青玉案 賀鑄 凌波不過橫塘路，但目送，芳?jí)m去。錦瑟華年誰(shuí)與度？月臺(tái)花院，瑣窗朱戶，只有春知處。 碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。若問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。 論起宋詞，有這么一個(gè)人是絕對(duì)不能忽略的。這個(gè)人其貌不揚(yáng)，哦，甚至可以說(shuō)外貌是相當(dāng)?shù)某螅嫔谇啵寄康沽⒅^發(fā)稀疏，形容實(shí)在是不怎么上鏡頭。但是那句老話說(shuō)的好啊---“人不可貌相，海水不可斗量”。就是這么比較貌丑的人，卻留給我們幾百篇精美的宋詞佳作。他的名字是賀鑄，宋詞史上響當(dāng)當(dāng)?shù)囊惶?hào)人物。人送綽號(hào)“賀鬼頭”。 在翻閱《中國(guó)歷代詩(shī)歌選》時(shí)看到這樣對(duì)他的評(píng)價(jià)“華瞻處似晏幾道，哀婉似秦觀，更有晏秦所無(wú)有的沉郁和挺拔”。歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)也是好評(píng)如潮，翻閱各種詞話提到他的也不勝枚舉，在詩(shī)詞界，賀鑄，是當(dāng)之無(wú)愧的北宋大家。北宋末年，詞風(fēng)多樣，晏、歐、柳、秦的婉約格調(diào)回響不止，而蘇門弟子們的豪放詞樂也不遑多讓。豪放與婉約并存爭(zhēng)輝的局面，也必然催生出賀鑄、周邦彥這樣婉豪兼俱的詩(shī)詞大家。柔婉中暗含堅(jiān)韌，豪放中不失溫婉，這類作品風(fēng)格的代表人物之一，就是我們要說(shuō)到的這個(gè)“賀鬼頭”。上面這個(gè)《青玉案》就是他的代表作之一。今天的賞析，回味的是穿越千年而來(lái)的美感，是前輩詞家留給我們的寶貴財(cái)富。賞析就是繼承和淘寶，收獲就是經(jīng)典和享受。 說(shuō)起賀鑄，那是詩(shī)詞文樣樣精通，但是他的最高成就還是體現(xiàn)在詞學(xué)上面。他和周邦彥一樣也是詞曲行家，善工律，精煉字。性格上肯定也是個(gè)孤傲不羈的耿直之人，中國(guó)文人的傲骨，非常典型地體現(xiàn)在他的身上，不媚權(quán)貴，為人耿直。 我們?cè)谫p析歷代詩(shī)詞作品時(shí)，特別是詞作方面，會(huì)發(fā)現(xiàn)好多都是在寫美人，寫香草，寫閨愁，寫別緒。是不是感覺這幫文人的境界好低？怎么整天在香花美女身上打轉(zhuǎn)？怎么總是哀聲嘆氣的纏綿在男女情感上？其實(shí)，這往往是文人們的“醉翁之意不在酒”。“美人”“香草”這類的意象，已經(jīng)約定俗成地被歷代文客賦予了另一層含義，那就是象征著高潔之士。往往在作品中把美人寫的凄楚哀婉，實(shí)際上多數(shù)都是在怨嘆自己懷才不遇。這一點(diǎn)，在歷代詩(shī)歌作品的美學(xué)上也是被默認(rèn)的。寫美人，寫情感，那是人類愛美的自然屬性，把這種自然屬性再寓以言辭之外的寓意或某些象征，那么，會(huì)引起他人的同感或通感的，這種通感的認(rèn)同，正是詩(shī)詞之美感的本質(zhì)所在。我們?cè)诒荒匙髌犯袆?dòng)的時(shí)候，不正是“與我心有戚戚焉”之時(shí)嗎？善于感動(dòng)，善于被感動(dòng)，至少說(shuō)明我們的內(nèi)心深處還存有一個(gè)可貴的字“善”。感動(dòng)與被感動(dòng)的同時(shí)，往往是詩(shī)詞靈感及感悟最能迸發(fā)的時(shí)候，每當(dāng)我們處于在種狀態(tài)時(shí)，會(huì)感覺自己的心靈一片空明，純凈，美妙，如醉如癡！