我愿此水作平田,長使水夫不怨天:王建《水夫謠》賞析

作者:未知來源:詩文網發布時間:2021-10-14
水夫謠   王建   苦哉生長當驛邊, 官家使我牽驛船。   辛苦日多樂日少, 水宿沙行如海鳥。   逆風上水萬斛重, 前驛迢迢后淼淼。   半夜緣堤雪和雨, 受他驅遣還復去。   夜寒衣濕披短蓑, 臆穿足裂忍痛何!   到明辛苦無處說, 齊聲騰踏牽船歌。   一間茅屋何所值, 父母之鄉去不得。   我愿此水作平田, 長使水夫不怨天。   注釋:   1、水夫:纖夫。   2、當:在。驛:古代官辦的交通站,陸路水路都有,這里說的是水驛。   3、牽驛船:給驛站的船拉纖。   4、水宿沙行:指纖夫夜里宿在船上,白天在沙上行走。   5、斛:古代以十斗為一斛。   6、迢迢:遙遠的樣子。淼淼:茫無邊際。   7、緣:沿。   8、他:指官家。還復去:指返回以后,還得再去拉纖。還:返回原來的地方。   9、臆:胸口。穿:磨破。忍痛何:沒奈何只能忍痛。   10、騰踏:這里指合著纖行的步伐而唱的意思。   11、何所值:值什么錢。原為“直”,通“值”。   賞析:   安吏之亂后,唐王朝不僅對外要抵御吐蕃、回紇等入侵,對內還要對背叛朝廷的藩鎮用兵;軍費日絀,加上統治集團的腐化,揮霍無度,為了應付日益增長的支出,而加重了對南方人民的剝削和掠奪,并把剝削和掠奪所得從南方運往北方,致使水陸運輸十分繁重、艱苦。   本篇以水邊纖夫的生活為描寫對象,通過一個纖夫的內心獨白,寫出了水上服役不堪忍受的痛苦,對當時不合理的勞役制度進行了控訴,寫得很有層次。   “苦哉生長當驛邊”,詩一開始就用“苦哉”二字領起全篇,定下了全詩感情的基調。水夫脫口發出這一聲嗟嘆,說明他內心的悲苦是難以抑制的。這強烈的感情,緊緊地抓住了讀者的心靈。“官家使我牽驛船”,點出了使水夫痛苦的原因。古代官設的交通驛站有水陸兩種,住在水邊,要為水驛牽船服役。“官家使我”說明水夫拖船是被迫的。這兩句是總敘生長水邊為驛站服役的痛苦心情。緊接著,詩人從“辛苦日多樂日少”至“齊聲騰踏牽船歌”,用一大段文字,讓水夫具體述說他牽船生活的痛苦。“辛苦日多樂日少,水宿沙行如海鳥”,較前描寫進了一步,用了一個比喻。把人比作海鳥,說纖夫的生活象海鳥一樣夜宿水船,日行沙上,過著完全非人的生活。然后詩人用細膩的筆墨,具體描寫纖夫從日到夜、又由夜到明的牽船生活。先寫白天牽船的艱難。前一句,頂風一層,逆水一層,船重一層,備述行船條件的困難;行船如此難,而前面的驛站是那樣的遙遠,水波茫茫無邊無際,纖夫的苦難日子似乎走不到盡頭。后寫黑夜牽船的痛苦。詩人寫一個雨雪交加的寒夜,纖夫們披著短蓑,纖繩磨破了胸口,凍裂了雙腳,一切痛苦,他們都無可奈何地忍受著。一夜掙扎,沒有絲毫報酬,而是“到明辛苦無處說”,在兇殘的官家面前,纖夫能夠說什么呢?只好把滿腔憤懣積郁在心里,“齊聲騰踏牽船歌”,用歌聲發泄內心的怨憤不平,用歌聲協調彼此的動作,在困乏疲憊之中,他們又舉步向前了。   那么纖夫們為什么不逃離這苦難的深淵呢?“一間茅屋何所值,父母之鄉去不得”。纖夫的全部財產只有一間茅屋,本不值得留戀,可故鄉卻又舍不得離開。即使逃離水鄉,他們的處境也不會好。“田家衣食無厚薄,不見縣門身即樂!”(《田家行》)沒有了水上徭役,還會有陸上的徭役和租賦,田家遭受著官府同樣的剝削和壓迫。在無可奈何的境況下,纖夫只得把改變困境的希望寄托在這樣的幻想中:“我愿此水作平田,長使水夫不怨天。”水變平田當然不現實,這樣,他們的痛苦實際上就是無法解除的。   詩對纖夫的心理描寫細致而有層次,由嗟嘆到哀怨,到憤恨,又到無可奈何,把其內心世界揭示得淋漓盡致。配合水夫思想感情的變化,詩歌不斷變換韻腳,使人覺得水夫傾訴的哀愁怨憤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。詩人寫的是一個水夫的自述,反映的卻是整個水鄉人民的痛苦生活。詩歌的語言既具有民歌通俗流利的特點,又具有文人作品凝煉精警的特點,頗有特色。不用驚人之筆,不用華美之詞,詩人從看似平淡的細細描繪中表現真情,捕捉詩情。初讀似覺平淡無奇,反復讀之,便覺回味盈頰。正如王安石所說:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛!”
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