古語有云：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”人們在行將就木之際，終于可以擺脫人世間一切喜怒哀樂的羈絆，再也不用擔心坦露真言的后果，盡可以一吐為快。這些詩人的絕筆詩，不正是他們對這個世界最后想說的話嗎？ 陶淵明 陶淵明一生自在，把生死看的格外透徹。 《挽歌詩三首·其一》 晉　陶淵明 有生必有死，早終非命促。 昨暮同為人，今旦在鬼錄。 魂氣散何之？枯形寄空木。 嬌兒索父啼，良友撫我哭。 得失不復知，是非安能覺！ 千秋萬歲后，誰知榮與辱。 但恨在世時，飲酒不得足。 “有生必有死，早終非命促”，他一貫淡然的風格。 李白 一如既往的豪邁、大氣，卻透著份悲傷，不是因為即將死去，只是壯志未酬，徒留遺憾。 《臨路歌》 唐　李白 大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。 馀風激兮萬世，游扶桑兮掛石袂。 后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕。 譯文，大家可以自己感受一下：“大鵬奮飛啊振動八極，中天摧折啊力所不濟。雖被摧折，其余風啊仍可激揚萬世，游于扶桑啊又掛住左翼；力雖不濟，后人得此余風而可傳此事跡，然而世無孔子，誰能為我的摧折而哭泣？” 李煜 李煜被困之際，寫下了很多思國懷鄉的詞作，感情真摯動人。據說這首《虞美人》寫成沒多久，李煜就被宋太宗下令毒死了。 《虞美人》 五代　李煜 春花秋月何時了？往事知多少。 小樓昨夜又東風， 故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。 問君能有幾多愁？ 恰似一江春水向東流。 在政治上，李煜是失敗的，但在文學上，李煜卻有很大的成功，不愧為“千古詞帝”。 陸游 如果讓你給陸游貼個標簽會是什么？我第一個想到的就是“愛國”。 《示兒》 宋　陸游 死去元知萬事空，但悲不見九州同。 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 這既是詩人的遺囑，也是詩人發出的最后的抗戰號召。 李清照 很多人都沒想到“婉約詞宗”最后留下的竟是如此大氣的一首絕句吧！李清照，是一位有大格局的女子，只可惜生不逢時。 《夏日絕句》 宋　李清照 生當作人杰，死亦為鬼雄。 至今思項羽，不肯過江東。 這是她對偏安一隅的南宋統治者最后的譏諷。 唐伯虎 江南四大才子之首的唐伯虎，在科舉上幾經失利，遂不再科考，從此“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前”。 《絕筆》 明　唐伯虎 生在陽間有散場，死歸地府又何妨。 陽間地府俱相似，只當飄流在異鄉。 一句“死歸地府又何妨”，何等灑脫，死亡似乎也不怎么可怕了。 于謙 說起于謙大家也許不太熟悉，但是“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”，大家肯定不會陌生。這是一個皇權斗爭的犧牲品，最后死于英宗刀下。 《辭世詩》 明　于謙 成之與敗久相依，豈肯容人辨是非。 奸黨只知讒得計，忠臣卻視死如歸。 先天預定皆由數，突地加來盡是機。 忍過一時三刻苦，芳名包管古今稀。 慷慨激昂，讓人動容。據《明史》記載：京城百姓聞于謙冤死，老幼皆泣，合門私祭，“京郊婦孺無不灑泣”，“行路嗟嘆，天下冤之”。 譚嗣同 譚嗣同隨著這首絕命詩死去，同時帶走的還有聲勢浩蕩的“戊戌變法”。 《獄中題壁》 近代　譚嗣同 望門投止思張儉，忍死須臾待杜根； 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。