此時(shí)此刻，早已忘卻紅塵中的雜亂事物了，而陶醉在某種感動(dòng)之中。這，就是詩(shī)詞美感的最高境界！ 所以，我們賞析美的作品或景物時(shí)，不必拘泥于那些陳腐的人為的規(guī)矩教條觀念中。愛美人怎么了？喜歡香草又如何？粗淺者抱以粗卑的笑，高雅士則和以高雅音，讓我們回歸自然，讓愛更深沉、更香美、更動(dòng)人心弦，那么，正是上善若水時(shí)，便可厚德載萬(wàn)物。 言歸正傳，就讓我們抱以這種美的享受的心情來(lái)賞析這個(gè)《青玉案》吧。 凌波不過橫塘路，但目送，芳?jí)m去。 凌波---比喻女子。美妙女子所現(xiàn)的步履輕盈之態(tài)，以喻之。“凌波”二字語(yǔ)出曹植的《洛神賦》之句“休迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵”，洛神，宓妃也，當(dāng)然是女子了。洛神體態(tài)輕盈妙曼，在水波上款款而行，此情景被賀鑄化到他的詞中，就以“凌波”來(lái)比喻女子，在想象力上可借鑒也。喜歡武俠小說(shuō)的朋友也一定記得《天龍八部》中段譽(yù)的逃命絕招“凌波微步”，呵。 橫塘---地名。作者家所在的地方（蘇州）。這句說(shuō)的其實(shí)很明白，在家門前忽然看到一個(gè)美女，婷婷裊裊而來(lái)，又婷婷裊裊而去，怎么就不肯多邁一步來(lái)到我的家中呢？只能眼巴巴地看著她消失在視線之外。瞧，美女飄過之后，連塵土都是香的了，還“芳?jí)m”呢，呵呵，比喻聯(lián)想，手法到位。按現(xiàn)在的話語(yǔ)說(shuō)，這美女就是極有回頭率的那種吧。作者在這里表現(xiàn)出了這種躊躇留戀之情，為美所打動(dòng)。見美而思春，起筆入情，當(dāng)飽有青春之韻致。 錦瑟華年誰(shuí)與度？月臺(tái)花院，瑣窗朱戶，只有春知處。 “錦瑟華年”化用的是義山的詩(shī)句“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”，這里說(shuō)的是這美女肯定是正當(dāng)妙齡。人家都走遠(yuǎn)了，“芳?jí)m”都散盡了，這賀鬼頭還在這琢磨呢，哈哈。您還別說(shuō)，這詞之美妙的味道正是在這琢磨之中呢。琢磨啥呢？“錦瑟華年誰(shuí)與度”，這妙曼女子如此動(dòng)人，許配人家沒？和誰(shuí)住在一起呢？ 我們注意一下，這里的“錦瑟華年”和“凌波”的意思差不多，還是代指這位飄然而過的女子。下面兩句“月臺(tái)花院，瑣窗朱戶”就純粹是作者的想象了，想象人家住的是什么樣的環(huán)境。上闋的煞尾“只有春知處”則是一個(gè)感嘆了，誰(shuí)知道她到底住在哪里，大概只有春天能知曉吧。感嘆之句，無(wú)奈之句。這種想象，還是傾注著一種美好的憧憬。人常“愛屋及烏”，對(duì)這女子產(chǎn)生好感，那么，也必然把她的一切都想象成特別美好的，看這“月臺(tái)花院，瑣窗朱戶”形容的這么好，完全是這種“愛屋及烏”的效應(yīng)。就是她的住所，也一定會(huì)有春光相伴的，想象中，她也只能住在春色滿園的環(huán)境中。 詞的上闋，寫的就是這么一個(gè)生活小景。我們尋常生活中，也常常遇到美女，也常常忍不住的回頭一顧。那種美所帶來(lái)的感覺肯定是一種享受，這種自然的感覺非常合乎人之常情，愛美之心人皆有之嘛。所以，看到作者寫上這自然的生活小景，我們也自然會(huì)忍俊不禁，會(huì)心的一笑。這是啥？對(duì)了，這就是一種作品的“通感”。尋常小事入詞，寫的也是非常自然的感受，讓你看不出一點(diǎn)造作扭捏的痕跡。遇到美女那就看看唄，自己瞎琢磨一下也不犯法的。不必在那“正人君子”般的目不斜視，呵呵。 