儒家思想蘊含著非常深厚的宗教文化，它所包含的人文思想依然具有很強的時代性。儒家文化對我國古代社會乃至當代社會的百姓都非常深刻的意義，對我國傳統(tǒng)物德文化的發(fā)展有著非常深厚的影響。 我國傳統(tǒng)武德是民族文化的結(jié)晶，它具有鮮明的民族文化特征，不僅展示著幾千年中華民族生生不息的精神面貌，而且在其形成的過程中汲取了儒家倫理思想的精髓。傳統(tǒng)武德在長期發(fā)展中受到中國傳統(tǒng)文化、民族習俗和宗法思想的影響，在民族文化的總體氛圍中孕育、產(chǎn)生、衍化發(fā)展。它作為一種社會行為，一種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，在幾千年的歷史過程中已經(jīng)滲透了民族傳統(tǒng)的多個方面，并根深于傳統(tǒng)儒家倫理思想文化的影響之中，使其內(nèi)涵更加豐富，寓意更加深邃。 傳統(tǒng)武德蘊涵了儒家“義”的倫理精髓 《論語》、《孟子》等儒家經(jīng)典均從不同層面對“義”字道德進行了廣泛而深刻的論述。《論語·里仁》：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之于比。”又：“君子喻于義，小人喻于利。”“義”是傳統(tǒng)武德中的重要信條。武林中所尊奉的“義”主要是指儒家所推崇的“大義”，即為祖國、為人民之義。自古以來，衛(wèi)國護民，行俠仗義一直就是武林中追求的人生理想。 傳統(tǒng)武德凸顯了儒家重“信”的倫理觀念 “信”是儒家倫理“五常”之一，意為誠實，講信用，不虛偽。在儒家倫理規(guī)范體系中，“信”既是儒家實現(xiàn)“仁”這個道德原則的重要條件之一，又是其道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。孔子說：“人而無信，不知其可也”。他強調(diào)做人要“信以誠之”、“與朋友交，言而有信”。在傳統(tǒng)武德規(guī)范體系中，“信”與仁、義、禮等一樣是武林人士尊奉的重要道德信條。“信”作為傳統(tǒng)武德的重要組成部分，其基本精神是教習武者學會做人。“言必信，行必果，諾必誠”一直是武林人士最根本的人生觀和立身處世的基本原則。 傳統(tǒng)武德映示了儒家尚“勇”的仁德踐履 “勇”指勇敢、堅強、剛毅。孔子曰：“仁者必有勇”。仁者愛人而無私，就敢于向一切丑惡宣戰(zhàn)，就無畏。“勇”既是道德標準又是行為實踐，有“大勇”和“小勇”之分。傳統(tǒng)武德中所提倡的勇是孟子所說的“安天下之民”的“大勇”，是為赴國難、匡扶正義的勇，體現(xiàn)著對崇高理想的追求，而不是那種逞能顯技的小勇。歷代武林志士均以大勇為追求目標。“勇”是中華民族的可貴品質(zhì)，也是戰(zhàn)勝困難、克敵制勝的法寶之一。武林志士的浩然正氣也影響著平民百姓，他們從中吸收精神力量并將它作為自己的準則，敢于同一切邪惡勢力做斗爭。 由此可見，中華傳統(tǒng)武德在武術(shù)幾千年的實踐和發(fā)展中對習武者言行起到了很好的規(guī)范作用，乃至已成為習武者的一種生活方式。今天，我們挖掘中華傳統(tǒng)武德中的儒家文化精髓和加強武德教育，對提高習武者道德修養(yǎng)，培育人文精神和構(gòu)建和諧社會具有重要的現(xiàn)實意義。