譯文
　　讀書(shū)人黃允修來(lái)（向我）借書(shū)。我把書(shū)交授給他并且告訴他說(shuō)：

　　書(shū)不是借來(lái)的就不能（認(rèn)認(rèn)真真地）去讀。你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)那些藏書(shū)的人（是怎樣讀書(shū)）嗎？《七略》（我國(guó)最早的圖書(shū)目錄分類(lèi)著作，分為輯略、六藝略、諸子略、詩(shī)賦略、兵書(shū)略、術(shù)數(shù)略、方技略七部）、《四庫(kù)》（唐朝京師長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)的藏書(shū)，有《經(jīng)》、《史》、《子》、《集》四庫(kù)。這里《七略》、《四庫(kù)》都指內(nèi)府藏書(shū)），是天子的藏書(shū)，然而天子中讀書(shū)的人有幾個(gè)呢？那些搬運(yùn)起來(lái)使牛累得流汗，放在家里塞滿(mǎn)了屋子的，是富貴人家的書(shū)，然而富貴人中讀書(shū)的有幾個(gè)呢？其余那些祖輩和父輩收藏（的書(shū)籍），子輩孫輩隨便丟棄的就不用說(shuō)了。不

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故事

　　黃允修是個(gè)上進(jìn)的青年，讀書(shū)萬(wàn)卷，知識(shí)淵博。在那時(shí)候，并沒(méi)有圖書(shū)館，所以要想讀到書(shū)就得自己去買(mǎi)，而他只是個(gè)窮書(shū)生又沒(méi)什么銀子，所以常去當(dāng)?shù)夭貢?shū)人家借書(shū)來(lái)讀，但借書(shū)也并非易事，書(shū)一般系主人珍藏，大多不愿外借，況且有時(shí)自己也會(huì)用，也不愿借出。

　　所以，黃允修最大的夢(mèng)想就是希望自己也有個(gè)大書(shū)房，上藏天文，下藏地理，中間藏世間歷史。沒(méi)銀子，自然不能把愛(ài)讀的書(shū)都買(mǎi)回來(lái)，幸好當(dāng)?shù)赜袀€(gè)叫袁枚的學(xué)者賞識(shí)黃允修，每次都會(huì)借書(shū)給他。

　　一天，他又去袁枚家里，想借本《東坡七集》來(lái)研究一個(gè)宋詞。袁枚是個(gè)好客之人，見(jiàn)黃允修談吐不凡喜求上進(jìn)，是打心眼里喜歡，剛好有人從嶺南送來(lái)荔

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　　黃允修是個(gè)上進(jìn)的青年，讀書(shū)萬(wàn)卷，知識(shí)淵博。在那時(shí)候，并沒(méi)有圖書(shū)館，所以要想讀到書(shū)就得自己去買(mǎi)，而他只是個(gè)窮書(shū)生又沒(méi)什么銀子，所以常去當(dāng)?shù)夭貢?shū)人家借書(shū)來(lái)讀，但借書(shū)也并非易事，書(shū)一般系主人珍藏，大多不愿外借，況且有時(shí)自己也會(huì)用，也不愿借出。

　　所以，黃允修最大的夢(mèng)想就是希望自己也有個(gè)大書(shū)房，上藏天文，下藏地理，中間藏世間歷史。沒(méi)銀子，自然不能把愛(ài)讀的書(shū)都買(mǎi)回來(lái)，幸好當(dāng)?shù)赜袀€(gè)叫袁枚的學(xué)者賞識(shí)黃允修，每次都會(huì)借書(shū)給他。

　　一天，他又去袁枚家里，想借本《東坡七集》來(lái)研究一個(gè)宋詞。袁枚是個(gè)好客之人，見(jiàn)黃允修談吐不凡喜求上進(jìn)，是打心眼里喜歡，剛好有人從嶺南送來(lái)荔枝數(shù)顆，便邀黃允修一起品嘗。

　　吃完荔枝，袁枚便帶黃允修講書(shū)房，并向黃允修講宋史。黃允修打算赴京趕考，想向袁枚借些銀子買(mǎi)書(shū)。袁枚是個(gè)小心眼之人，怕黃允修此去無(wú)回，能不能中尚未知卜，便不想借他。但交往多日，怕允修對(duì)他有成見(jiàn)，何況他也是方圓面里的大學(xué)者。矛盾之下，袁枚想到了一個(gè)好主意，在一番慷慨陳詞的教育之后，袁枚揮筆而就了一篇關(guān)于借書(shū)有什么好處的文章，就是現(xiàn)在我們讀到的《黃生借書(shū)說(shuō)》。

　　袁枚在文章里大講借書(shū)的好處，借來(lái)的書(shū)才珍貴，買(mǎi)回來(lái)的書(shū)不會(huì)好好讀之類(lèi)，還以皇宮貴族、富甲一方的仕族打了一番比方，說(shuō)四庫(kù)全書(shū)有幾個(gè)人讀，祖輩藏書(shū)子孫輩棄書(shū)的多的是，末了還獻(xiàn)身說(shuō)法，說(shuō)自己小時(shí)候就常去一戶(hù)姓張的人家借書(shū)，因?yàn)槭墙鑱?lái)的，所以非常珍惜，晚上都能夢(mèng)到書(shū)中讀的內(nèi)容。還夸下?？冢f(shuō)如果借他的書(shū)回去讀，黃生定能高中！

