僧，字忘機，成都華陽（今四川華陽）人。后依解潛，久留荊楚，故亦自稱楚人。少為浮屠。蹈冠游京師，以詩、畫為佛事，都下翕然知名，士大夫多與之游。而王菜最輿相親。菜會朝士，大尹盛章在焉。謂之曰：“子能為我作梅圖，狀遙知不是雪，為有暗香來之意乎?”純曰：“此臨川（王安石）詩，須公自有此句，我始為之。”盛恨甚，未幾菜敗，而盛猶為京尹，故純被禍獨酷。坐累編管惠州，不許生還。適郡建神霄宮，本路憲舊知其人，乃請朝廷赦能畫人周純來作繪事。于是憑藉得以自如。其山水師李思訓，衣冠師顧愷之，佛像師李公麟，又能作花鳥、松竹、牛馬之屬，變態多端，一一清絕。畫家于人物必九朽一罷，謂先以土筆撲取形似數次修改，故曰九朽，繼以淡墨一描而成，故曰一罷，罷者畢也。純獨不假乎此，落筆便成，而氣韻生動。每謂人曰：“書、畫同一關捩，善書者又豈先朽而后書邪?”有石鼎聯句圖傳于世。《畫繼、后村題跋》