君子，所謂君之子，就是國(guó)君的兒子。最早是指身居高位的人，孔子賦予了君子以全新的含義，在孔子的眼里，地位高的人不一定是君子，君子是那些擁有美好的德性的人。君子人格是中國(guó)文化中的理想人格。從論語(yǔ)中精選了50句關(guān)于君子之道的論述，希望在這個(gè)喧囂的世界，為您帶來(lái)一絲心靈上的慰藉。 1. 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 孔子說(shuō)：“學(xué)了，然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？” 2. 子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。” 孔子說(shuō)：“君子不莊重，就沒(méi)有威嚴(yán)，學(xué)習(xí)的知識(shí)也不穩(wěn)固。要以忠信為主。不要與志趣不相同的人交朋友。有了過(guò)錯(cuò)，就不要怕改正。” 3. 子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。” 君子不求吃得飽足，不求住得安逸，勤于做事而言談謹(jǐn)慎，向有道德的人學(xué)習(xí)，修正自己的道德行為，就可以稱得上是好學(xué)了。 4. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 君子周而不比，小人比而不周，意思是君子以公正之心對(duì)待天下眾人，不徇私護(hù)短，沒(méi)有預(yù)定的成見及私心；小人則結(jié)黨營(yíng)私。 5. 子曰：“君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。” 孔子說(shuō)：“君子沒(méi)有什么可與別人爭(zhēng)的事情。如果有的話，那就是射箭比賽了。比賽時(shí)，先相互作揖謙讓，然后上場(chǎng)。射完后，又相互作揖再退下來(lái)，然后登堂喝酒。這就是君子之爭(zhēng)。” 6.君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。 君子沒(méi)有一頓飯的時(shí)間背離仁德的，就是在最緊迫的時(shí)刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時(shí)候，也一定會(huì)按仁德去辦事的。” 7. 子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。” 孔子說(shuō)：“君子思念的是道德，小人思念的是鄉(xiāng)土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。” 8. 子曰：“君子喻于義，小人喻于利。” 孔子說(shuō)：“君子明白大義，小人只知道小利。” 9. 子曰：“君子欲訥于言，而敏于行。” 孔子說(shuō)：“君子言語(yǔ)要謹(jǐn)慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。” 10. 子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。” 孔子說(shuō)：“質(zhì)樸超過(guò)了文采，就會(huì)粗野；文采超過(guò)了質(zhì)樸就浮華。文采和質(zhì)樸相輔相成，配合恰當(dāng)，這才是君子。” 11. 子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！” 君子廣泛地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，并且用禮來(lái)約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道了啊！ 12. 子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。” 君子心胸開闊，神定氣安。小人斤斤計(jì)較，患得患失。 13. 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人與？君子人也。” 曾子說(shuō)：“可以把幼小的孤兒托付給他，可以把方圓百里的國(guó)家委托給他，面臨大節(jié)卻不能奪其志，是君子嗎？是君子啊！ 14. 子曰：“先進(jìn)于禮樂(lè)，野人也；后進(jìn)于禮樂(lè)，君子也。如用之，則吾從先進(jìn)。” 孔子說(shuō)：“先學(xué)習(xí)禮樂(lè)而后再做官的人，是（原來(lái)沒(méi)有爵祿的）平民；先當(dāng)了官然后再學(xué)習(xí)禮樂(lè)的人，是君子。如果要先用人才，那我主張選用先學(xué)習(xí)禮樂(lè)的人。” 15. 子曰：“論篤是與，君子者乎？色莊者乎？” 孔子說(shuō)：“聽到人議論篤實(shí)誠(chéng)懇就表示贊許，但還應(yīng)看他是真君子呢？還是偽裝莊重的人呢？” 16. 司馬牛問(wèn)君子。子曰：“君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？” 司馬牛問(wèn)怎樣做一個(gè)君子。孔子說(shuō)：“君子不憂愁，不恐懼。”司馬牛說(shuō)：“不憂愁，不恐懼，這樣就可以叫做君子了嗎？”孔子說(shuō)：“自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，那還有什么憂愁和恐懼呢？” 17. 司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也？ 司馬牛憂愁地說(shuō)別人都有兄弟，唯獨(dú)我沒(méi)有。”子夏說(shuō)我聽說(shuō)過(guò)：‘死生有命，富貴在天。’君子只要嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待所做的事情，不出差錯(cuò)，對(duì)人恭敬而合乎于禮的規(guī)定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁沒(méi)有兄弟呢？” 18. 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。” 君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。 19. 曾子曰：“君子以文會(huì)友，以友輔仁。” 曾子說(shuō)：“真正的君子用道義去交朋友，通過(guò)交友輔助仁德。” 20. 