　　黃生一向崇拜袁枚，被這番言語(yǔ)迷惑的暈頭轉(zhuǎn)向。于是再不提借銀子的事，借了一大撂書(shū)并帶著《黃生借書(shū)說(shuō)》一并回家去。經(jīng)過(guò)一番苦讀，次年黃允修去考試，果然中了名進(jìn)士，并任鄰縣的知縣一職?！?/p>,

參考資料：完善

1、 朱慶 ．現(xiàn)代文品讀·文言詩(shī)文點(diǎn)擊 八年級(jí)第一學(xué)期 ．上海 ：光明日?qǐng)?bào)出版社 ，2012 ． 2、 楊淑璐 ．伴你成長(zhǎng) 八年級(jí)第一學(xué)期 語(yǔ)文 同步輔導(dǎo)與能力訓(xùn)練 ．上海 ：原子能出版社 ，2010 ． 3、 鐘書(shū) ．新教材全解 語(yǔ)文（新課標(biāo)）（8年級(jí)/上） ．吉林 ：吉林教育出版社 ，2011 ．,分析

　　作者認(rèn)為自己幼時(shí)借不到書(shū)而“形諸夢(mèng)”是非常不幸的，而黃生能與作者“公書(shū)”是非常幸運(yùn)的，所以作者要黃生“知幸與不幸”，珍惜少時(shí)光陰，專(zhuān)心讀書(shū)。我們當(dāng)代的讀書(shū)條件比起黃生來(lái)又不知要幸運(yùn)多少倍，我們更應(yīng)“知幸與不幸”，珍惜現(xiàn)在這大好的學(xué)習(xí)條件和自己的青春年華，刻苦讀書(shū)。如果學(xué)有不成，非他人之過(guò)，自己應(yīng)該多反省，知警惕。這篇“說(shuō)”就青年黃允修向作者借書(shū)一事發(fā)表議論，提出“書(shū)非借不能讀”的觀(guān)點(diǎn)，勉勵(lì)青年化弊為利，努力為自己創(chuàng)造條件，發(fā)奮求學(xué)。

　　課文圍繞中心，夾敘夾議，層次清楚地闡明事理。文章一開(kāi)始就提出了“書(shū)非借不能讀”的觀(guān)點(diǎn)，出人意料，引人深思，隨后圍繞著這個(gè)中心，逐層展

展開(kāi)閱讀全文 ∨,分段

　　本文大致可分兩段。

　　第一部分（第一至三段）：闡明“書(shū)非借不能讀”的觀(guān)點(diǎn)。第一段是這一部分的首領(lǐng)段，先說(shuō)黃生借書(shū)，緣事而發(fā)引出下面議論。第二段在提出“書(shū)非借不能讀”的觀(guān)點(diǎn)后，一連用了“天子”、“富貴人家”沒(méi)有幾個(gè)讀書(shū)者和“其他祖父積、子孫棄者”這三種常見(jiàn)的事實(shí)，來(lái)初步證明；并以“非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然”一句，深化了論點(diǎn)，擴(kuò)展了論題；再以人們對(duì)于借來(lái)的東西（“強(qiáng)假焉”）和屬于自己的東西（“吾所有”）所采取的不同態(tài)度做對(duì)比論證，證明了“天下物皆然”這個(gè)論斷是有普遍意義的。作者從那常見(jiàn)的現(xiàn)象中推究出其原因——“慮人逼取”，這種外來(lái)的壓力，會(huì)化為鞭策自己的動(dòng)力，有力的證明了

展開(kāi)閱讀全文 ∨,賞析

　　這篇散文闡明了借書(shū)與讀書(shū)的關(guān)系，以時(shí)不待人、時(shí)不再來(lái)，勉勵(lì)后學(xué)專(zhuān)心攻讀。作者在交代寫(xiě)作緣起后，就提出“書(shū)非借不能讀也”的觀(guān)點(diǎn)，出人意表，引人深思。此觀(guān)點(diǎn)看似偏頗，但讀者讀完全文后，方覺(jué)得其深刻，極有道理。作者先以藏書(shū)不讀作為反證。皇家有《七略》之全四庫(kù)之富，各類(lèi)書(shū)籍應(yīng)有盡有，“然天子讀書(shū)者有幾？”“貴人家，藏書(shū)滿(mǎn)屋，然富貴人讀書(shū)者有幾？”至于祖、父輩積書(shū)，子孫輩棄而不讀，這種現(xiàn)象太多了。于是作者總結(jié)道，有讀書(shū)之便而無(wú)借書(shū)之苦的人“讀書(shū)者有幾？”否定答案寓于反問(wèn)之中。

　　作者接著由書(shū)及物，作了類(lèi)比，指出人的普遍心理是：借于他人，擔(dān)心別人索回，因此不住地觀(guān)摩玩賞；但一旦

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黃允修是個(gè)上進(jìn)的青年，讀書(shū)萬(wàn)卷，知識(shí)淵博。在那時(shí)候，并沒(méi)有圖書(shū)館，所以要想讀到書(shū)就得自己去買(mǎi)，而他只是個(gè)窮書(shū)生又沒(méi)什么銀子，所以常去當(dāng)?shù)夭貢?shū)人家借書(shū)來(lái)讀，但借書(shū)也并非易事，書(shū)一般系主人珍藏，大多不愿外借，況且有時(shí)自己也會(huì)用，也不愿借出。