宋玉,中國戰國后期楚國辭賦家。和屈原同時而稍晚。歷史上向以屈宋并稱。關于宋玉的生平,眾說紛紜,至難分曉。較可靠的記載是《史記·屈原賈生列傳》中所云:「屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱。然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫」。王逸的《楚辭章句》稱宋玉是屈原的弟子。此外,《漢書》、《韓詩外傳》、《新序》、《文選》、《襄陽耆舊記》、《水經注》等著作中也偶有關于宋玉的記述,但均屬傳說。宋玉出身低微,曾師事屈原,出仕后并不得意,這大體上是可以肯定的。據《漢書·藝文志》載,宋玉有賦16篇。現署名宋玉的作品有《九辯》、《招魂》、《風賦》、《高唐賦》、《神女賦》、《登徒子好色賦》、《對楚王問》、《笛賦》、《大言賦》、《小言賦》、《諷賦》、《釣賦》、《舞賦》、《高唐對》、《微詠賦》、《郢中對》等。但這些作品只有《九辯》一篇公認為宋玉所作,其余均系后人偽作。《九辯》是宋玉借古樂為題而寫的一首長篇抒情詩,借悲秋來抒寫「貧士失職」的「不平」,格調低沉,但在一定程度上揭露了現實的黑暗,表達了對國家前途的憂慮。全詩以秋景、秋物、秋聲、秋容為襯托,悲秋感懷,其借景抒情的手法和情景交融的意境,最為后世所稱道,此后繼踵而作者,代不乏人。宋玉在中國文學史上有重要地位。《九辯》是在屈原作品影響下的產物,在形式上更接近漢賦,是屈原騷體賦的變種,是楚辭和漢賦之間的過渡性作品。(引自《中國大百科全書》)
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