嵌字詩(shī)簡(jiǎn)介
釋義
近人胡才甫《詩(shī)體釋例》:“嵌字體不知始于何時(shí),宋以來(lái)題楹聯(lián)語(yǔ)輒用之,以見(jiàn)貼切用工之巧。”人們有時(shí)把嵌字詩(shī)與藏頭詩(shī)相混,這是由于不明藏頭詩(shī)的含義的緣故。
嵌字詩(shī)把幾個(gè)特定的字或詞,分別嵌入詩(shī)句中,暗含另一層意思。實(shí)際上是雜體詩(shī)的一種。由于嵌入字或詞的歸屬不同,嵌字詩(shī)又分好多種。比如說(shuō)卦名詩(shī)。將〈周易〉六十四卦的名稱(chēng)嵌入詩(shī)的句首或詩(shī)中。梁簡(jiǎn)文帝蕭綱〈卦名詩(shī)〉:“櫛(比)園花滿,徑(復(fù))水流新。(離)禽時(shí)人袖,(旅)谷乍依萍。(豐)壺要上客,鵠(鼎)命嘉賓。車(chē)由(泰)夏闥,馬散咸陽(yáng)塵。蓮舟雖(未濟(jì)),分密已(同人)。”帶括號(hào)的為卦名。比如說(shuō)藥名詩(shī)。將中藥名嵌入詩(shī)中而得名。如王安石《和微之藥名勸酒》:“真珠的(白樂(lè))鳴糟床,金罌琥珀正可嘗。史君子細(xì)看流光,莫惜覓醉衣淋浪。獨(dú)醒至死誠(chéng)可傷。歡華易盡悲酸早,人間沒(méi)藥能醫(yī)老。寄言歌管眾少年,趁取烏頭未白前。”詩(shī)中的真珠、金罌、琥珀、史君、獨(dú)醒、酸早(棗)、沒(méi)藥、管(慣)眾、烏頭都是藥名。又如針穴名詩(shī)。將針灸穴位的名稱(chēng)嵌入詩(shī)中而得名。如梁元帝蕭繹《針穴名詩(shī)》:“金推五百里,日晚唱?dú)w來(lái)。車(chē)轉(zhuǎn)承光殿,步上通天臺(tái)。釵臨曲池影,肩拂玉堂梅。先取中庭人,罷逐步廊回。下關(guān)那早閉,人迎已復(fù)開(kāi)。”詩(shī)中歸來(lái)、承光、天臺(tái)、曲池、玉堂、中庭、下關(guān)均為針灸穴位的名稱(chēng)。依此類(lèi)推有“數(shù)名詩(shī)、六甲詩(shī)、十二辰詩(shī)(生肖詩(shī))、人名詩(shī)、鳥(niǎo)名詩(shī)、獸名詩(shī)、草名詩(shī)、樹(shù)名詩(shī)、曲名詩(shī)、車(chē)名詩(shī)、船名詩(shī)、屋名詩(shī)、將軍名詩(shī)、宮殿名詩(shī)、星名詩(shī)等好多體。由于嵌入字或詞的在詩(shī)句中的位置不同,嵌字詩(shī)又分又分為鶴頂、燕頷、鳶肩、蜂腰、鶴膝、鳧脛、鳳尾等好多格。
嵌在第一字的為“鶴頂格”;嵌在第二字的為“燕頷格”;嵌在第三字的為“鳶肩格”;嵌在第四字的為“蜂腰格”;嵌在第五字的為“鶴膝格”;嵌在第六字的為“鳧脛格”;嵌在第七字的為“鳳尾格”。
鑲嵌的原則是“要當(dāng)字則正用,意須假借”。如果所嵌的字字面意義與詩(shī)中意思一樣的,便不能稱(chēng)之為體,起碼也不能算怪體詩(shī)。
詩(shī)例
王陽(yáng)明
象棋在手樂(lè)悠悠,卒被嚴(yán)親一旦丟。兵卒墮河皆不救,將軍溺水一起休。
馬行千里隨波去,士入山川逐波流。炮響一聲天地震,相若心頭為人揪。
嵌:〔象、卒、兵、將、馬、士、炮、相〕
傳說(shuō)王陽(yáng)明幼時(shí)癡棋而寢食皆廢,母將棋子丟入河中,因有此詩(shī)。
蘇軾?減字木蘭花贈(zèng)潤(rùn)守許仲途
鄭莊好客,容我尊前先墜幘。落筆生風(fēng),籍籍聲名不負(fù)公。
高山白早,瑩骨冰肌那解老?從此南徐,良夜清風(fēng)月滿湖。
嵌:〔鄭容落籍,高瑩從良。〕
《陔余叢考》:「東坡自杭將還朝,坐中有營(yíng)妓鄭容求落籍,高瑩求從良,
坡為題一詞,判牘尾云。」
吳用卜歌四句
蘆花叢里一扁舟,俊杰俄從此地游。義士若能知此理,反躬逃難可無(wú)憂。
嵌:〔蘆(盧)俊義反。〕
事見(jiàn)施耐庵著水滸傳六十一回。
倫文敘?沽酒
有心披星戴月來(lái),柴門(mén)緊閉未曾開(kāi)。出聲高叫驚鄰里,賣(mài)酒人家快出來(lái)。
嵌:〔有柴出賣(mài)。〕
傳倫文敘夜半沽酒,店主限倫文敘以〔有柴出賣(mài)〕 四字嵌詩(shī)中,方開(kāi)柴門(mén)賣(mài)酒。
唐伯虎?西江月
我聞西方大士,為人了卻凡心。秋來(lái)明月照蓬門(mén),香滿禪房出徑。
屈指靈山會(huì)后,居然紫竹成林。童男童女拜觀音,仆仆何嫌榮頓。
嵌:〔我為秋香屈居童仆。〕
王爾烈
六曲憑欄九曲溪,尺書(shū)五夜寄遼西。銀河七夕秋填鵲,玉枕三更冷聽(tīng)雞。
道路十千腸欲斷,年華二八發(fā)初齊。情波萬(wàn)丈心如一,四月山深百寸啼。
嵌:〔一二三四五六七八九十百千萬(wàn)。〕
嵌字詩(shī)
(明)施耐庵
蘆花叢里一扁舟,俊杰俄從此地游。義士若能知此理,反躬逃難可無(wú)憂。
這首是出自《水滸傳》第六十一回。軍師吳用為了誘迫盧俊義下山入伙,化裝成算命先生,在盧俊義家里的墻上題下的反詩(shī)。似的每一句第一個(gè)字合起來(lái),就是“盧(蘆)俊義反”四字。后來(lái)盧俊義家的管家向官府告發(fā),逼的盧俊義不得不上了梁山。
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