人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。 【感悟】這兩句詩出自蘇軾的《和子由澠池懷舊》："人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否？路長人困蹇驢嘶。"這幾句的大意為，人的一生到處奔走，就像飛雁腳爪踏在雪泥之上；泥上偶然留下了指爪的痕跡，但轉眼它又遠走高飛，哪還記得這痕跡留在何方！ 人的一生，或為了生計，或為了事業，東奔西走，聚散匆匆，就像飛鴻一過，雖然可能會留下一點痕跡，但也是轉眼即忘。表達了一種人生無常之感。 唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。 【感悟】這兩句詩出自元稹的《遣悲懷》第三首最后一聯，這三首詩是悼念他的亡妻韋叢的。這兩句大意為，我現在只能以徹夜不眠來，來報答你生前對我的關懷與照顧。妻子生前因為生活艱難清苦，愁眉緊鎖，故曰"未展眉".也就是這組詩第二首里講的"貧賤夫妻百事哀",尤其是其中提到的"昔日戲言身后事，今朝都到眼前來"一聯，讀來多少悲哀與悔恨夾雜其中啊。 悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。 【感悟】這兩句詩出自杜甫的《詠懷古跡五首》（其二），這首詩主要是詠戰國晚期屈原之后的杰出辭賦家宋玉，引為知己，尊以為師。這兩句是說自己與宋玉蕭條相同，而生不同時，今思其人，故而悵望灑淚。兩人相距千年，故曰"千秋".這兩句是對千古知音相逢的慨嘆，嘆不為人知，嘆同遭不幸。 此情可待成追憶，只是當時已惘然。 【感悟】這兩句詩出自李商隱的《錦瑟》，關于此詩主題，歷代眾說紛紜。具體所指，亦難有定論，不過也沒有關系，詩作既成之后，美感效應大大超出作者意圖。這兩句詩大意為上述感慨豈待今日才產生，在當時就已令人不勝惘然了。 人面不知何處去，桃花依舊笑春風。 【感悟】出自唐朝詩人崔護的《題都城南莊》，物是人非之感，油然而生。這兩句寫今年今日此時。去年與今天，有同也有異，有續也有斷。同者、續者，桃花依舊；異者斷者，人面不見，人去樓空。此時和彼時一對比，這就產生了愈見其同，愈感其異，愈覺其續，愈傷其斷。正是這種相互交織、相互影響的心情，更加劇了眼前的惆悵與寂寞，只能空留美好的回憶在心頭。 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 【感悟】出自中唐詩人元稹的《離思》，"曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。"這兩句詩的大意為，經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。比喻對愛人的深情專一，難以忘懷。 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 【感悟】出自白居易的《琵琶行》，這兩句也是全篇主旨。有緣相逢，何必相識。人情冷暖，誰悲失路之人。同為流落天涯之人，同病相憐，愈增其親切之感。這兩句一出，道盡多少悲哀惆悵落寞心情。 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 【感悟】這兩句詩出自李商隱的《夜雨寄北》，兩句的意思是說，不知道何時才能回到家中，那時將與思念的人一起挑燈夜談，追憶此時巴山夜雨的情景。這種假想中的快樂，讀來讓人更覺愁腸百轉。 海上生明月，天涯共此時。 【感悟】這兩句詩出自張九齡的《望月懷遠》，詩人秋宵夜月，顧瞻徘徊，相思苦情，無以排遣。每當八月十五中秋月圓之時，許多在外的朋友都會仰望著這一輪明月，思念遠方的親人，也許家中親人此時此刻也在注視著當空的皓月，不論天涯萬里，明月一出，思念之情皆可由此而傳遞。 行到水窮處，坐看云起時。 【感悟】這兩句詩出自王維的《終南別業》，此詩全以無心寫來，興來獨往，勝事自知，興之所至，純任自然，信步水濱，水窮轍止，坐而看"云無心以出岫",偶遇林叟，談笑無厭時，樂而望返，何等自由自在！信手寫來，猶如行云流水，有一唱三嘆之妙！