《菩薩蠻·子規(guī)啼破城樓月》是宋代詞人李師中的作品。此詞寫離別，上片寫離別之情，下片言離別之情。全詞寫景凄婉疏麗，言情真切深沉，在選詞煉字上尤為出色，首句“子規(guī)啼破城樓月”中的“破”字將子規(guī)、城樓、月三個(gè)互不相干的概念連成一體，形成渾一的境界，堪稱煉字典范。 ??? 菩薩蠻 ??? 李師中 ??? 子規(guī)啼破城樓月，畫船曉載笙歌發(fā)。兩岸荔枝紅，萬家煙雨中。 ??? 佳人相對(duì)泣，淚下羅衣濕。從此信音稀，嶺南無雁飛。 ??? 作者簡(jiǎn)介： ??? 李師中（1013—1078），字誠之，楚丘（今山東曹縣東南）人。登進(jìn)士第。宋仁宗朝，提點(diǎn)廣西刑獄，攝帥事。歷天章閣待制、河?xùn)|都轉(zhuǎn)運(yùn)使、秦鳳路經(jīng)略使、知秦州。后為呂惠卿所劾，貶和州團(tuán)練副使，稍遷至右司郎中。著有《珠溪詩集》，詞存一首。 ??? 注釋： ??? ⑴菩薩蠻，唐教坊曲名，后用為詞牌。亦作“菩薩鬘”，又名“子夜歌”“花間意”“重疊金”等?！端问贰分尽贰蹲鹎凹贰督饖Y集》并入“中呂宮”，《張子野詞》作“中呂調(diào)”。為詞調(diào)中之最古者，屬小令，共四十四字，以五七言組成；前后片各兩仄韻，兩平韻，平仄遞轉(zhuǎn)，情調(diào)由緊促轉(zhuǎn)低沉。 ??? ⑵羅衣：輕軟絲織品制成的衣服。 ??? ⑶嶺南：在五嶺以南的廣大地區(qū)，包括現(xiàn)在的廣東、廣西全境，以及湖南、江西等省的部分地區(qū)。 ??? 翻譯： ??? 在夢(mèng)中被子規(guī)鳥的啼叫喚醒，抬頭向窗外望去，城樓上掛著一彎殘?jiān)?，仿佛被子?guī)鳥啼破了似的。我乘著華麗的船就要出發(fā)，江水清澈，兩岸的荔枝，嬌紅欲滴；蒙蒙的細(xì)雨，籠罩萬家。 ??? 在別離之時(shí)，佳人與我相對(duì)而泣，熱淚滾滾，打濕了錦衣。此去一別，天各一方，不知何日重逢。嶺南偏遠(yuǎn)，鴻雁難以飛到，想必書信稀少。 ??? 賞析： ??? 此詞作于詞人嶺南卸任之時(shí)。全詞景色清麗，感情深摯，意境深遠(yuǎn)。 ??? 詞為“題別”而作，通篇圍繞一個(gè)“別”字做文章。上片起句寫臨別前情景。詞人將要離開廣西了，黎明之前子規(guī)鳥就不住地啼嗚，把他從夢(mèng)中喚醒。他舉頭看看窗外，一彎殘?jiān)赂邟煳魈欤孟袷潜蛔右?guī)啼破了似的。這一句寫出了早起之景、臨別之時(shí)第、歸去之思和離別之情。出語自然，含意無窮。第二句寫詞人乘著華麗的官船將要出發(fā)，雖為寫實(shí)，但實(shí)中帶虛，所謂“曉載笙歌”者，乃是以“笙歌”兼指吹奏笙歌的樂妓，用語甚美，耐人尋味。三、四兩句尤為入妙。畫船在清澈的江中從容而行，只見兩岸荔枝，嬌紅欲滴；蒙蒙煙雨，籠罩萬家。這完全是畫境，同時(shí)也是詩境。 ??? 過片二句寫別情。佳人，謂畫船中樂妓。這里不僅補(bǔ)足“笙歌”一詞之意，而且進(jìn)一步發(fā)抒離思。一位清正的地方官將要離任了，佳人也無法挽留，與詞人相對(duì)而泣，滾滾熱淚，濕透羅衣。這里讓佳人把惜別的淚水傾瀉出來，雖不夠含蓄，但熱烈真誠。 ??? 結(jié)尾二句，系預(yù)想別后情景，對(duì)不可能繼續(xù)通信表示耽心?！皫X南無雁飛”，據(jù)陸佃《埤雅》云，雁飛不過衡陽，因南地極燠。廣西嶺南，故鴻雁更難飛到。此處運(yùn)用鴻雁傳書的典故，符合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)，顯得十分妥貼。 ??? 此詞妙選詞煉字、首句“子規(guī)啼破城樓月”中的“破”字便是范例。子規(guī)、城樓、月，本是三個(gè)互不相干的概念，然著一“破”字，遂連成一體，形成渾一的境界。