飲馬長(zhǎng)城窟行
李世民〔唐代〕
塞外悲風(fēng)切,交河冰已結(jié)。瀚海百重波,陰山千里雪。迥戍危烽火,層巒引高節(jié)。悠悠卷旆旌,飲馬出長(zhǎng)城。寒沙連騎跡,朔吹斷邊聲。胡塵清玉塞,羌笛韻金鉦。絕漠干戈戢,車(chē)徒振原隰。都尉反龍堆,將軍旋馬邑。揚(yáng)麾氛霧靜,紀(jì)石功名立?;囊嵋蝗忠?,靈臺(tái)凱歌入。
進(jìn)艇
杜甫〔唐代〕
南京久客耕南畝,北望傷神坐北窗。晝引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飛蛺蝶元相逐,并蒂芙蓉本自雙。茗飲蔗漿攜所有,瓷罌無(wú)謝玉為缸。
西江月·粉面都成醉夢(mèng)
辛棄疾〔宋代〕
粉面都成醉夢(mèng),霜髯能幾春秋。來(lái)時(shí)誦我伴牢愁。一見(jiàn)尊前似舊。詩(shī)在陰何側(cè)畔,字居羅趙前頭。錦囊來(lái)往幾時(shí)休。已遣蛾眉等候。
記承天寺夜游
蘇軾〔宋代〕
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
菱溪石記
歐陽(yáng)修〔宋代〕
菱溪之石有六,其四為人取去,而一差小而尤奇,亦藏民家。其最大者,偃然僵臥于溪側(cè),以其難徒,故得獨(dú)存。每歲寒霜落,水涸而石出,溪旁人見(jiàn)其可怪,往往祀以為神。
菱溪,按圖與經(jīng)皆不載。唐會(huì)昌中,刺史李漬為《荇溪記》,云水出永陽(yáng)嶺,西經(jīng)皇道山下。以地求之,今無(wú)所謂荇溪者。詢(xún)于滁州人,曰此溪是也。楊行密有淮南,淮人諱其嫌名,以荇為菱;理或然也。
溪旁若有遺址,云故將劉金之宅,石即劉氏之物也。金,偽吳時(shí)貴將,與行密俱起合淝,號(hào)三十六英雄,金其一也。金本武夫悍卒,而乃能知愛(ài)賞奇異,為兒女子之好,豈非遭逢亂世,功成志得,驕于富貴之佚欲而然邪?想其葭池臺(tái)榭、奇木異草與此石稱(chēng),亦一時(shí)之盛哉!今劉氏之后散為編民,尚有居溪旁者。
予感夫人物之廢興,惜其可愛(ài)而棄也,乃以三牛曳置幽谷;又索其小者,得于白塔民朱氏,遂立于亭之南北。亭負(fù)城而近,以為滁人歲時(shí)嬉游之好。
夫物之奇者,棄沒(méi)于幽遠(yuǎn)則可惜,置之耳目則愛(ài)者不免取之而去。嗟夫!劉金者雖不足道,然亦可謂雄勇之士,其平生志意,豈不偉哉。及其后世,荒堙零落,至于子孫泯沒(méi)而無(wú)聞,況欲長(zhǎng)有此石乎?用此可為富貴者之戒。而好奇之士聞此石者,可以一賞而足,何必取而去也哉。