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系，但他對(duì)待任何事情都必須經(jīng)過(guò)自己大腦的獨(dú)立思考，從來(lái)不愿人云亦云，盲目附和；但小人則沒(méi)有自己獨(dú)立的見解，只求與別人完全一致，而不講求原則，但他卻與別人不能保持融洽友好的關(guān)系。 21. 子曰：“君子易事而難說(shuō)也：說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也：說(shuō)之雖不以道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。” 孔子說(shuō)：“君子容易服侍而很難討好。不依正當(dāng)途徑去討好，他不會(huì)高興；但是等到用人時(shí)，他會(huì)按照才干去任命。小人很難服侍而容易討好。不依正當(dāng)途徑去討好，他也會(huì)高興；但是等到用人時(shí)，他會(huì)全面要求，百般挑剔。” 22. 子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。” 孔子說(shuō)：“君子安靜坦然而不傲慢無(wú)禮，小人傲慢無(wú)禮而不安靜坦然。” 23. 子曰：“君子上達(dá)，小人下達(dá)。” 君子向上，通達(dá)仁義；小人向下，追求名利。 24.子曰：“君子恥其言而過(guò)其行。” 孔子說(shuō)：“君子認(rèn)為說(shuō)得多而做得少是可恥的。” 25. 子曰：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。” “君子之道有三個(gè)方面，我都未能做到：仁德的人不憂愁，聰明的人不迷惑，勇敢的人不畏懼。” 26. 子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！” 孔子說(shuō)：“君子做事以道義為基礎(chǔ)，依禮儀來(lái)實(shí)行，用謙遜的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，用誠(chéng)實(shí)的態(tài)度來(lái)完成。這樣真是個(gè)君子啊！” 27. 子曰：“君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也。 孔子說(shuō)：'君子只擔(dān)心自己沒(méi)有能力，不會(huì)擔(dān)心別人不賞識(shí)自己。' 28. 子曰：“君子求諸己，小人求諸人。” “君子事事嚴(yán)格要求自己，小人事事嚴(yán)格要求別人。” 29. 子曰：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。” 孔子說(shuō)：“君子端莊而不爭(zhēng)執(zhí)，會(huì)群而不拉幫結(jié)伙。” 30. 子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。” 君子不根據(jù)言論推舉選拔人才，也不因某人有缺點(diǎn)錯(cuò)誤而廢棄他的言論。 31. 子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。” 君子只謀求道行道，不謀求衣食。耕田，也常要餓肚子；學(xué)習(xí)，可以得到俸祿。君子只擔(dān)心道不能行，不擔(dān)心貧窮。 32. 子曰：“君子貞而不諒。” 孔子說(shuō)：“君子固守正道，而不拘泥于小信。” 33. 孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。” 孔子說(shuō)：“侍奉在君子旁邊陪他說(shuō)話，要注意避免犯三種過(guò)失：還沒(méi)有問(wèn)到你的時(shí)候就說(shuō)話，這是急躁；已經(jīng)問(wèn)到你的時(shí)候你卻不說(shuō)，這叫隱瞞；不看君子的臉色而貿(mào)然說(shuō)話；這是瞎子。” 34. 孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩！? 孔子說(shuō)：“君子有三種戒忌：年少的時(shí)候，血?dú)馍形捶€(wěn)定，要戒女色；到了壯年，血?dú)馔偭遥錉?zhēng)斗；到了老年，血?dú)?已經(jīng)衰弱，要戒貪得無(wú)厭。” 35.孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” 孔子說(shuō)：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命，敬畏地位高貴的人，敬畏圣人的話，小人不懂得天命，因而也不敬畏，不尊重地位高貴的人，輕侮圣人之言。” 36.孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見得思義。” 孔子說(shuō)：“君子有九種考慮：看等時(shí)候要考慮看得明白，聽的時(shí)候要考慮聽得清楚，臉要考慮溫和，容貌態(tài)度要考慮端莊恭敬，說(shuō)話要考慮忠誠(chéng)老實(shí)，對(duì)待工作要考慮嚴(yán)肅認(rèn)真，遇到疑問(wèn)時(shí)要考慮如何向別人請(qǐng)教，將要發(fā)怒時(shí)要考慮發(fā)怒后有什么后患，見到可以得到的名利要考慮自己是否應(yīng)該得到。” 37. 子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂，小人有勇而無(wú)義為盜。” 子路說(shuō)：“君子推崇勇敢嗎？”孔子說(shuō)：“君子推崇的是道義，君子光有勇敢而沒(méi)有道義，就會(huì)作亂；小人光有勇敢而沒(méi)有道義，就會(huì)偷盜。 38. 子夏曰：“雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。” 子夏說(shuō)：“即使是小的技藝，也一定有可取之處，但對(duì)遠(yuǎn)大的事業(yè)恐怕就行不通了，所以君子不從事這些小技藝。” 39. 子夏曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。” 子夏說(shuō)：“君子在別人看來(lái)仿佛會(huì)有三種變化：遠(yuǎn)看他的樣子覺(jué)得莊嚴(yán)可怕，靠近他又覺(jué)得和藹可親，聽他說(shuō)話又覺(jué)得理性嚴(yán)厲。” 40.子曰：“君子不器。” 孔子說(shuō)：“君子不像器具那樣，（只有某一方面的用途）。”有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人不應(yīng)該僅僅只是一種可供使用的器具。