儒家所認為的女性美標準。白居易對楊貴妃極盡夸飾，從天生麗質、奢靡生活、風光無限，但是只字未提楊貴妃是否知書達理，此處無聲勝有聲，道出了楊貴妃悲劇的原因。 ??? 孔子和白居易相隔千年時空，同論女性之美，仍然具有很強的現實意義。 ??? 附錄：《詩經·碩人》 ??? 碩人其頎，??? 夫人身材修長， ??? 衣錦褧衣。??? 穿著繡花衣和外罩。 ??? 齊侯之子，??? 齊王的女兒， ??? 衛侯之妻，??? 衛王的妻子， ??? 東宮之妹，??? 齊太子的胞妹， ??? 邢侯之姨，??? 邢王的小姨子， ??? 譚公維私。??? 譚王是他的妹夫。 ??? 手如柔荑，??? 手指像柔軟的初升草芽， ??? 膚如凝脂，??? 皮膚像凝結的油脂， ??? 領如蝤蠐，??? 脖子像又白又長的小天牛， ??? 齒如瓠犀，??? 牙齒像潔白齊整的瓠子， ??? 螓首蛾眉。??? 螓一樣的頭，蠶蛾狀的眉。 ??? 巧笑倩兮，??? 乖巧的笑容甜美無比， ??? 美目盼兮。??? 美麗的眼睛閃爍動人。