情景的自然描寫，看似隨意，卻用字極工。片言數(shù)語(yǔ)，便將此情此景描寫盡。我常說(shuō)的景語(yǔ)即情語(yǔ)，在此便可感受到。試品味一下“但目送，芳?jí)m去”，寫的是形態(tài)，透出的卻是豐富的情感。再看“只有春知處”看是一個(gè)陳述的景語(yǔ)，卻使我們直接感受到一種浪漫的想象。 這種以景語(yǔ)來(lái)含情語(yǔ)的寫法，非常值得深入研究。我們?nèi)绻哂心撤N情感波動(dòng)，一定會(huì)有所表現(xiàn)的。比如我們憤怒時(shí)會(huì)把眉毛豎起來(lái)，那么，在寫作時(shí)，我們寫出“豎眉毛”，實(shí)際上就是在寫憤怒，而不一定寫上“憤怒”二字。“豎眉毛”是景語(yǔ)，而“憤怒”則是情語(yǔ)。還比如，我們憂愁時(shí)會(huì)感覺一切都是很沉郁的，天是陰的，雨是冷的，也只去注意落葉殘枝，因?yàn)樗鼤?huì)讓我們更傷感。那么，反過來(lái)，如果在詩(shī)詞里鋪墊上這一類的景色描寫，實(shí)際上也就寫出了一種憂愁沉郁的情感氛圍。這樣，我們直接說(shuō)出自己多么憂愁則沒意思了，而用景色描寫來(lái)間接地反映出這種憂愁的氛圍，則是更具藝術(shù)性的表現(xiàn)。這種藝術(shù)表現(xiàn)力，是需要多觀察多去體會(huì)，進(jìn)而才能熟練地運(yùn)用于自己的筆下的。 情感與形態(tài)，情感與環(huán)境，情感與動(dòng)作，這些對(duì)應(yīng)的關(guān)系，要足夠的去揣摩，必然會(huì)提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)力。其實(shí)說(shuō)來(lái)也沒什么難度，因?yàn)槲覀冏约憾紩?huì)有生活的經(jīng)驗(yàn)和感悟的，需要的只是一條----用心！ 碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。 我們看他的下闋。過片這句，實(shí)際上就把思路放開了，通過上片對(duì)遠(yuǎn)去的佳人的感嘆，進(jìn)而產(chǎn)生的聯(lián)想。下片，是把思路拉回到自己這里來(lái)了。上片的六句，其實(shí)是寫出了作者一種美好的愿望落了空，實(shí)際上影射了自己對(duì)前途之美好愿望的失意。通過“凌波”這樣美女的意象，來(lái)比喻自己理想的那種美好，美女閃過，正如那過眼的煙云，逝去的浮云往事。其實(shí)，這樣的文學(xué)大家，不會(huì)真的只去寫那無(wú)聊的偷看美女的現(xiàn)象的，用這樣生活中常見的小事，來(lái)引出自己心底的那份傷感和失落，來(lái)釋放出這種惆悵的情懷，才是作者真正的目的。 和上闋的起句一樣，這里的“蘅皋”（héng gāo），也取自曹植的《洛神賦》：“爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽(yáng)林，流眄乎洛川”。“蘅皋”的意思是芳香的澤邊、水岸。“碧云冉冉蘅皋暮”表現(xiàn)的是，茫然地看著佳人去處，卻只見那晚云冉冉，澤草流香，那么美妙的佳人恐怕再也沒機(jī)會(huì)看到了。“彩筆新題斷腸句”是續(xù)寫這種感嘆，枉有生花的妙筆，在這種失落惆悵的時(shí)候，也只能寫寫斷腸的詩(shī)句。可以看出這兩句用的是賦法，以興帶賦，借感嘆而直敘，賦以詠之也自是別有韻致。 若問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。 接下來(lái)，“若問閑愁都幾許”是接續(xù)上句的“斷腸句”而來(lái)的，主要目的是想要說(shuō)的是這“閑愁”。這是一種什么樣的閑愁呢？