譯文
從前居住在上京，離別六年常來歸。
今日重來舊居處，凄愴哀痛多傷悲。
東西街道仍原樣，有些房舍已坍頹。
故居周圍走訪遍，鄰里老人少存遺。
漫步探尋前蹤跡，某處令我情戀依。
百年只是變幻影，寒來暑往歲月催。
常憂生命到盡頭，身體氣力未盡衰。
丟開不去多思念，姑且痛飲舉起杯。

注釋
舊居：指陶淵明故居潯陽柴桑（今江西九江西南）。
疇（chóu）昔：往昔，從前。疇：發語助詞，無義。家上京：詩人大約在義熙元年（405），即由彭澤歸田那一年，從舊居柴桑遷往上京居住。上京：地名，當

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賞析

　　這首詩描繪了一幅蕭瑟衰敗的舊居景象，基調凄涼哀怨。房屋的變遷，人事的推移，直接的原因是社會的動蕩，而又像是生命枯榮變幻的必然。全詩以“一觴聊可揮”做結，看似要以及時行樂來驅散心中的“惻愴”和“所悲”，但是詩人的“及時行樂”有其自身的獨特性，是其人生智慧的表現形式：縱浪于“自然”之中，身心達到適意之境。陶淵明的生活建立在田園生活的“自然”的基礎之上，他解決人生問題的智慧也是由此生發出來。

　　陶淵明在回舊居之前已經歷了辭官歸田后的六年躬耕生活，可以說歷盡艱難困苦，而今體力漸衰，迫使他不得不回到老家。眼前破落的故里，又增添了詩人的惻愴之情。潯陽（今江西九江）為京都建康（今

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　　這首詩描繪了一幅蕭瑟衰敗的舊居景象，基調凄涼哀怨。房屋的變遷，人事的推移，直接的原因是社會的動蕩，而又像是生命枯榮變幻的必然。全詩以“一觴聊可揮”做結，看似要以及時行樂來驅散心中的“惻愴”和“所悲”，但是詩人的“及時行樂”有其自身的獨特性，是其人生智慧的表現形式：縱浪于“自然”之中，身心達到適意之境。陶淵明的生活建立在田園生活的“自然”的基礎之上，他解決人生問題的智慧也是由此生發出來。

　　陶淵明在回舊居之前已經歷了辭官歸田后的六年躬耕生活，可以說歷盡艱難困苦，而今體力漸衰，迫使他不得不回到老家。眼前破落的故里，又增添了詩人的惻愴之情。潯陽（今江西九江）為京都建康（今江蘇南京）與西境重鎮江陵（今湖北荊州）之樞紐。在過去十年中，桓玄篡亂，盧循起義，潯陽地區及左近都有激戰。社會動蕩與戰亂，使潯陽日益凋敝。這首詩表面上似乎是專因環境、體衰而悲慨，但如果聯系“憶我少壯時，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠翥”（《雜詩八首》之五）來看，那就會令人感到陶淵明可能有更多而未明言的悲哀。詩的最后兩句“撥置且莫念，一觴聊可揮”，便透露了這一消息。▲

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參考資料：完善

1、 郭維森 包景誠．陶淵明集全譯．貴陽：貴州人民出版社，1992：129-131 2、 張波.一種有意蘊的生活范式——陶淵明《歸園田居》《移居》《還舊居》賞析.古典文學知識,2014(01)

這首詩描繪了一幅蕭瑟衰敗的舊居景象，基調凄涼哀怨。房屋的變遷，人事的推移，直接的原因是社會的動蕩，而又像是生命枯榮變幻的必然。全詩以“一觴聊可揮”做結，看似要以及時行樂來驅散心中的“惻愴”和“所悲”，但是詩人的“及時行樂”有其自身的獨特性，是其人生智慧的表現形式：縱浪于“自然”之中，身心達到適意之境。陶淵明的生活建立在田園生活的“自然”的基礎之上，他解決人生問題的智慧也是由此生發出來。