譯文
　　只見眼前東瀉南馳的條條水流，向廣州押送犯人，誰永歸石穴，長期隱居。

　　大庾嶺雄偉高大，阻隔內(nèi)外，下面沒有潛行于地下的流水，上面沒有平直的道路，獐和兔子看到山岡就轉(zhuǎn)身返回，鴻雁目睹山峰便折回翅膀往回飛。從山腳往上攀登踏上山坡之后，接著又往下走到山邊。回頭看走過的路山峰傾斜，眺望前方的石階邊緣陡峭。看朝霞白云圍繞著峰巒，聽溪流從高處流入澗溪。巖石羅列像棋子一樣密排散布，怪異奇特雜亂交錯。不是高山也不是丘陵，是樓閣也是城樓。斑紋彩色像繡布，皎潔白凈似月亮。蔓生地衣類植物攀附于絕壁之上，青苔在淺水輕輕滑過。

注釋
嶺表：亦稱嶺外、嶺

　　謝靈運酷愛山水，他的山水詩善于用鋪陳夸張的手法和錘煉的辭句描繪優(yōu)美的自然景物。他的賦作，也同樣和山水景物有著緊密的聯(lián)系，此賦即是他寫景賦的代表作之一。

　　這篇賦分為兩段。第一段寫作者由眼前東瀉南馳的條條水流，聯(lián)想到自己被流放將一去而不得回歸。第二段回到嶺表的正題，描繪大庾嶺的優(yōu)美景色。這篇賦通過景物的描繪來渲染氣氛，烘托心情，情感真摯。

　　第一段寫他由眼前東瀉南馳的條條水流，聯(lián)想到被流放到南方的自己，表現(xiàn)一去而不得回歸的傷感。

　　第二段回到嶺表的正題，寫大庾嶺所見景物。先以“長山”二句總寫嶺的高大雄偉。其后則做具體的描繪，以“下無

　　謝靈運酷愛山水，他的山水詩善于用鋪陳夸張的手法和錘煉的辭句描繪優(yōu)美的自然景物。他的賦作，也同樣和山水景物有著緊密的聯(lián)系，此賦即是他寫景賦的代表作之一。

　　這篇賦分為兩段。第一段寫作者由眼前東瀉南馳的條條水流，聯(lián)想到自己被流放將一去而不得回歸。第二段回到嶺表的正題，描繪大庾嶺的優(yōu)美景色。這篇賦通過景物的描繪來渲染氣氛，烘托心情，情感真摯。

　　第一段寫他由眼前東瀉南馳的條條水流，聯(lián)想到被流放到南方的自己，表現(xiàn)一去而不得回歸的傷感。

　　第二段回到嶺表的正題，寫大庾嶺所見景物。先以“長山”二句總寫嶺的高大雄偉。其后則做具體的描繪，以“下無伏流”，正面夸耀嶺的高大；“上無夷跡”，夸耀山路的險峻。又以“麕兔”二句側(cè)面表現(xiàn)嶺的高峻。“既陟麓”四句回寫自己的行程，后路傾讞，前磴絕岸，既照應(yīng)上文的“長山款跨，外內(nèi)乖隔”，又表現(xiàn)出自己遭遇的坎坷和前途的險惡。“看朝云”以下，則具體寫眼前所見景物，感官上由視覺到聽覺，時間上從早到晚，由眼前羅列的千奇百怪的巖石到遠(yuǎn)方姿態(tài)萬千的群山，以及絕壁上的蘿蔓，山澗溪流下的苔衣，一一寫來，描繪大庾嶺的優(yōu)美景色如在目前。雖然身處逆境之中，仍不忘對他鄉(xiāng)優(yōu)美山水景物的欣賞與贊美。較之于他的山水詩，由于省去了體玄悟道的內(nèi)容和說理的成分，就更充分地表現(xiàn)出他對祖國山水的真摯情感。但由于生死未卜，前景渺茫，所以字里行間，又透露出淡淡的憂傷情調(diào)。

　　蕭子顯《南齊書·文學(xué)傳論》說：“在乎文章，彌患凡舊。若無新變，不能代雄。”謝靈運的創(chuàng)作無論是詩還是賦，都遵循著這一“新變”的規(guī)律，力求創(chuàng)新，吸收前代文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)而不為古人所束縛。他能稱雄當(dāng)世，賦作上的成功也是一個重要原因。▲

參考資料：完善