好，這闋詞中最閃亮的句子來(lái)了---“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”。就這幾句，竟相被歷代文人墨客所傳誦，稱贊不已。 我在前面提到情感與環(huán)境的關(guān)系時(shí)說(shuō)了，景致的氛圍就是情感的氛圍，看這句“一川煙草，滿城風(fēng)絮”，把這閑愁形容的有如滿川的春草，煙霧中飛絮散漫不已，有如“春城無(wú)處不飛絮”這般的感覺。“閑愁都幾許”呢？借春草風(fēng)絮散漫之意象，可謂想象力強(qiáng)大，也夠奇妙的了。其實(shí)，特別值得關(guān)注的是他的煞尾句“梅子黃時(shí)雨”，這句“人皆服其工”，如此的被人贊頌，它到底好在哪呢？ 這要從“若問”開始整體的來(lái)感覺一下。下闋所寫出的，實(shí)際上就是一付活色生香的“江南暮春煙雨圖”。有首歌的歌詞還有印象吧？----“綠草青青，白霧茫茫/有位佳人，在水一方/綠草萋萋，白霧迷離/有位佳人，靠水而居”。說(shuō)到這歌詞，也是來(lái)自詩(shī)經(jīng)。我這里只是來(lái)找這種相似的環(huán)境的感覺。迷離朦朧的景色，黯然的色調(diào)，綿綿淅瀝的梅雨時(shí)分，透露出的不正是一種黯然的傷感情調(diào)嗎？這種情感之凄苦痛絕，其實(shí)是無(wú)法用語(yǔ)言描寫出來(lái)的。這是一種細(xì)致無(wú)痕的情感脈絡(luò)，有時(shí)我們是只可意會(huì)而不可言傳的。 無(wú)法言傳時(shí)，并不是等于不能傳出，我們剛說(shuō)的景語(yǔ)和情語(yǔ)，正是具有這種表達(dá)上的延伸功能。把筆力凝聚在對(duì)景物的描寫刻畫上，展開想象，也必然能找到這種象征情感的寓意之景物的。江南的朋友可能都有體會(huì)，那種梅雨的天氣帶給人是什么樣的心情。善于借用景物來(lái)表達(dá)情緒，是寫作修養(yǎng)的必修課。 好，現(xiàn)在總結(jié)一下這闋詞的寫作特點(diǎn)。 一，上闋起到的是輔助的作用，下闋才是作者要表達(dá)的中心思想。上闋不管他是借美女飄過的意象還是別的也好，都是起著一種鋪墊的作用。算是一個(gè)“引”的原由。看到妙齡女子而引發(fā)的閑愁，并在下闋給這種閑愁賦予上自己的遐想和惆悵之情感。很自然的常見的寫法。我們通常所說(shuō)的先景后情的寫法也大致如此，只是這位賀鑄老師寫的更為精妙蘊(yùn)藉。 二，藝術(shù)表現(xiàn)的手法上，可歸為傳統(tǒng)的賦比興的運(yùn)用。上闋之意象基本是一種“比”的手法，如前所說(shuō)，以香草美女，來(lái)比喻高潔清雅。并在這女子身上寄托了一種理想的向往之情愫。我們也分析了，詞中引了一些前人的典實(shí)，如取自《洛神賦》中的一些辭句或意象。詞的下闋所用的手法更為經(jīng)典，過片兩句是“興而賦”，后面一些景色的描寫，則是比喻了。他的這種比喻手法，我們稱為“博喻”，也就是用復(fù)合的意象組成的“喻組”來(lái)表現(xiàn)那江南的暮春景色，隱喻的卻是詞人自己的晚年暮色之意境。精警奇妙，可謂是上佳成功之作。同時(shí)，詞中對(duì)意象的虛實(shí)的處理也非常自然精妙。上闋為實(shí)，下闋為虛。以實(shí)之情景，帶出虛的想象和意境。 三，歷代詞人所稱贊更多的，是他這首《青玉案》的遣詞造句特別工警而麗。黃庭堅(jiān)對(duì)其的評(píng)價(jià)是“解道江南斷腸句，只急唯有賀方回”。特別是下闋煞尾的那幾句，實(shí)在可稱為“真千古絕唱”。對(duì)于這點(diǎn)的品味，我們只需要多讀幾遍，便可領(lǐng)會(huì)到其中的好處。 讀而悅之，喜之不盡，篇幅所限，且說(shuō)這些吧。